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報任安書知識點總結推薦5篇-資料下載頁

2025-04-25 19:25本頁面
  

【正文】 的人生信念和為《史記》獻身的精神 ,具有深刻的啟示意義和教育價值 ? 本文語言富于變化 ,氣勢磅礴起伏 ?作者善于運用排比 ?對偶等手法 ?如“太上不辱先”以下連用十個排比句 ,表達思想一氣貫下 ,勢如排山倒海 ?“蓋文王拘而演《周易》”以下 ,八個迭句對比 ,兩兩各自對偶 ,讀來使讀者欲悲欲嘆 ,不禁為之扼腕切齒 ?這種富于變化的語言形式 ,有力地加強了文章感情的抒發(fā)和氣勢的表達 ,清代方苞評價這篇散文時說 ,它“如山之出云 ,如水之奔壑 ,千態(tài)萬狀 ,變化于自然 ,由其氣之盛也” ? [隨堂練習 ] 一 ?基礎知識 () (zhu224。n)倜儻 (t236。dǎng)暴肌膚 (p249。)曩者 (nǎng)..... (pō)放失 (y236。)慍色 (y249。n)闕然 (quē).... (l233。ixi232。)檻阱 (ji224。n)不可勝記 (shēng)卜祝 (bǔ)..... (qiǎng)前辱之責 (z233。)剌謬 (l224。mi249。)閨閤 (h233。)..... () 冰涼 () 不盡........ () (趨求 )推賢進士為務 (職責 ) (就要 ,將要 )受械于陳 (....戴上刑具 ) (埋怨 )仆誠以著此書 (誠實 ,真誠 ).. (不以壽終 )雖累百世 ,垢彌甚耳 (連累 ,涉及 ).. ,加點詞的意義和用法相同的一組是 () A.①雖萬被戮 ,豈有悔哉②被箠楚受辱 B.①難為俗人言也②不足為外人.... 道也 C.①闕然久不報 ,幸勿為過②然此可以為智者道 ,難為俗人言也.. D.①灌夫受辱于居室②無益于俗 ,不信 ,適足取辱耳.. (1)《報任安書》節(jié)選自 ,作者是時期的 , 《報任安書》是我國文學史上第一篇 ? (2)亦欲以究天人之際 ,? (3)蓋文王拘而演《周易》 。屈原放逐 ,乃賦《離騷 》 。左丘失明 ,。孫子臏腳 ,《兵法》修列 。不韋遷蜀 ,世傳《呂覽》 。韓 非囚秦 ,《說難》《孤憤》 ?!对姟啡倨?,? 二 ?課內(nèi)閱讀 夫人情莫不貪生惡死 ,念父母 ,顧妻子 。至激于義理者不然 ,乃有所不得已也 ?今仆不幸 , 早失父母 ,無兄弟之親 ,獨身孤立 ?少卿視仆于妻子何如哉 ?且勇者不必死節(jié) ,怯夫慕義 ,何處 不勉焉 !仆雖怯懦 ,欲茍活 ,亦頗識去就之分矣 ,何至自沉溺縲紲之辱哉 !且夫臧獲婢妾 ,猶能 引決 ,況仆之不得已乎 ?所以隱忍茍活 ,幽于糞土之中而不辭者 ,恨私心有所不盡 ,鄙 陋沒世 , 而文采不表于后世也 ? 古者富貴而名摩滅 ,不可勝記 ,唯倜儻非常之人稱焉 ?蓋文王拘而演《周易》 。仲尼厄而作 《春秋》 。屈原放逐 ,乃賦《離騷》 。左丘失明 ,厥有《國語》 。孫子臏腳 ,《兵法》修列 。不韋 遷蜀 ,世傳《呂覽》 。韓非囚秦 ,《說難》《孤憤》 。《詩》三百篇 ,大底圣賢發(fā)憤之所為作也 ? 此人皆意有所郁結 ,不得通其道 ,故述往事 ,思來者 ?乃如左丘無目 ,孫子斷足 ,終不可用 ,退而 論書策 ,以舒其憤 ,思垂空文以自見 ? () ,亦頗識去就之分矣 ?去就 :舍生就死 ?.. :痛恨 ?. :盡. :理想 ?. () 黨所笑 “屈原放逐 ,乃賦《離騷》”中的“乃”用法相同的項是 () ,盡其肉 ,乃去 丘無目 馳之沛公軍 () 翻譯 :(1)至激于義理者不然 ,乃有所不得已也 ? (2)古者富貴而名摩滅 ,不可勝記 ,唯倜儻非常之人稱焉 ? A.(1)至于激發(fā)正義和公理的人則不 ,是有他們不能只顧自身和家庭的原因 ? (2)古時候富貴卻聲名磨滅不傳的人 ,多得無法記述 ,只有非常卓越的人才稱道他 ? B.(1)至于為正義和公理所激發(fā)的人則不是這樣 ,是有他們不能只顧自身和家庭的原因 ? (2)古時候富貴卻聲名磨滅不傳的人 ,多得無法記述 ,只有非常卓越的人才稱道他 ? C.(1)至于激發(fā)正義和公理的人則不 ,是有他們不能只顧自身和家庭的原因 ? (2)古時候富貴卻聲名磨滅不傳的人 ,多得無法記述 ,只有卓越超群的人才被人稱道 ? D.(1)至于為正義和公理所激發(fā)的人則不是這樣 ,是有他們不能只顧自身和家庭的原因 ? (2)古時候富貴卻聲名磨滅不傳的人 ,多得無法記述 ,只有卓越超群的人才被人稱道 ? 三 ?課外閱讀 閱讀下面兩則文言短文 ,完成習題 1114題 ? 文一 : 季文子相宣 ?成 ,無衣帛之妾 ,無食粟之馬 ?仲孫它諫曰 :“子①為魯國上卿 ,相二君矣 ,妾不衣帛 ,馬不食粟 ,人其以子為愛② ,且不華國乎 !”文子曰 :“吾亦愿之③ ,然吾觀國人 , 其父兄之食粗而衣惡者猶多矣 ,吾是以④不敢 ,人之父兄衣粗惡而我美妾與馬 ,無乃⑤非相人 乎 ?且⑥吾聞以德榮為國華 ,不聞以妾與馬 ?” 文二 : 陶公少時作魚粱吏 ,嘗以坩魚差付使餉母 ?母封魚差付使 ,反書⑦責侃曰 :“ 汝為吏以官物見餉 ,非唯不益 ,乃⑧增吾憂也 ?” 注 :坩 ,盛東 西的陶器 ?魚差 ,一種魚 ? ? ①子②愛③之④是以 ⑤無乃⑥且⑦書⑧乃 ,并說明用法和意義 ? (1)季文子相宣 ?成 () (2)無衣帛之妾 () (3)且不華國乎 () (4)我美妾與馬 () ? (1)吾亦愿之 ,然吾觀國人 ,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣 ,吾是以不敢 ,人之父兄衣 粗惡而我美妾與馬 ,無乃非相人乎 ?且吾聞以德榮為國華 ,不聞以妾與馬 ? 翻譯 : (2)文二翻譯 : ,你有什么感想 ?可任選一則寫一段 200 字左右的讀后感 ? 第五篇:報任安書 2勇者不必死節(jié)是故弟子不必不如師《報任安書》教學案 一、給下列加點字注音。 2左丘失明,厥有《國語》思厥先祖父 2亦欲以究天人之際,通古今之變 曩者()囹圄()倜儻()以通其狂惑縲紲()強顏() 慍色()桎梏()剌謬()絳 侯()以頭槍地() 二、解釋下列劃線詞語的意思 少卿足下:曩者辱賜書 意氣勤勤懇懇,若望仆不相師 闕然不報,幸勿為過 倡優(yōu)畜之,流俗之所輕也 假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛 居則忽忽若有所亡 特以為智窮罪極,??卒就死耳 亦頗識去就之分矣 草創(chuàng)未就,會遭此禍是以就極刑而無慍色 金就礪則利 1人固有一死 1用之所趨異也 1太上不辱先,其次不辱身 1其次易服受辱,其次關木索、被箠楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱 1祖母劉素嬰疾病 1及在檻阱之中,搖尾而求食及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也 1審矣,何足怪乎? ! 19 安在其不辱也? 20 以稍陵遲 2恨私心有所不盡 ,流俗之所輕也 2古人所以重施刑于大夫者,殆為此也 2重為鄉(xiāng)黨所笑 2至激于義理者不然,乃有不得已也 2且負下未易居,下流多謗議 仆以口語遇遭此禍? ?以污辱先人 3要之,死日然后是非乃定。書不能悉意 3而世又不與能死節(jié)者比 3然此可為智者道,難為俗人言也 ,思垂空文以自見 ,適足取辱耳。 39.寧得自引深藏于巖穴邪? 引次江北引車避匿 三、虛詞 乃至于鞭箠之間,乃欲引節(jié) 乃有所不得已也屈原放逐,乃賦《離騷》 今少卿乃教以推賢進士于教以慎于接物 或重于泰山定計于鮮也至激于義理者不然無益于俗,不 信以以稍陵遲 思垂空文以自見亦欲以究天人之際是以就極刑而無慍色仆以口語遭遇此禍雖雖萬被戮,豈有悔哉 今雖欲自雕琢
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