文秘公文寫作的三境界-資料下載頁
2025-04-22 16:47本頁面
【正文】 化、片 面性及主觀武斷等錯(cuò)誤傾向。還有，辯證地看待問題及具體問題具體分析這一要求，不僅體現(xiàn)在幾乎所有公文主旨的形成和確立上，更體現(xiàn)在公文主旨的揭示和表達(dá)上。如許多公文在肯定某種先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，總要提出不要“一哄而上”，不要搞“一刀切”，各地可根據(jù)實(shí)際情況因地制宜地貫徹落實(shí)等等，這些都是辯證思維的體現(xiàn)。再如，辯證思維的另一大優(yōu)勢是用發(fā)展的觀點(diǎn)來看待事物，常常根據(jù)過去、現(xiàn)在的一些規(guī)律來推測未來的發(fā)展趨勢，這對于諸如計(jì)劃、總結(jié)性文種以及調(diào)研報(bào)告等公文的寫作尤為重要?？梢哉f，離開了辯證思維，就不會(huì)有正確的公文主旨，也就沒有了公 文的統(tǒng)帥、靈魂與價(jià)值。 當(dāng)然，這些只是公文寫作中幾種主要的思維方式。它們之間也并不是彼此孤立的，而是相互交織、相互作用，共同完成公文寫作全過程的。 第五篇：寫作的三重境界 寫作的三重境界 山東韓紅敏 我認(rèn)為，寫作是一個(gè)由外而內(nèi)體驗(yàn)生活，又由內(nèi)而外表達(dá)生活的過程。我們在寫作過程中，首先是接觸外在生活，然后是通過五官的觀察感知將外在生活漸漸收入內(nèi)心，然后是心靈對生活的感受、回味、體驗(yàn)和思考，最后是把心中體驗(yàn)了的生活用語言文字表達(dá)出來。 因而，寫作過程中寫作主體心靈 參與的程度，就決定了作品的深淺高下，也啟示我們寫作的三重境界：客觀記事狀物 —— 生動(dòng)描寫刻畫 —— 深層心靈解讀。 第一重境界：客觀記事狀物。即對客觀事物外在形象的實(shí)錄介紹。就是接觸外在生活之后，通過五官的觀察感知，直接將感知的事物形象介紹性地寫出來。直接把客觀事物交待清楚，缺少心靈的參與。這是寫作初始的必經(jīng)階段。 第二重境界：生動(dòng)描寫刻畫。即寫作中注意采用修辭描寫等措施力求把事物較為生動(dòng)地刻畫出來。就是接觸外在生活之后，通過五官的觀察感知將外在生活收入內(nèi)心，動(dòng)了一番心思，盡可能地把事物更好地表達(dá) 呈現(xiàn)出來。這種筆下的文章描寫細(xì)致較為生動(dòng)，但缺少的是心靈的深層參與，缺少了心靈對生活的感受、回味、體驗(yàn)和思考，因而文章文采有余，深度不夠，個(gè)性不足。 第三重境界：深層心靈解讀。就是用個(gè)人的心靈體驗(yàn)去寫作，就是接觸外在生活之后，通過五官的觀察感知將外在生活收入內(nèi)心，然后經(jīng)過心靈對生活的感受、回味、體驗(yàn)和思考，最后是把心中體驗(yàn)了的生活用語言文字表達(dá)出來。這樣寫作的文章就是帶有了作者獨(dú)特心靈體驗(yàn)的、帶有了作者獨(dú)特的思考和見解的、有自我有個(gè)性有深度的文章。 我們舉例來看，比如寫“炊煙”。 例 文一：炊煙是青藍(lán)色的，它沿著煙囪，從農(nóng)家的屋頂上升起，隨風(fēng)漸漸飄向遠(yuǎn)方，煙味和著飯菜的香味在空氣中彌漫。 這是第一重境界：客觀記事狀物。只是對炊煙這一客觀事物外在形象的實(shí)錄介紹。顯然，這只能說是一種較膚淺的、似乎人人都可以寫出來的、無特色的通俗化的表達(dá)。 例文二：農(nóng)家屋頂上升起的炊煙，青藍(lán)色的一縷，裊裊地飄浮，與灰色的暮靄融合在一起，像柔美的飛天，拖曳著長長的羽衣，風(fēng)姿綽約地舞動(dòng)，一直延伸向遠(yuǎn)方的天空。 這是第二重境界：生動(dòng)描寫刻畫。作者將炊煙的形象收入內(nèi)心，動(dòng)了一番心思，采用了細(xì)致 的描寫和擬人的修辭，把炊煙刻畫得生動(dòng)細(xì)致。語言優(yōu)美，只是缺少了思考的深度。 例文三：炊煙是母性的，它裊娜地上升，系著整個(gè)村莊，也圖騰了村莊沉甸甸的希望和淌不干的汗水。??在炊煙的結(jié)構(gòu)里，更多的快樂和希望正在舞蹈。 炊煙是一種源遠(yuǎn)流長的文化，炊煙是屋頂上的精神莊稼，炊煙是農(nóng)人放牧在藍(lán)天的羊群，炊煙是家鄉(xiāng)收工的號子、放學(xué)的鐘聲。炊煙是熱烈而蒼涼的，有了炊煙，就有了依賴與感情，有了等待與希望，有了牽掛與守候。 這是第三重境界：深層心靈解讀。這樣的文字，不僅是對炊煙的描寫，更是對炊煙的解讀！ 是作者把炊煙的外在形象收入內(nèi)心，經(jīng)過了自己心靈的感受和思考，用自己對炊煙的心靈體驗(yàn)和結(jié)合生活的獨(dú)特理解在寫炊煙。顯然，這就是一種個(gè)性化的深度寫作，這樣的文章也才是真正只屬于作者的獨(dú)特的自我的有血肉有個(gè)性的文章。 由此可見，寫作是一個(gè)由外而內(nèi)體驗(yàn)生活，又由內(nèi)而外表達(dá)生活的過程。它需要我們先將外在生活收入內(nèi)心，經(jīng)過心靈的感受、回味、體驗(yàn)和思考，然后再把自己體驗(yàn)了的、烙上了自己獨(dú)特的心理情感或思考見解印記的生活用文字呈現(xiàn)出來。那么這第三重境界的文章，一定是能夠表達(dá)作者獨(dú)特的心理情感或思考見解的、有深度有個(gè)性有自我的文章。這才應(yīng)該是我們引導(dǎo)學(xué)生追求的最高境界的寫作。
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