試卷2一、選擇題單選，每題1分，共15分1、從思想道德修養(yǎng)與法律-資料下載頁
2025-08-26 18:53本頁面
【導(dǎo)讀】發(fā)的休學(xué)、退學(xué)乃至自殺、兇殺等惡性事件呈上升趨勢。這一問題已成為影響大。學(xué)生健康成長以及高校穩(wěn)定的突出因素。心理還是道德展開了激烈的爭論。有專家認(rèn)為，心理固然脆弱，但極度自我中心，一日，二人又因瑣事相互埋怨，在撕。將老鼠藥放入飯中。范某吃過后即惡心、嘔吐，繼而倒在地上痛苦呻吟。在鄰人的幫助下，錢某將范某。經(jīng)搶救，范某脫險。戀愛道德主要是指相互產(chǎn)生愛情的男女雙方之間的行為準(zhǔn)則。從所規(guī)定的內(nèi)容來看，憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)。地位最高，具有最高的法律效力，是制定普通法律的基礎(chǔ)和依據(jù)。府能夠在民主的基礎(chǔ)上集中處理國事，便于集中統(tǒng)一地行使國家權(quán)力。
【正文】 括哪些方面的內(nèi)容？（ 12 分） 所謂法治 ,就是指用法律來治理國家。它強(qiáng)調(diào)對人 (包含國家 ) 的行為的指引 , 主要依據(jù)一般性法律規(guī)則 ,在政治上實行民主或者共和政體。法治既是一個內(nèi)容 5 豐富的概念 , 也是一種價值取向明顯的意識形態(tài) ,是民主、自由、平等、人權(quán)、理性、文明、秩序和合法性的完美結(jié) 合。 大學(xué)生法治觀念的內(nèi)涵應(yīng)包括以下幾個方面： 第一 ,法治即憲治、法律至上的觀念。所謂憲治 ,是指按照憲法來管理國家事務(wù)。因為近代國家的法律秩序和政治體制皆由憲法規(guī)定。由于近代法治國家憲法的權(quán)威是至高無上的 ,憲法在現(xiàn)實政治和法律生活中的作用是調(diào)節(jié)國家法律秩序的主要手段 , 因此在實現(xiàn)了憲法至上的國家 , 法治就是憲治 , 或者說 , 法治首先表現(xiàn)為憲治。 第二 , 法治是法律面前人人平等的觀念。平等是現(xiàn)代法治的內(nèi)在要求 , 是社會主義法治國家的重要體現(xiàn)。法治所要求的平等是通過憲法和法律確認(rèn)公民享有平等的法律地位和與之相應(yīng) 的平等權(quán)利 , 公民的權(quán)利受法律的平等保護(hù) , 任何人不得超越于法律之上 , 凌駕于法律之上。 第三 , 依法行政的觀念。所謂依法行政，是從形式上認(rèn)識行政與法的關(guān)系，它建立在“無法律便無行政”的基礎(chǔ)之上，其內(nèi)涵是“一切行政行為都必須有直接的法律依據(jù)”。行政合法性原則是依法行政原則的一大飛躍，它要求政府法治從形式走向?qū)嵸|(zhì)，由“無法律便無行政”的觀點轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂戏斑m法行政”的觀點。依法行政要求各國家機(jī)關(guān)都嚴(yán)格依法行使其權(quán)利 ,依法處理國家事務(wù)、治理國家。行政合法性要求行政機(jī)關(guān)通過憲法和法律授權(quán)來管理社會 , 行政機(jī)關(guān)非依法 律授權(quán)不得擁有并行使某項職權(quán)。法律規(guī)定必須依據(jù)憲法 ,只有依據(jù)法律的規(guī)定和授權(quán) ,行政機(jī)關(guān)才能制定行政法規(guī)和規(guī)章。在法律已有規(guī)定的情況下 ,行政法規(guī)和規(guī)章不得與憲法相抵觸。這些法規(guī)先于法律作了規(guī)定的 , 一旦法律就此作出了規(guī)定 , 就必須服從法律。 第四 ,法治是權(quán)利義務(wù)雙向性的觀念。法律權(quán)利是指法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)為了滿足特定的利益而自主決定采取的一種手段。法律義務(wù)是指法律關(guān)系的主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)為了滿足權(quán)利人的利益而按權(quán)利人的要求從事一定的行為或不行為的法律手段。法律權(quán)利與法律義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是對立統(tǒng)一的 ，在功能上是互補(bǔ)互促的。保障人的權(quán)利、尊嚴(yán)和自由 ,是法治的內(nèi)在精神 ,實現(xiàn)充分的人權(quán)是社會主義法治的重要目標(biāo)。因此 ,法治永遠(yuǎn)都是人權(quán)實現(xiàn)的不可或缺的支點。公民、法人和其他社會組織的合法性原則能否得到有效保護(hù)，是衡量一個國家法治水平的重要尺度。 第五 ,法治觀念必須堅持司法獨立。司法是維護(hù)社會正義、保護(hù)公民合法權(quán)利 ,制裁犯罪、懲治腐敗的最后一道防線。司法獨立 ,是孟德斯鳩分權(quán)理論對以往一切分權(quán)理論的重大發(fā)展。司法獨立 ,是以權(quán)力制約權(quán)力的一個重要保障 ,是法治的根本前提。司法獨立 ,與言論自由一樣 ,既是民主政治的根本保證 ,也是公民權(quán)利與自由的根本保證 ,是一個國家民主、文明程度的重要標(biāo)志。法治社會的重要含義就是法律至上原則。而司法獨立是實現(xiàn)法律至上原則的核心之一。 6
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