【正文】 須前面貼著？倘必須前面貼著 ‘‘ 光明光明 ’’ 和和 ‘‘ 出路出路 ’’ 的包票，這才雄赳赳的包票，這才雄赳赳地去革命，那就不但不是革命者，簡直連投機(jī)家都不如了。地去革命，那就不但不是革命者，簡直連投機(jī)家都不如了。雖是投機(jī)，成敗之?dāng)?shù)也不能預(yù)卜的。雖是投機(jī)，成敗之?dāng)?shù)也不能預(yù)卜的。 ” ———— 魯迅魯迅 “ 老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣的美趣 ”” ， ““ 要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事。趣味的事。 ” ———— 李大釗李大釗（三）正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想和現(xiàn)實(shí)相距究竟有多遠(yuǎn)理想和現(xiàn)實(shí)相距究竟有多遠(yuǎn) 某名牌大學(xué)畢業(yè)生趙某，某名牌大學(xué)畢業(yè)生趙某， 1999年畢業(yè)后分進(jìn)某機(jī)關(guān)從事文年畢業(yè)后分進(jìn)某機(jī)關(guān)從事文秘工作。在同齡人看來，趙某工作輕松，環(huán)境好，單位屬重要秘工作。在同齡人看來，趙某工作輕松，環(huán)境好，單位屬重要部門，工作穩(wěn)定，特別是專業(yè)對口，學(xué)有所用，能找到這樣的部門，工作穩(wěn)定，特別是專業(yè)對口，學(xué)有所用，能找到這樣的工作相當(dāng)令人羨慕了。然而，面對自己的工作環(huán)境，趙某非常工作相當(dāng)令人羨慕了。然而，面對自己的工作環(huán)境，趙某非常灰心：和同事格格不入，總是話不投機(jī)；工作枯燥乏味，與自灰心：和同事格格不入，總是話不投機(jī)；工作枯燥乏味，與自己想象的大相徑庭；以前的理想破滅了，現(xiàn)實(shí)的一切又是那么己想象的大相徑庭；以前的理想破滅了，現(xiàn)實(shí)的一切又是那么無聊和瑣碎。他曾想過辭職去企業(yè)干，又擔(dān)心人浮于事，且工無聊和瑣碎。他曾想過辭職去企業(yè)干，又擔(dān)心人浮于事，且工資沒保障。對現(xiàn)實(shí)徹底失望的趙某說：資沒保障。對現(xiàn)實(shí)徹底失望的趙某說： ““ 我自覺是個有理想的我自覺是個有理想的年輕人，但是現(xiàn)實(shí)根本不容我去實(shí)現(xiàn)理想；我該怎么辦呢？年輕人，但是現(xiàn)實(shí)根本不容我去實(shí)現(xiàn)理想；我該怎么辦呢？ ””＊＊ 任何理想都是具體的、現(xiàn)實(shí)的，實(shí)現(xiàn)理想也必須在具體環(huán)境任何理想都是具體的、現(xiàn)實(shí)的，實(shí)現(xiàn)理想也必須在具體環(huán)境下的具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。下的具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。＊＊ 正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是很必要的，要走出正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是很必要的，要走出 “以理想來否以理想來否定現(xiàn)實(shí)定現(xiàn)實(shí) ”和和 “以現(xiàn)實(shí)來否定理想以現(xiàn)實(shí)來否定理想 ”的誤區(qū)。的誤區(qū)。走出走出 ““ 以理想來否定現(xiàn)實(shí)以理想來否定現(xiàn)實(shí) ”” 的誤區(qū)的誤區(qū) 有的人用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不有的人用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至極為不滿。這樣發(fā)符合理想的時候，就對現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至極為不滿。這樣發(fā)展下去可能會導(dǎo)致對社會現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度，逃避或反展下去可能會導(dǎo)致對社會現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度，逃避或反對現(xiàn)實(shí)社會。對現(xiàn)實(shí)社會。 走出走出 ““ 以現(xiàn)實(shí)來否定理想以現(xiàn)實(shí)來否定理想 ”” 的誤區(qū)的誤區(qū) 當(dāng)有的人發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)有的人發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對于現(xiàn)實(shí)中一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對于現(xiàn)實(shí)中一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不斗爭，甚至與之同流合污。斗爭，甚至與之同流合污。＊＊ 任何理想都是具體的、現(xiàn)實(shí)的，實(shí)現(xiàn)理想也必須在具體環(huán)境任何理想都是具體的、現(xiàn)實(shí)的，實(shí)現(xiàn)理想也必須在具體環(huán)境下的具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。下的具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。＊＊ 正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是很必要的，要走出正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是很必要的，要走出 “以理想來否以理想來否定現(xiàn)實(shí)定現(xiàn)實(shí) ”和和 “以現(xiàn)實(shí)來否定理想以現(xiàn)實(shí)來否定理想 ”的誤區(qū)。的誤區(qū)。＊＊ 理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。＊＊ 不僅要看到理想與現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的一面，還要看到它們相一不僅要看到理想與現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關(guān)系，不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關(guān)系，不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中遇到這一矛盾而產(chǎn)生偏頗的思想認(rèn)識和態(tài)度。中遇到這一矛盾而產(chǎn)生偏頗的思想認(rèn)識和態(tài)度。★★ 一個真正有理想的人，應(yīng)當(dāng)辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，做一個真正有理想的人，應(yīng)當(dāng)辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，做一個有理想的現(xiàn)實(shí)主義者。一個有理想的現(xiàn)實(shí)主義者。（四）用實(shí)際行動把理想化為現(xiàn)實(shí)（四）用實(shí)際行動把理想化為現(xiàn)實(shí)1. 崇高的理想信念必須落實(shí)在行動上。崇高的理想信念必須落實(shí)在行動上。 看一個人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美看一個人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實(shí)際行動上為追求理想而奮好的愿望和想象，而是看他是否在實(shí)際行動上為追求理想而奮斗。斗。 2. 追求理想是一個艱苦奮斗的過程。追求理想是一個艱苦奮斗的過程。 理想化為現(xiàn)實(shí)的中介是實(shí)踐，靠的是艱苦奮斗。實(shí)踐是理想化為現(xiàn)實(shí)的中介是實(shí)踐，靠的是艱苦奮斗。實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑和堅(jiān)實(shí)橋梁。艱苦奮斗是一個國家、群實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑和堅(jiān)實(shí)橋梁。艱苦奮斗是一個國家、群體或個人求生存、謀發(fā)展所不可缺少的主體精神和人生風(fēng)格體或個人求生存、謀發(fā)展所不可缺少的主體精神和人生風(fēng)格。 與其在夕陽西下的時候做美妙的幻想，不如與其在夕陽西下的時候做美妙的幻想，不如在旭日東升之際勤奮投入工作；與其在垂暮之年在旭日東升之際勤奮投入工作；與其在垂暮之年因理想未能實(shí)現(xiàn)而懊惱不已，不如趁風(fēng)華正茂之因理想未能實(shí)現(xiàn)而懊惱不已，不如趁風(fēng)華正茂之時躬身實(shí)踐，奮斗不止。時躬身實(shí)踐，奮斗不止。