【正文】 推動(dòng)作用。3，在各種類型的人生目的中，只有為人民服務(wù)的人生目的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一。在社會(huì)生活中，每個(gè)人既是服務(wù)給予者，又是服務(wù)的接受者。當(dāng)我們自己在為人民服務(wù)時(shí)，人民中的其他成員也在為包括我們自己在內(nèi)的社會(huì)服務(wù)。4，當(dāng)前社會(huì)上還存在拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的人生觀。唯有樹立了為人民服務(wù)的人生目的，才能高度警惕和自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤的人生觀的影響，以積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)待人生，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。4107答：集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求；社會(huì)主義集體主義原則及其基本內(nèi)涵；社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求。全國(guó)2010年1月自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1．人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是( B )113 ，人們會(huì)形成不同的理想信念；即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說(shuō)明，理想信念具有( D )115 ，從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些都表現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中( D )240，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神，創(chuàng)造中華文明的精神，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神，這一任務(wù)反映到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容上就是特定時(shí)代條件下愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是( D )244，實(shí)現(xiàn)救亡圖存 ，維護(hù)世界和平，提升國(guó)際地位 ，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是( B )243 、人生態(tài)度、人生價(jià)值的根本看法和觀點(diǎn)是( C )360 。評(píng)價(jià)一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小，第一位的是看他( A )370 ，正確運(yùn)用了人際交往的基本方法和技巧的是( C )38猜疑他人 ，不茍言笑，詼諧幽默 。道德具有多方面的功能，其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的( B )491 ，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在獨(dú)處、沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下也能做到嚴(yán)于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作( A )5163 ，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是( C )4104 ，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是( D )41一心為公 、損人利己、先人后己 、不損公肥私、不辭辛苦、不懶惰，且愛(ài)惜財(cái)物、合理支出、不浪費(fèi)。這是家庭美德中( D )5150 、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，稱為( C )5122 、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購(gòu)票、自覺(jué)排隊(duì)；出行時(shí)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；游覽觀光、購(gòu)物、提款時(shí)按先后順序，不插隊(duì)等。這是社會(huì)公德中( A )5125 ，自覺(jué)遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利，不濫用職權(quán)，不損人利己，不假公濟(jì)私等。這是職業(yè)道德中( C )5136 ，精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種道德修養(yǎng)方法是( C )5162 ，黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是( B )6171 ，其中屬于社會(huì)主義法治本質(zhì)要求的是( B )6174 。在司法實(shí)踐中，經(jīng)常被稱為“看得見(jiàn)的正義”的是( B )6181 ，不能“捕風(fēng)捉影”，更不能“主觀臆斷”。這強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)的( A )6180 ：“法立而不行，與無(wú)法等?！边@句話強(qiáng)調(diào)了( C )6178 。這體現(xiàn)了法的( A )7186 ，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為( D )7197 。下列屬于程序法的是( C )7198A.《中華人民共和國(guó)立法法》 B.《中華人民共和國(guó)婚姻法》C.《中華人民共和國(guó)仲裁法》 D.《中華人民共和國(guó)保險(xiǎn)法》，可以將法律解釋區(qū)分為不同的類型。其中，全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)行的法律解釋，稱為( A )7201 ( B )8212 、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范，總稱為( D )8241 、人民檢察院、人民法院強(qiáng)制未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人到指定地點(diǎn)接受詢問(wèn)的措施是( A )8250 30.《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)定，凡需要提起公訴的案件，一律由( D )8252 二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)，是對(duì)自己祖國(guó)的一份責(zé)任。下列選項(xiàng)中，屬于愛(ài)國(guó)主義最基本內(nèi)容的有( ACD )237 。下列選項(xiàng)中屬于良好心理品質(zhì)的有( AB )381 ，每個(gè)人都要與他人進(jìn)行交往，形成個(gè)人與他人之間的關(guān)系。建立良好人際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有( ABCD )380 ，其主要表現(xiàn)在( ABD )49鞏固和發(fā)展，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，主要包括( ABCD )499，以天下為己任 ，追求自由解放，敬重誠(chéng)實(shí)守信 ，強(qiáng)調(diào)人際和諧。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，公共生活的領(lǐng)域還在逐漸擴(kuò)大。當(dāng)代社會(huì)，公共生活的特點(diǎn)有( ACD )5122交往對(duì)象的復(fù)雜性 ，社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求有：反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)體及( ABCD )6173 ，與時(shí)俱進(jìn) ，社會(huì)公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會(huì)治安，還包括越來(lái)越重要的( BD )6182 。下列活動(dòng)中屬于法律實(shí)施的有(BC )7202 ，屬于我國(guó)仲裁法基本原則的有( ABC )8253 三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)。緒論5答：當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)大學(xué)生的歷史使命具體可概述為以下三個(gè)方面：1，繼往開(kāi)來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義；2，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；3，積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。?252答：在新時(shí)期做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，首先，要懂得些中國(guó)的歷史，培育起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊和自信。其次，要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一擔(dān)當(dāng)重任，不懈努力。再次，要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。，道德產(chǎn)生的條件有哪些?488答：勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提；社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。7202答：法律適用是國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動(dòng)。特點(diǎn)：法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)；法律適用是按照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)；法律適用過(guò)程和結(jié)果以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾。8222答：行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。行政法的基本原則：反映行政法的本質(zhì)和具體制度規(guī)則內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則，是貫穿于國(guó)家行政機(jī)關(guān)活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)，并由全部的行政法規(guī)范反映出來(lái)的共同原則。包括：行政合法性原則；行政合理性原則；程序正當(dāng)原則。四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)。132答：在追求理想的過(guò)程中，需要有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。在理想和信念方面的認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和態(tài)度上的偏頗，會(huì)左右著人們追求理想的行動(dòng)，從而影響到理想的實(shí)現(xiàn)。因此，充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的復(fù)雜性，以正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度來(lái)追求理想是非常必要的。5150答：家庭美德的內(nèi)容：尊老愛(ài)幼；男女平等；夫妻和諧；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)。 加可家庭美德建設(shè)的意義：加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對(duì)個(gè)體人生的重要意義；1，家庭美德建設(shè)既能增進(jìn)人生幸福，也能提高個(gè)人生活情趣和道德情操，對(duì)于個(gè)體人生具有重要意義；建立美滿溫馨的幸福家庭，創(chuàng)造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內(nèi)容。認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待兩性關(guān)系，提高個(gè)人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提升人生境界，增進(jìn)人生價(jià)值。二，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要意義；加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)；提高家庭成員的文明素質(zhì)，有利于人類社會(huì)的健康發(fā)展。全國(guó)2010年4月自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)，是( C )11人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)( A )125 。對(duì)待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是( D )134 ，體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是( B )241A.“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”B.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”C.“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”D.“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，對(duì)每一個(gè)中華人民共和國(guó)公民來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在( A )247，始終發(fā)揮著民族精神的核心作用的是( D )250 ：“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物?！边@句話表達(dá)的意思是( B )37對(duì)立的，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。下列選項(xiàng)中，反映心理健康狀況的是( D )378 ，由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個(gè)性差異的存在，產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求人們?cè)诮煌星笸娈?，互相包涵。這說(shuō)明，在人際交往中應(yīng)當(dāng)遵循( D )381 。通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功能和效力，是道德的( A )491 ，社會(huì)主義道德建設(shè)( C )4104 ，要( B )4109 13.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)我國(guó)公民基本道德規(guī)范作出了明確的概括，它的主要內(nèi)容是( D )51助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、為社會(huì)交往和社會(huì)公共生活所應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則，稱為( D )5124 、認(rèn)識(shí)、品性等的相對(duì)穩(wěn)定的傾向和特征。下列選項(xiàng)中，屬于優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)的是( A )5140 。那種只是出于異性吸引的感情沖動(dòng)不是真正的愛(ài)情，那種朝秦暮楚、見(jiàn)異思遷的行為也不是真正的愛(ài)情。這說(shuō)明，愛(ài)情具有( A )5143 ，規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)首先是( C )6168 ，法律強(qiáng)調(diào)規(guī)范指引，重在調(diào)整人們的( B )6169 。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是( C )6170 ，所形成的不同類別稱為( B )7197 、修改和補(bǔ)充，從而使其成為具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體的國(guó)家立法活動(dòng)，稱為( C )7202 ，稱為( A )7202 、修改普通法律更嚴(yán)格，要由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者全國(guó)人民代表大會(huì)全體代表中的( B )8210／10以上提議 ／5以上提議 ／2以上提議 ／3以上提議。我國(guó)的國(guó)體是( A )8211。其中作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量的是( C )8215 ，非依法律規(guī)定不得隨意變更和撤銷。這體現(xiàn)的是行政行為的( A )8223 、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范是( B )8235 ，并享受其利益的排他性權(quán)利。最完整、最充分的物權(quán)種類是( C )8237 、危害公共安全的行為、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的行為、侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為等十類，其分類依據(jù)是( B )8244 、檢、法三機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限受理刑事案件，屬于刑事訴訟管轄中的( B )8250 二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)，要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求?！睂W(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于 ( ABCD )緒論3，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和教育人民，而且是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在當(dāng)代中國(guó)，以實(shí)際行動(dòng)履行愛(ài)國(guó)義務(wù)，需要( ACD )255，愛(ài)任何性質(zhì)的任何國(guó)家，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)，人們對(duì)待人生的態(tài)度千差萬(wàn)別、多種多樣。培養(yǎng)和樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，能夠( ABC )366 ，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，需要協(xié)調(diào)好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。下列有關(guān)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有( BCD )382，對(duì)社會(huì)不具能動(dòng)作用，調(diào)整和充實(shí)自我，個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的條件、履行社會(huì)義務(wù)是社會(huì)存在和發(fā)展必不可少的前提、毫不利己、專門利人、無(wú)私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù)，顧全大局、先公后私、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道也是為人民服務(wù)，熱心公益、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘是為人民服務(wù)，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也還是為人民服務(wù)。這說(shuō)明，為人民服務(wù) ( BD)4106