【導讀】本文打算就《考工記》中保留的先秦大量的手工藝設計思想、工藝規(guī)范及完備的生產管理。藝美學觀仍是現(xiàn)代設計可持續(xù)發(fā)展的有力保證?!犊脊び洝?又名《冬官考工記》,是我國現(xiàn)存最早的手工藝技術專著,成書于先秦時期。進行整理和編校,并作為儒家經典文籍之一,收入在《十三經》的《周禮》之中。文化乃至世界文化史上都占有重要地位。我們知道,遠古圖騰歌舞,巫術禮儀的進一步完備與分化,至殷周鼎革之際,周公旦據(jù)此“制。氣,用其五行,氣為五味,發(fā)為五色,章為五聲,淫則昏亂,民失其性。是故為禮以奉之。域發(fā)現(xiàn)宇宙秩序并由此建立起社會禮儀法規(guī)的嘗試。的是詮釋“德”這一社會的、倫理的和政治的綜合觀念。玉的自然屬性被人格化,成為財富、權力、道德的象征,并用以溝通神靈、祭祀天。《考工記》中不同的制玉標準則顯示了濃厚的等級倫理觀念。之工六種,攻皮之工五種,設色之工五種,刮摩之工五種,摶埴之工二種。