最新國家開放大學(xué)電大?？乒糯鷿h語1期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案試卷號(hào)：2390大全-資料下載頁
2025-03-30 11:24本頁面
【正文】 責(zé)任。 。 國：國都； 國家。 ，莫之能御也。 保：安定； 保衛(wèi)。 ，遇丈人，以杖荷葆。 丈人：老人。妻子的父親。 ，揭其劍，過其友。 揭：高舉； 揭發(fā)。 過：訪問； 經(jīng)過。 （二）說明下列句中黑體字在句中的意義，并說明句中用的是本義、引申義還是假借義 c14 分） 。 木：樹； 本義。 ，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。 時(shí)：天時(shí)； 引申義。 。 御：駕車； 本義。 ，棄甲曳兵而走。 兵：兵器； 本義。 ，漢水以為池。 池：護(hù)城河； 本義。 ，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？益：增加； 引申義。 21．楚國方城以為城，漢水以為池。 城：城墻； 本義。 三、說明下列句中的語法問題（ 30 分）（一）指出下列句中的詞類活用并說明活用作什么，什么意義（ 18 分） 22．逐之，三周華不注。 周； 名詞活用為動(dòng)詞； 繞圈。 ，私我也。 美； 意動(dòng)用法； 認(rèn)為??漂亮。私； 名詞活用作動(dòng)詞； 偏愛。 24．晉侯飲趙盾酒。 飲； 使動(dòng)用法； 使??飲酒。 ，君知其難也。 鄙； 使動(dòng)用法。使??成為邊邑。 。 美； 使動(dòng)用法； 使??美。 （二）指出下列句中的前置賓語并說明其類型（ 12 分） 何厭之有！厭。用“之”復(fù)指前置賓語。 28．昭王南征而不復(fù)，寡人是問。 寡人。用“是”復(fù)指前置賓語。 ：“孝子不匱，永錫爾類?！逼涫侵^乎！是。用“之”復(fù)指前置賓語。 ，吾誰與歸！誰。疑問代詞賓語前置。 31．拘世以議，寡人不之疑矣。 之。否定句中代詞賓語前置。 32．無乃爾是過與？爾。用“是”復(fù)指前置賓語。 四、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語（ 20 分） ：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缛眨骸澳海尾槐T乎？”平公日：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠日：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽； 壯而好學(xué)，如日中之光； 老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”乎公日：“善哉！”答： 第五篇：最新國家開放大學(xué)電大?？啤豆糯鷿h語（ 1）》古文譯成現(xiàn)代漢語題庫及答案（試卷號(hào)： 2390） 最新國家開放大學(xué)電大專科《古代漢語 (1)》古文譯成現(xiàn)代漢語題庫及答案（試卷號(hào)： 2390）盜傳必究一、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語 1.君子日：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)； 冰，水為之而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君 子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 故不登高山，不知天之高也； 不臨深溪，不知地之厚也； 不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩日：“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨?，福莫長于無禍。 答： 2.“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！对姟吩?，‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人 者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重； 度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之！抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”王日：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也?！贝穑? 3．左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿?。孟嘗君日：“食之，比門下之客?！本佑许暎瑥?fù)彈其鋏，歌日：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君日：“為之駕，比門下之車客。”于是乘其車，揭其劍，過其友日：“孟嘗君客我 ?！焙笥许暎瑥?fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐詾樨澏恢?。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對日：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。 答： ：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不炳燭乎？”平公日：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠日：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽； 壯而好學(xué)，如日中之光； 老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公日：“善哉！”答： 二、填空題 1．六書是分析 漢字形義關(guān)系的基本理論，其具體的名稱是指事、會(huì)意、形聲、象形、轉(zhuǎn)注、假借。 2．通假字和假借字有所區(qū)別，通假字是有本字的借用，假借字是沒有本字的借用。比如《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“蚤”屬于通假字，“女”“汝”在表示指稱代詞時(shí)屬于假借字。 3．使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的主要區(qū)別是使動(dòng)用法是使賓語怎么樣，是客觀的結(jié)果，意動(dòng)用法是認(rèn)為賓語怎么樣或把賓語當(dāng)作什么，是主觀的看法。 4．古今漢語在詞義范圍方面的差異主要表現(xiàn)在詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移方面。 5．古代漢語 賓語前置主要的類型有否定句中代詞賓語前置、疑問代詞賓語前置、用代詞“是”“之”復(fù)指前置賓語。 6．詞類活用是指在句子中臨時(shí)改變詞性，偶然用為別的詞。 7．我國第一部分析字形、說解字義的字典是東漢許慎所撰寫的《說文解字》，該書開創(chuàng)了部首編字法，此外，該書收錄的字頭屬于小篆字形。 8．新中國成立后，我國對繁體字進(jìn)行了一系列的簡化，我們學(xué)習(xí)古代漢語，要具備識(shí)繁寫簡的能力，繁體字“檀”、“輿”、“後”相對應(yīng)的簡化字分別為禮、與、后。 9．古代漢語中，根據(jù)謂語的性質(zhì)可以對句子進(jìn)行分類。以動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組作謂語的句子是敘述句，以形容詞或形容詞性詞組作謂語的句子是描寫句，用名詞或名詞性詞組作謂語，表示主語所代表的人或事物是什么或不是什么的句子是判斷句。 10．古代漢語被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)形式與現(xiàn)代漢語稍有不同，不但可以通過 _于、為等介詞引進(jìn)行為主動(dòng)者，也可以在謂語動(dòng)詞前面加見字表示被動(dòng)。 《說文解字》書中第一次解釋了六書的含義。六書中的象形、指事、會(huì)意、形聲講的是造字法； 轉(zhuǎn)注、假借講的是用字法。 12．古代漢語詞義范圍的變化主要表現(xiàn)在詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移三個(gè)方面。 ，是客觀的結(jié)果，意動(dòng)用法是認(rèn)為賓語怎么樣或把賓語當(dāng)作什么，是主觀的看法。
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