2023國家開放大學(xué)電大專科基礎(chǔ)寫作期末試題及答案試卷號(hào)：2412-資料下載頁
2025-03-24 20:30本頁面
【導(dǎo)讀】號(hào)：2412）盜傳必究一、判斷題（每小題1分，共10分。重要方式，有兩個(gè)鮮明特點(diǎn)，一是它的通用性，二是它的群體性。2．寫作實(shí)踐是將寫作理論轉(zhuǎn)化為寫作能力的唯一途徑。的個(gè)別特征、個(gè)別方面區(qū)分出來的心理過程。4．常見的照應(yīng)方式。藻美來源于語詞的恰當(dāng)使用與文本的整體表達(dá)效果的相互融合。(√)7．描寫的表現(xiàn)形式主要有簡要描寫和詳細(xì)描寫兩種。前者通常稱為“工筆”，后者通常稱為“白描”8．在文學(xué)寫作中，其文本思想往往被稱作主題。10．消息與通訊、說明書與解說詞、調(diào)查報(bào)告與總結(jié)屬。2．簡述寫作過程中對(duì)典型材料進(jìn)行選擇的要求。后被燙傷、割傷、擦傷、咬傷和多次骨折。疼痛是多種重要疾病的共同癥狀，也是早期發(fā)現(xiàn)疾病的重要信號(hào)。不同部位的疼痛作為確診疾病的主要依據(jù)。造美麗，原來疼痛可以延續(xù)美麗。霧就是云天，痛苦就是動(dòng)力，疼痛也是希望。變成咖啡，種子就會(huì)開出玫瑰，而疼痛也就因此而美麗。
【正文】 ，不僅折磨了自己的腳，還會(huì)延遲登頂?shù)臅r(shí)間、甚至?xí)率棺约翰荒芘实堑巾敺濉６┯谐バ又械倪@粒沙子，擺脫這困擾才能打點(diǎn)起自己的全部精神繼續(xù)登山。 微笑是一種表情，更是一種 心態(tài)。它是對(duì)待困擾的豁達(dá)、坦然的表現(xiàn)?！叭松蝗缫馐率司拧?，既然無法避免生活中的困擾，何不試著豁達(dá)、坦然一些 ?如果因此而整天板著臉，唉聲嘆氣，你身邊的人開始時(shí)或許會(huì)同情你，可時(shí)間一長便不免覺得你有些無病呻吟，而漸漸疏遠(yuǎn)你了。相反，如果你能微笑著面對(duì)生活中的困擾，人們便會(huì)為你的樂觀與坦然而喝彩。這樣，你在繼續(xù)前行的同時(shí)，也博得了他人的好感。如此一舉兩得的好事，又何樂而不為呢 ?微笑面對(duì)生活中的困擾，你可以更快地?cái)[脫不必要的苦惱 。微笑面對(duì)生活中的困擾，你可以遠(yuǎn)離岔道，繼續(xù)向即定的目標(biāo)前進(jìn) 。微笑面對(duì)生活中的困擾 ，你可以贏得他人的好感 。微笑面對(duì)生活中的困擾，你會(huì)收獲更多?? . 第五篇：最新國家開放大學(xué)電大專科《基礎(chǔ)寫作》判斷題題庫及答案（試卷號(hào)： 2412） 最新國家開放大學(xué)電大?？啤痘A(chǔ)寫作》判斷題題庫及答案（試卷號(hào)： 2412）盜傳必究判斷題 1．生活實(shí)踐是確立寫作主客體關(guān)系的根本途徑。 (√ )2．寫作的一般規(guī)律，是指在寫作活動(dòng)中的某個(gè)因素、某個(gè)階段、某個(gè)方面的特定范圍之內(nèi)起作用的具體規(guī)律。 ( )3．文本思想即指通過文本寫作的主要內(nèi)容所表達(dá)出來的某種總體性、基本的意旨或者傾向。 (√ )4．一篇文章是由若干 段落組成的，而不是若干層次組成。 ( )5．真正的辭藻美來源于語詞的恰當(dāng)使用與文本的整體表達(dá)效果的相互融合。 (√ )6．第一人稱，我們通常稱之為“萬能人稱”。( )7．抒情具有兩個(gè)特點(diǎn)：首先是依附性，其次是非語言性。 (√ )8．演繹是從個(gè)別事理中推論出一般原理的一種論證結(jié)構(gòu)方式。 ( )9．議論技法主要有例證法、引證法和反證法。 (√ )10．消息和通訊是析理性問題的兩種基本類型。 ( )11．“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說明閱讀對(duì)于寫作的作用之重要。 (√ )12．從寫作表達(dá)的角度來看，言之有物之“物”，即通常所說 的文本語言。 (X)13．狹義的“材料”要具有典型性。 (√ )14．段落，也稱結(jié)構(gòu)段、意義段，用以區(qū)別層次。(X)15．層次與段落的關(guān)系在多數(shù)情況下是層次大于段落，一個(gè)層次包含幾個(gè)段落。 (√ )16．積極修辭和適度繁復(fù)是構(gòu)成語言華麗美的兩個(gè)基本因素。 (√ )17．說明，是寫作者運(yùn)用解說性語言，對(duì)事物的形狀、結(jié)構(gòu)、功能、用途、成因、性質(zhì)、特征、關(guān)系、意義等進(jìn)行客觀地介紹和解釋的一種表達(dá)方式。 (√ )18．一食完整的議論，應(yīng)該包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證過程三個(gè)組成因素，通常稱為“議論三要素（√） 19．在新聞寫作中，其文本思想主 要是某種理性的認(rèn)識(shí)，在文本中直接表現(xiàn)。(X)20．說明書、解說詞、廣告、科普說明文等屬于文書類文體。 (X)21．寫作實(shí)踐是將寫作理論轉(zhuǎn)化為寫作能力的唯一途徑。 (√ )規(guī)律，是指在寫作活動(dòng)整體范圍之內(nèi)起作用的基本規(guī)律。 (√ )作表達(dá)的角度看來，言之有物之“物”，即通常所說的文本形式，包括文本材料和語言兩方面的因素。 ( )，文本思想體現(xiàn)著寫作者的寫作意圖和寫作目的。 (√ )作，最基本的結(jié)構(gòu)方式總是表現(xiàn)為序幕一開端一發(fā)展一高潮一結(jié)局一尾聲這樣一種 邏輯發(fā)展關(guān)系。 (√ )，是指上下文之間的銜接和轉(zhuǎn)換，它在文本結(jié)構(gòu)安排中起著承上啟下的作用。 ( )美來源于語詞的恰當(dāng)使用與文本的整體表達(dá)效果的相互融合。 (√ )28.敘述，是寫作者運(yùn)用描繪性的語言，把人物、景物或場面的狀態(tài)或特征具體、形象和生動(dòng)地表現(xiàn)出來的一種表達(dá)方式。 ( )者用來支持論點(diǎn)成立的材料。 (√ )求是以概念使用上的科學(xué)性為基礎(chǔ)的，同時(shí)還包括釋義上的唯一性。(√ )31．生活實(shí)踐是確立寫作主客體關(guān)系的根本途徑。閱讀實(shí)踐是感悟積累寫作 經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。 (√ )32．寫作的特殊規(guī)律，是指在寫作活動(dòng)中的某個(gè)因素、某個(gè)階段、某個(gè)方面的特定范圍之內(nèi)起作用的具體規(guī)律。 (√ )33．一篇文章是由若干段落組成的，而不是由若干層次組成的。 (X)34．文本思想即指通過文本寫作的主要內(nèi)容所表達(dá)出來的某種總體性的、基本的意旨或傾向 (√ )35．照應(yīng)，是指前后內(nèi)容上的彼此配合、關(guān)照和呼應(yīng)。如果說過渡體現(xiàn)的是上下文之間的直接聯(lián)系，那么照應(yīng)體現(xiàn)的則是前后文之間的間接聯(lián)系。 (√ )36．語言具有簡單性和單一性的思維與交際功能。 (X)37．第三人稱敘述，我們稱為主觀敘述。 (X)38．抒情具有兩個(gè)特點(diǎn)：首先是依附性，其次是非語言性。(√ )39．評(píng)論和學(xué)術(shù)論文是析理性文體的兩種基本類型。 (√ )40．演繹是從一般原理中推論出個(gè)別事理的一種論證結(jié)構(gòu)方式。 (√ )41．寫作作為人類精神文化創(chuàng)造的一種重要方式，有兩個(gè)鮮明特點(diǎn)，一是它的通用性，二是它的群體性。 ( )42．寫作實(shí)踐是將寫作理論轉(zhuǎn)化為寫作能力的唯一途徑。 (√ )43．材料的綜合，是指把事物的整體分解為各個(gè)組成部分，或者把整體事物的個(gè)別特征、個(gè)別方面區(qū)分出來的心理過程。 ( )44．常見的照應(yīng)方式主要有：首尾照應(yīng)、照應(yīng)標(biāo)題和行文中的前后照 應(yīng)。 (√ )45．真正的辭藻美來源于語詞的恰當(dāng)使用與文本的整體表達(dá)效果的相互融合。 (√ )46．理論寫作中對(duì)語言的準(zhǔn)確性要求在很大程度上指的是概念使用上的科學(xué)性。 (√ )47．描寫的表現(xiàn)形式主要有簡要描寫和詳細(xì)描寫兩種。前者通常稱為“工筆”，后者通常稱為“白描” ( )48．在文學(xué)寫作中，其文本思想往往被稱作主題。 (√ )49．論據(jù)是寫作者用來支持論點(diǎn)成立的材料。 ( )50．消息與通訊、說明書與解說詞、調(diào)查報(bào)告與總結(jié)屬于實(shí)用 (認(rèn)知 )性文體。(√ )51．“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說明閱讀對(duì)于寫作的作用之重要。 (√ )52．寫作的特殊規(guī)律，是指在寫作活動(dòng)整體范圍之內(nèi)起作用的基本規(guī)律。 (X)53．從寫作表達(dá)的角度來看，言之有物之“物”，即通常所說的文本內(nèi)容，包括文本材料和思想兩方面因素。 (√ )54．廣義的“材料”要具有典型性。 (X)55．層次與段落的關(guān)系在多數(shù)情況下是段落大于層次，一個(gè)段落包含幾個(gè)層次。 (X)56．所謂語言表達(dá)的理性美，是指寫作者在表述抽象思維成果時(shí)，其語言形式所具有的與文本理性內(nèi)涵表里相融的和諧效果。 (√ )57．一般認(rèn)為表達(dá)方式有敘述、描寫、說明、議論和抒情五種，分別體現(xiàn)了語言的陳述性、描繪性、解說 性、論說性和情感化的表達(dá)功能。 (√ )58．說明的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在它的知識(shí)性、解說性和客觀性三個(gè)方面。 (√ )59．素材是指寫作者在創(chuàng)作過程中使用的，經(jīng)過取舍加工的那些材料。 (X)60．在理論寫作中，文本思想是以觀念的形態(tài)和邏輯推論的方式直接得以表現(xiàn)的。 (√ )
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