〈莊子〉故事二則北冥有魚莊子與惠子游于濠梁教案設(shè)計-資料下載頁
2025-03-17 21:32本頁面
【導(dǎo)讀】知識與技能：1．反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感，積累常用文言詞語和句式。2．欣賞《莊子》中雄奇瑰麗的想象和機智巧妙的論辯。教學(xué)難點：1．理。解兩則故事的寓意。2．認(rèn)識莊子機智與巧妙的辯論風(fēng)格，啟發(fā)學(xué)生把握自然萬物的真理。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。莊子，名周，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，與老子并稱為道學(xué)之祖。的代表人物，世稱“老莊”。莊子思想基本上屬于主觀唯心主義，主張?！肚f子》是莊子及其后學(xué)的著作，為道家經(jīng)典之一。遙游》，第二則節(jié)選自外篇中的《秋水》。為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。北冥有魚，其名為鯤③。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名。是鳥也，海運⑥則將徙于南冥。鵬,大鵬扶搖直上九萬里,從北海飛往南海的壯麗圖景。
【正文】 ） PPT3出示： “子非魚，安知魚之樂？” “子非 我，安知我不知魚之樂？” “我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”“請循其本。子曰：‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也” 師：莊子也很注意這個“安”字，第三個怎樣理解？（哪里、哪兒） 四、演讀 師：我們知道當(dāng)時兩人的對話非常簡單，現(xiàn)在我們可以為他們的對話加上一些話，重現(xiàn)一下 2021 多年前濠水邊上的那場爭辯。 老師讀敘述部分；包秀欽讀莊子；陳靜讀惠子。 五、辯讀 師：我們看到了非常可愛的莊子，非常認(rèn)真的惠子。同學(xué)都不僅入鏡了，也入情了，那么，他們倆爭辯的問題是什么？（ 莊子是否知道魚的快樂）出示 PPT4：知？不知？ 師：惠子他可以確定的是什么事？（莊子不知道魚的快樂） 師：惠子憑什么可以確定莊子不知道魚是快樂的呢？他的依據(jù)是什么？理由一：惠子說莊子不是魚，所以不知道魚的快樂。 理由二：惠子不了解莊子，不知道莊子的想法，所以認(rèn)為莊子不知道魚的快樂。 師：惠子的意思就是說，因為我不是你，所以不知道你；因為你也不是魚，所以你也不知道魚。那么惠子的思想有什么特點呢？（像數(shù)學(xué)證明題一樣，層層推理，講究邏輯） 師：惠子多了不起??！他通過邏輯推理，從科學(xué)角度認(rèn)識了世界。 師：從這場爭辯的結(jié)果來看，誰占了上風(fēng)？（莊子） 師：莊子為什么能占上風(fēng)呢？從惠子最初的提問和莊子最后的回到來看。 師：原來是這樣。現(xiàn)在我們再回頭看看，看文中還藏著什么。莊子是怎么知道魚是快樂的呢？有依據(jù)嗎？ PPT5： “鯈魚出游從容，是魚之樂也” 莊子和惠子游于濠梁 師：無論是魚也好，人也好，什么時候才能做到從容呢？生：注重精神上的快樂；自由自在；做自己喜歡做的事情?? 師：還有一個“游”字，莊子他們在游得時候心情怎樣？（開學(xué)、放松） 師：你們覺得文中的惠子能感受到快樂嗎？惠子和莊 子最大的區(qū)別是什么？ （惠子注重邏輯，從科學(xué)角度看世界；莊子注重感情，從美得角度、詩意的角度看世界） 1師：其實，莊子也是多么了不起啊！他從容、灑脫、自由快樂，便覺得魚也是快樂的，仿佛自己就是魚，魚就是自己，達(dá)到“物我合一”的境界。就如近代文學(xué)家王國維說的 —— 以我觀物，物皆著我之色彩。（ PPT6） 1本文是一篇寓言，你覺得莊子想告訴我們什么？生：追求快樂自由。生：詩意地生活。生：?? 六、延讀 師：是啊，莊子本身就是一個詩意生活的實踐者，下面我們看兩個故事： 故事一：鼓盆而歌（ PPT7） 故 事二：莊周夢蝶（ PPT8）故事三：楚王請莊子做宰相 七、課堂小結(jié)： 師：看來我們的感受的和北師大教授于丹老師的感受是一樣的，她曾經(jīng)在《莊子心得》一書中這樣說道：（ PPT9） 莊子對我來說，不是一種學(xué)問，而是一種活法，圣賢能讓我們活的更通透。 師：這就是告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)用從容、灑脫、自由、快樂的心去發(fā)現(xiàn)生活中的美。現(xiàn)在我們肯定了莊子的情懷，濠梁之下的游魚，天地間的莊子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了魚和人的界限，莊子他自己何嘗不是一條魚呢？在我們今天高樓林立田園風(fēng)光漸離我們視線的時代，我們呼喚莊子精神的回歸，讓我們打開莊子之門，讓生活多一些詩意。附板書： ／惠子：求真﹨快樂自由莊子和惠子游于濠梁 ＼莊子：尚美∕詩意生活 第五篇：《莊子故事兩則》 (《惠子相梁》《莊子與惠子游于濠梁》 )(九年級必修教學(xué)設(shè)計 ) 教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo) 1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。 2．了解《莊子》及莊子生平、思想。能力目標(biāo) 1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。德育目標(biāo) 拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。教學(xué)重點 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。教學(xué)難點 1．理解兩則故事的寓意。 2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。教學(xué)方法 1．比較法通過學(xué)生譯文和標(biāo)準(zhǔn)譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過 一、二則故事的不同文風(fēng)比較過好欣賞關(guān)。 2．延伸拓展法拓寬閱讀視野，了解莊子的思想?！肚f子》散文的藝術(shù)特點。教具準(zhǔn)備多媒體 課時安排： 1 課時 [教學(xué)步驟 ] 一、導(dǎo)語設(shè)計導(dǎo)入： 春秋戰(zhàn)國時期是中華民族多災(zāi)多難的一個時代，同時又是中國文化最為有幸的時代。百家爭鳴，各種流派紛紛登場，給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個獨立特行的一派，一個獨立特行的人，他的散文以汪洋 恣肆著稱，他其貌不揚，長脖子，脖子還長有一個瘤子，臉色蠟黃，他曾經(jīng)去見過幾位國君，后者都被他的長相嚇跑了。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。 二、資料助讀莊子與《莊子》 莊子 (約公元的 369～公元前 286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家 (哲學(xué)家 )、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。 《莊子》具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共 33 篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇 7 篇為莊子所作，外篇15 篇和雜篇 11 篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也” (《漢文學(xué)史綱》 )。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。” (《莊子與魯迅》 )因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)” 。莊子》散文對后世的影響《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。
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