【導(dǎo)讀】當(dāng)英國殖民者的堅(jiān)船利炮在中國海岸上洞開這個(gè)古老帝國的防線后,西方工業(yè)文明取代東方農(nóng)耕文明開始主導(dǎo)世界的歷史進(jìn)程。義列強(qiáng)瘋狂瓜分世界的新次序。達(dá)爾文所提出“優(yōu)勝劣汰、適者生存”。值體系中,漸成信仰。隨著列強(qiáng)的侵略不斷加劇,人們對(duì)進(jìn)化論的信。近200年過去后,人類社會(huì)開始步入所謂的“后工業(yè)。這期間,以高舉進(jìn)化論旗幟來維系的資本主義自由競爭和帝。斯的需求理論和聯(lián)合國以新的秩序終結(jié)。然而進(jìn)化論的思想?yún)s已經(jīng)根。戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)手段已經(jīng)取代戰(zhàn)爭,成為國與國競爭的主要方式。達(dá)爾文主義被(超限)戰(zhàn)爭的思潮帶入了企業(yè)管理。GE在其任期扭轉(zhuǎn)頹勢、獲得了高速增。長,且逐漸被譽(yù)為“商界的西點(diǎn)”、“經(jīng)理人的搖籃”。當(dāng)然,這部無上寶典中最具價(jià)值的就是韋爾奇。衷于對(duì)這條以進(jìn)化論為理論依據(jù)的“活力曲線”探討與學(xué)習(xí)。企業(yè)相比可能是南轅北轍,迥然不同??己酥幸?guī)定相關(guān)的“周邊協(xié)同”指標(biāo)并制定相應(yīng)權(quán)重。機(jī)構(gòu)投訴,進(jìn)行再次評(píng)估。