【導(dǎo)讀】師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。盡我所知，除文中特別加。而使用過(guò)的材料。均已在文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文。不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)大學(xué)可以將本學(xué)位。印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。程序清單等），文科類論文正文字?jǐn)?shù)不少于萬(wàn)字。有圖紙應(yīng)符合國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。圖表整潔，布局合理，文字注釋必須使用工程。（一）、君子之品格......

　　

【正文】 生活是一首愜意的詩(shī) ， “ 茶味人生隨意過(guò) ” 蘇軾愛(ài)茶 ，嗜茶 ， 品嘗清新的生活之時(shí)，把淡雅傳播給世人。于茶， 不管是種 、焙、還是 煎他都在行 ， 亦或是茶具的選擇，飲茶的環(huán)境他都精心挑選，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是詩(shī)意的生活。他總是以茶為樂(lè)，常常通過(guò)茶事活動(dòng)忘記煩惱，何以解憂，唯有飲茶。通過(guò)茶走進(jìn)純凈的 世界，尋求超脫的靈魂。 宋代飲茶氛圍濃厚，文人更是喜歡互邀品茶，談詩(shī)詞歌賦，聊人生哲學(xué)。 于種茶之中趕走世俗的焦慮，留下一份愜意。 蘇軾被貶至黃州的時(shí)候，生活無(wú)助，精神空虛。附近的荒地給了他生活的依靠，在此開(kāi)墾荒地，種田的同時(shí)，載種了茶樹(shù)。如此困頓仍然愛(ài)茶，只因?yàn)槟軓牟柚姓覍ひ唤z樂(lè)趣與愜意。貶至惠州，再次種植茶樹(shù)，并作《種茶》一詩(shī)，表達(dá)由衷的喜悅之情。種茶能過(guò)忘卻生活窘迫，忘記仕途困頓而體會(huì)到精神的愉悅感。 于焙茶、煎茶、煮茶之中趕走生活的苦悶，延續(xù)一份愜意。尤其是煎茶，蘇軾極為擅長(zhǎng)，研究頗深。 《試院煎茶》 就 體現(xiàn)了 他 對(duì)茶文化研究至深， 深愛(ài)有加。 從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)之中可以感受到生活的愜意之處。用水是要講究的，澄清的泉水才能煮出佳茗， “ 蟹眼 ”“ 魚(yú)眼 ” 煎茶的氣泡寫的很是形象，水沸騰的聲音則用 “ 松風(fēng) ” 表示，煎茶之中對(duì)于生活的熱愛(ài)全然透露出來(lái)。 飲茶的環(huán)境，茶具的選擇，處處皆是愜意、處處皆是閑暇、處處皆是高雅，蘇軾對(duì)他們愛(ài)慕有之。而 蘇軾 更喜與友人一起圍坐飲茶，享受朋友間的其樂(lè)也融融。與鴻儒間的喝茶談心是他人生的大樂(lè)趣，大愜意。 《道者院池上作》： 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 9 下馬逢佳客，攜壺傍小池。清風(fēng)亂荷葉，細(xì)雨出魚(yú)兒。井好能冰齒， 茶甘不上眉。歸途更蕭瑟，真?zhèn)€解催詩(shī)。 寫的就是愜意的生活。沒(méi)有官場(chǎng)的煩惱，沒(méi)有世俗的困惑，有的只是幾個(gè)一道的知心好友伴著清風(fēng)荷葉，細(xì)雨魚(yú)兒這般清麗優(yōu)雅的環(huán)境，在小池旁飲茶談心 自是 情投意合，樂(lè)相隨左右 。如此好友美景自然是詩(shī)性大發(fā)，心情暢快的同時(shí)，憂愁也悄然涌上心頭，想到朋友有遠(yuǎn)離的時(shí)候，在獨(dú)自用茶之時(shí)， 不免有些煩惱，煩惱很快會(huì)被抹去，留下的依然是愜意的生活。 （二） 、 人生是一首灑脫的詩(shī) ， “ 且將新火試新茶 ” 近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維推崇蘇軾： “ 三代以下詩(shī)人，淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故 無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也 ” 。是啊，蘇軾 單憑人格就可以名垂千古 ， 供后世深深地 敬仰 ，何況驚人的才學(xué)？ 提起蘇軾，大家都在為這位歷史上的 百年難得一遇的 天才鳴不平。從政四十余年，總是被卷進(jìn)新舊黨爭(zhēng)的渾水之中 ，而且越陷越深，似乎永無(wú)翻身之地 。先是 “ 烏臺(tái)詩(shī)案 ” ，之后又歷經(jīng)浮沉，定州、知州、惠州、直至 儋 州， 一次次的放逐，一遍遍的貶謫，讓蘇軾飽受人生挫折 、 歷經(jīng)政治摧殘 、難逃生活困頓 。人生的無(wú)奈之中， 他 始終離不開(kāi)精神的樂(lè)觀，就像茶一樣， 即使人生總是不斷地縱身跳入滾燙滾燙的沸水之中，始終如一的靜靜等待 著茶香四溢的那一天 。 苦的是一瞬，甜的是萬(wàn)年。 正如林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中云： “ 人的一生就像一出戲，只有落幕后才能判斷出這出戲的好壞 ” [4]確實(shí)如此，不幸的人生中有詩(shī)一般灑脫的性格，詩(shī)一般灑脫的人生態(tài)度，詩(shī)一般的人生追求。 他的人生是一首值得靜下心來(lái)慢慢去品位的一首絕美的詩(shī)，我品到的是生命的香氣，你們呢？ 蘇軾的 《定風(fēng)波》 一詞，可以說(shuō) 是蘇軾一生灑脫精神的寫照。胸襟之曠達(dá)，性格之灑脫，理想之超 然。 最喜那兩句： “ 誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生 ” 道路上遇到的風(fēng)雨，何嘗又不是人生的起起伏伏、跌跌撞撞呢？有了這樣灑脫的豪氣 。 人生的風(fēng) 云變幻，政治的變幻莫測(cè) 根本 不值一提。誰(shuí)怕？ 最應(yīng)該有的氣概是 《望江南》 中的 “休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。 ” 詩(shī)人煮點(diǎn)新茶，只為了來(lái)來(lái)忘掉過(guò)去、忘記痛苦、忘卻惆悵。 [4] 林語(yǔ)堂 .蘇東坡傳 [M].湖南 :湖南文藝出版社， 2020 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 10 只為了不再頹廢、不再傷感、尋求解脫。茶是一個(gè)寶，是能夠讓蘇軾擺脫塵俗的苦悶，走進(jìn)超然生活的寶、踏進(jìn)灑脫人生的寶、譜寫生命詩(shī)篇的寶。在人生的大好年華，詩(shī)酒相和，共唱大好的青春，再借助茶的陪伴，春還未老，年華還未逝，那就趕緊灑脫起來(lái)。 結(jié)語(yǔ)：蘇東坡如茶般的人生在六十四歲劃上了句號(hào)，但是，他傳遞給我們的清新脫俗的質(zhì)樸之氣節(jié)，超然灑脫的淡泊之 風(fēng)度，正從此刻開(kāi)始，深入到每個(gè)人的心中。把他作為一首珍藏的詩(shī)，久存于心底，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次回味都是一種享受，每一次欣賞都是一種超越。蘇東坡于顛沛流離之中，過(guò)著清風(fēng)般詩(shī)意的生活，并且無(wú)所畏懼、不受束縛、無(wú)所羈絆、自得其樂(lè)。這一人間不可無(wú)一難能有二的滿懷赤子之心的天才，他把才華撒向了中華大地，把品格拋給了九州子民。字字句句詩(shī)文中，飄散的美總是讓人無(wú)法自拔，彌漫的香總是讓人沉浸其中。把他的人生當(dāng)作一杯愛(ài)慕已久的茶捧在手心，細(xì)細(xì)品嘗，聆聽(tīng)著大自然的美妙與心靈的美好，自己或許也可以過(guò)上蘇軾般如茶的詩(shī)意生活。 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 11 參考文獻(xiàn) [1] 黃庭堅(jiān) .黃庭堅(jiān)詩(shī)注 [M].北京： 中華書(shū)局 ,2020. [2] 王安石 .王安石全集 [M].吉林人民出版社， 2020. [3] 魯迅 .魯迅金典大全集 [M].北京：高等教育出版社， 2020. [4] 林語(yǔ)堂 .蘇東坡傳 [M].湖南 :湖南文藝出版社， 2020. [5] 錢鐘書(shū) .宋詩(shī)選注 [M].北京 :人民文學(xué)出版社， 1982 . [6] 徐京美 .宋代的茶詩(shī)與茶事 [D].無(wú)錫：江南大學(xué)， 2020. [7] 蔡鎮(zhèn)楚 .中國(guó)品茶詩(shī)話 [M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社， 2020. [8] 蘇軾著，傅成，穆儔標(biāo)點(diǎn) .蘇軾全集 [M].上海：上海古籍出版社， 2020 . [9] 楊蓓蓓 .淺談蘇軾茶詩(shī)的豐富性 [J].作家雜志， 2020， . [10] 方彥壽 .宋代詩(shī)人詠建茶 [J].農(nóng)業(yè)考古， 1996， 02 . [11]呂維新 .論貢茶 [J].茶葉通訊 ,1992， 02 . [12] 凱亞 .中國(guó)茶道的淡泊之美 [J].農(nóng)業(yè)考古， 2020， 02 . [13] 鄧敏 .宋代文人的茶詩(shī)生活與友誼 —— 以蘇軾及同時(shí)代人為試點(diǎn) [D].南昌：南昌大學(xué)，2020. [14] 劉樸兵 .略論蘇軾對(duì)中國(guó)飲食文化的貢獻(xiàn) [J].歷史文獻(xiàn)研究 ,2020， 28:218230 . [15] 馮文開(kāi) .北宋茶詩(shī)與文人情趣 [D].南昌：南昌大學(xué)， 2020 . [16] 張穩(wěn) .宋代茶詞研究 [D].山東：山東大學(xué)， 2020 . [17] 王璇 .宋代茶文化與宋代士大夫意識(shí) [D].無(wú)錫：江南大學(xué)， 2020 . [18] 劉練 .清泉與激流 —— 唐詩(shī)中的茶與酒 [D].湖南：湘潭大學(xué)， 2020 . [19] 關(guān)劍平 .茶與中國(guó)文化 [M].北京：人民教育出版社， 2020 . [20] 司書(shū)娟 .唐、宋茶詩(shī)詞中的 “ 茶意象 ” 研究 [D].北京：北京林業(yè)大學(xué)， 2020 . [21] 梁珍明 .蘇軾茶詩(shī)中的宋代茶俗及其文化意蘊(yùn) [J].農(nóng)業(yè)考古， 2020， 05 . 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 12 [22] 周貽海 .蘇軾與茶 [J].藝苑文壇， 2020， 04.