【正文】 風。溫庭筠《贈隱者》： 江蘇第二師范學院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 8 采茶溪樹綠，煮藥石泉清。于茶， 不管是種 、焙、還是 煎他都在行 ， 亦或是茶具的選擇，飲茶的環(huán)境他都精心挑選，點點滴滴都是詩意的生活。貶至惠州，再次種植茶樹，并作《種茶》一詩，表達由衷的喜悅之情。而 蘇軾 更喜與友人一起圍坐飲茶，享受朋友間的其樂也融融。如此好友美景自然是詩性大發(fā)，心情暢快的同時，憂愁也悄然涌上心頭，想到朋友有遠離的時候，在獨自用茶之時， 不免有些煩惱，煩惱很快會被抹去，留下的依然是愜意的生活。 苦的是一瞬，甜的是萬年。 ” 詩人煮點新茶，只為了來來忘掉過去、忘記痛苦、忘卻惆悵。字字句句詩文中，飄散的美總是讓人無法自拔，彌漫的香總是讓人沉浸其中。蘇東坡于顛沛流離之中，過著清風般詩意的生活，并且無所畏懼、不受束縛、無所羈絆、自得其樂。誰怕？ 最應該有的氣概是 《望江南》 中的 “休對故人思故國，且將新火試新茶。先是 “ 烏臺詩案 ” ，之后又歷經(jīng)浮沉，定州、知州、惠州、直至 儋 州， 一次次的放逐，一遍遍的貶謫，讓蘇軾飽受人生挫折 、 歷經(jīng)政治摧殘 、難逃生活困頓 。 寫的就是愜意的生活。用水是要講究的，澄清的泉水才能煮出佳茗， “ 蟹眼 ”“ 魚眼 ” 煎茶的氣泡寫的很是形象，水沸騰的聲音則用 “ 松風 ” 表示，煎茶之中對于生活的熱愛全然透露出來。附近的荒地給了他生活的依靠，在此開墾荒地，種田的同時，載種了茶樹。 時而迷戀他的愜意，時而貪戀他的灑脫，就像一位詩藏家發(fā)現(xiàn)一首久違的好詩一樣。茶可以為世俗生活添加一份浪漫，一份靜謐的深沉，哪個文人不愛茶？劉禹錫的詩句 “ 何處人間似仙境，春山攜妓采茶時 ” 。蘇軾與苦難中所領悟的人生真諦與生活智慧，是取之不盡用之不竭的寶藏，值得我們去挖掘，去收藏。 晚年的蘇軾生活更加艱難，對于生活的態(tài)度更加的淡然，隨緣自適，隨遇而安。月夜中伴著寂靜的夜色，澄明悠遠的更聲坐聽耳邊。他的人生就像一杯茶一樣，所謂茶，只有縱身一躍，跳進滾燙的水中的時候，全身的關節(jié)才會逐漸舒展開來，才能將自身的價值和能量釋放出來，才能散發(fā)出最濃的生命之香。名士 或是 高人乃至隱者都對茶愛慕有之，茶與高雅的文學，清高的人生有著不解之緣 。之前品到蘇軾茶中的君子之情，君子的品格清潔無污，耿直剛正， 讓人敬佩。 難得詩人如此愛茶，茶之高雅，茶周圍的環(huán)境更是如同仙境，靠近都是一種享受，美麗的讓人引發(fā)無限遐想與愛慕。 蘇軾對于茶的喜愛之情，就好像君子迷戀于窈窕淑女，珍惜而又欣賞。 誰能說茶品與人品高度融合的蘇軾缺乏君子之風江蘇第二師范學院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 5 呢？ （二） 、 佳人之妙質 蘇軾的品格與氣度清高純 潔 。在新舊黨派之爭中，蘇軾總是大膽直言，剛毅之風無處不在，即使屢遭構陷、排擠、甚至下獄也總是不失剛勇，敢作敢當 ，那份坦蕩蕩的君子之情溢于言表 ，如同茶一樣清高，茶一樣凜然。又若廉夫心，難將微穢瀆。 [2] 魯迅 .魯迅金典大全集 [M].北京：高等教育出版社， 2020： 359 江蘇第二師范學院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 4 （一）、 君子之品格 “ 李白如酒，蘇軾如茶 ” 蘇軾的品格猶如茶一樣淡雅清高，他視茶如知己，通過品茶來體悟人生，尋求心靈超脫 ， 他的一生都茶香四溢。蘇軾的人生就如同一杯淡茶，帶著一縷清香，一縷苦香，香味悠長卻也不乏苦味，這就是一杯好茶。 “ 崎嶇山石上，得此一寸芽 ” 可見茶農(nóng)們何等艱險地不辭辛苦地去采摘待貢的茶葉。 在《荔枝嘆》中蘇軾首先對漢唐奸臣爭相貢荔作了強有力的批判。他希望社會像清新的茶一樣回歸純凈。這些作品猶如一面鏡子將政治的腐朽，官場的黑暗，仕途的坎坷，民生的多艱等社會病態(tài)全部照映出來。為公喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖 。 互相贈與并附贈茶詩 會使彼此之間的感情更加的深厚 。 不僅能夠激發(fā)靈感，上揚激情，亦可提神益思，修身養(yǎng)性。 同時，從小深受愛茶的祖父的熏陶，逐漸愛上茶，此后與茶的情緣更是割舍不斷。他的仕途坎坷與生活困頓已然將他的人生泡成一杯茶，清苦之后，長存的是亙古不變的茗香。 涉密論文按學校規(guī)定處理。對本研究提供過幫助和做出過貢獻的個人或集體，均已在文中作了明確的說明并表示了謝意。除了文中特別加以標注引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。 、圖表要求： 1）文字通順，語言流暢，書寫字跡工整，打印字體及大小符合要求，無錯別字，不準請他人代寫 2）工程設計類題目的圖紙，要求部分用尺規(guī)繪制，部分用計算機繪制，所有圖紙應符合國家技術標 準規(guī)范。s life is a cup of fresh and bitter tea, and but after the bitter is the sweet. The difficulties of his career and the frustrations of his life already soaked into a cup of the hard, everlasting fragrance will be forever. We drink this cup of tea due to its mellowness, and it is a love and a poem after aftertaste. Key words： SuShi。茶的深邃寧靜，雅致淡泊的特性與蘇軾清新淡雅，純潔高尚的人品完全契合。 文人用平和寧靜的心來品茶的真味，嘗茶的意境，與自然進行“潤物細無聲”的交流，并且毫不吝嗇將這一份內心深處的平靜贈與親近的友人、愛護的朋友、亦師亦友的良伴。 蘇軾與黃庭堅的純潔 他們 友誼也離不開茶的功勞。茶確實能夠增進他們彼此之間的友誼，即使他們有著不同 的處世態(tài)度和相異的詩學觀，那份純潔的情感像茶一樣香氣彌漫。因為，沉靜的茶可以略去蘇軾心中的那一份焦灼與浮躁，蘇軾的心靈總是離不開茶的洗滌，清泉的慰藉。千古傳誦于后世。雨順風調百谷登，民不饑寒為上 瑞。 ” 而且總是敢于與黑暗統(tǒng)治做斗爭，實屬難能可貴。品的是情，這一份情中蘊含君子之品格，佳人之妙質，高人之風度。 蘇軾的茶詩之中飽含著對君子的熱愛、推崇、贊美之情 。 蘇軾對于君子那剛直的人格 也是 倍加推崇，蘇軾也用行動證明了自己剛直的君子風范。 《和錢安道寄 惠 建茶》 中的茶是這樣的： 森然可愛不可慢，骨清肉膩和且正。 “ 從來佳茗似佳人 ” 這一美喻，是蘇軾贊揚茶的 ， 這一 美 喻，但凡茶人，無有不知者。求的是 “ 真 ”去的是 “ 飾 ” ，他把人生寫進了詩里，去詩中求一份純真之情，賞一份純潔之感吧 。她的到來，把整個春天都喚醒了。蘇軾把佳茗比作 “ 佳人 ” ，看中的就是它的 “ 去飾 ” ，看中的就是它的 “ 存真 ” ，茶中自有真性情。隱逸文化中離不開茶，高人風度蘊含在茶之中 。 蘇軾在六十多歲的時候，還被貶到了海南島，這可以算是他人生的最低谷了。謫居 [3] 林語堂 .蘇東坡傳 [M].湖南 :湖南文藝出版社， 2020 江蘇第二師范學院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 7 而適，不變的是他的灑脫、不缺的是他的豁達、不乏的是他的樂觀。從對茶的態(tài)度中就可以看出來他隨緣的心境。一生的困頓，一世的顛簸，有的只是 “ 誰怕，一簔煙雨任平生 ” 的豪氣。不問人間事，忘機過此生。他總是以茶為樂，常常通過茶事活動忘記煩