【正文】 [16] 張穩(wěn) .宋代茶詞研究 [D].山東：山東大學(xué)， 2020 . [17] 王璇 .宋代茶文化與宋代士大夫意識 [D].無錫：江南大學(xué)， 2020 . [18] 劉練 .清泉與激流 —— 唐詩中的茶與酒 [D].湖南：湘潭大學(xué)， 2020 . [19] 關(guān)劍平 .茶與中國文化 [M].北京：人民教育出版社， 2020 . [20] 司書娟 .唐、宋茶詩詞中的 “ 茶意象 ” 研究 [D].北京：北京林業(yè)大學(xué)， 2020 . [21] 梁珍明 .蘇軾茶詩中的宋代茶俗及其文化意蘊(yùn) [J].農(nóng)業(yè)考古， 2020， 05 . 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 12 [22] 周貽海 .蘇軾與茶 [J].藝苑文壇， 2020， 04. 。字字句句詩文中，飄散的美總是讓人無法自拔，彌漫的香總是讓人沉浸其中。 結(jié)語：蘇東坡如茶般的人生在六十四歲劃上了句號，但是，他傳遞給我們的清新脫俗的質(zhì)樸之氣節(jié)，超然灑脫的淡泊之 風(fēng)度，正從此刻開始，深入到每個人的心中。 ” 詩人煮點新茶，只為了來來忘掉過去、忘記痛苦、忘卻惆悵。 最喜那兩句： “ 誰怕？一蓑煙雨任平生 ” 道路上遇到的風(fēng)雨，何嘗又不是人生的起起伏伏、跌跌撞撞呢？有了這樣灑脫的豪氣 。 苦的是一瞬，甜的是萬年。是啊，蘇軾 單憑人格就可以名垂千古 ， 供后世深深地 敬仰 ，何況驚人的才學(xué)？ 提起蘇軾，大家都在為這位歷史上的 百年難得一遇的 天才鳴不平。如此好友美景自然是詩性大發(fā)，心情暢快的同時，憂愁也悄然涌上心頭，想到朋友有遠(yuǎn)離的時候，在獨自用茶之時， 不免有些煩惱，煩惱很快會被抹去，留下的依然是愜意的生活。井好能冰齒， 茶甘不上眉。而 蘇軾 更喜與友人一起圍坐飲茶，享受朋友間的其樂也融融。 《試院煎茶》 就 體現(xiàn)了 他 對茶文化研究至深， 深愛有加。貶至惠州，再次種植茶樹，并作《種茶》一詩，表達(dá)由衷的喜悅之情。 于種茶之中趕走世俗的焦慮，留下一份愜意。于茶， 不管是種 、焙、還是 煎他都在行 ， 亦或是茶具的選擇，飲茶的環(huán)境他都精心挑選，點點滴滴都是詩意的生活。蘇軾品茶，品的是那一份超脫，那一份閑適，那一份純凈，那一份淡雅。溫庭筠《贈隱者》： 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 8 采茶溪樹綠，煮藥石泉清。 他的一生與茶相伴左右，茶能夠給他寧靜，使他于俗塵世界中免于浮躁的干擾，由此而沉淀下來。 三、 回味的是詩 在逆境中不隨波逐流，飽含獨立的人格和堅貞的氣節(jié)就是一代大文豪蘇軾的作風(fēng)。更灑脫一些，再豁達(dá)一點，何嘗不好？ 蘇軾的人生中總是散發(fā)著高人的香氣，它像一杯清香之茶，香味遲遲不能 散去。隨心而做，不拘泥，不固執(zhí)。 其實，高人也需要排憂的朋友，解愁的伴侶。 林語堂說： “ 蘇軾是一個秉性難改的樂天派 ” [3]，誠然，我完全贊同他的看法?？墒窃娭械囊庀髤s并非那么消極，那一份豪邁之氣依舊清晰可見。永久的保存著高人的風(fēng)度需要精神支柱，對與蘇軾來說，茶就是他最好的朋友，茶詩就是他高人風(fēng)度最好的訴說者。茶有道，亦含德，喜茶之人道德高尚。 “茶圣” 陸羽 、“江湖散人” 陸龜蒙 、“間氣布衣 ” 皮日休都一生與茶結(jié)緣。 （三） 、 高人之風(fēng)度 茶是自然凝煉出的靈品，獨具靈性且恬淡清高。如同不施粉黛的佳人，有著天然的純真。句句贊 “ 佳人 ” 也就是字字夸佳茗。乘著清風(fēng)，在明月夜，詩人漫步在西子湖畔。 要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。他 希望自己的人生也是這 般 純凈， 這般 空靈。蘇軾的品格就如同 “ 清水出芙蓉，天然去雕飾 ” 的 “ 佳人 ” 。 就像清新之茶，就像不飾粉黛的佳人 ， 如此清透，如此動人?？蓯壑?，而又不可輕慢，骨體清秀，純正有之，令人回味無窮。蘇軾的人品總是能夠在他的茶品中完美的呈現(xiàn)出來，透過他的詩可 以很清楚地探尋到君子的足跡，君子的情懷。而 “ 諤諤 ” 則是勇于直言，有話直說，處事公道。 君子的氣節(jié)與茶的剛耿之性和廉潔之心是一致的，值得盛贊并且發(fā)揚(yáng)與傳播?！都闹馨踩娌琛肥翘K軾最為出名的茶詩。茶之中 君子的浩然正氣深得蘇軾之愛，品茶就是品君子之風(fēng)。他的一生值得仔細(xì)的追隨，細(xì)細(xì)的品 味，他那飽含豐富情感的人生就像茶一樣經(jīng)得起推敲，耐得起品嘗。茶之韻味深味澀味都如同人生一般，所以品茶品的是人生，品的是那一份高潔淡雅的高尚人格，那一份悠閑自適的人生態(tài)度。 二、 品的是情 魯迅先生說過： “ 有好茶喝，會喝好茶是清福。 蘇軾的茶詩中他的赤子之心無處不在，無時不在，他總是熱情關(guān)懷蒼生黎民，就像杜甫的詩中寫到的那樣： “ 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。這也是對于統(tǒng)治者的控訴 ，和內(nèi)心的強(qiáng)烈渴望。 繼而發(fā)出這樣的呼喚，揭示主題 ： “ 我愿江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 3 天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。在大贊 “ 日啖荔枝三百顆 ” 的同時，憂國憂民之心隨之而來。杜牧詩中云 “ 一 騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來 ” 。 蘇軾政治視野極為開闊，有著憂國憂民的士大夫意識，面對社會的黑暗，矛盾，蘇軾多的是指責(zé)，多的是批判。蘇軾 對世俗的社會仍然保留著純凈的感情。他的胸中滿是人道主義的憂患意識，他總是敢于無情的揭露社會矛盾，政治弊病。轉(zhuǎn)變命運(yùn)黃庭堅為友人高興，而當(dāng)他想到蘇軾可能又會遭到官場的迫害時又為友人擔(dān)憂起來。想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。 茶是與朋友建立 純潔 友誼的紐帶，怡然和尚與蘇軾兩情依 依就是來源于茶 。 愛茶，識茶趣的詩僧皎然與茶圣陸羽常常詩文酬贈，久而久之成為莫逆之交。元稹的詩作《詠茶》： “ 茶，香葉，嫩芽，慕詩客，愛僧家 ??” ，一個小小的 “ 慕 ”字道不盡文人與茶 那難以割舍的情緣。 （一）、 純潔的友情 古往今來，文人墨客大都酷愛飲茶。 生活可以困頓，食物可以匱乏，但是精神良伴之茶不可或缺。 experience 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 1 一、 飲的是淳 茶 對于蘇軾來說 ， 就像王安石說過的一句話： “ 夫茶之于民用，等于米鹽，不可一日以無。 關(guān)鍵詞 ： 蘇軾；茶品；人品；人生經(jīng)歷 江蘇第二師范學(xué)院 2105 屆本科生畢業(yè)論文 III ABSTRACT Tea is quietly elegant. This the culture of the tea is not only gastric lavage and wash heart. Small faint in the wild or hermit in the city. The most clear and pure tea can be classified as the necessities of life. SuShi who has no qeual in this world of outstanding all rounder loves the tea because of the tea, pure and amorous, fragrance, fresh and the saying goes, tea tastes of life freely. SuShi used the tea to characterize his life,drawn the short straw to release the mental state. It can be said that SuShi39。“茶味人生隨意 過，”一代文壇巨子 —— 蘇軾用茶來表征自己的人生，來釋放命途多舛的精神狀態(tài)。