安徽省合肥八中20xx屆高三第二次月考_語文-資料下載頁
2024-08-24 08:25本頁面
【導(dǎo)讀】天星教育網(wǎng)，因你而精彩！版權(quán)所有，侵權(quán)必究！閱讀下面的文字，完成1~3題?！败泴?shí)力”是時下一個熱門詞匯。軟實(shí)力的提升，在很大程度要依靠文化產(chǎn)業(yè)。所以，我們必須高度重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、而，中國文化從總體上是健康的，是美的。中華民族是一個有著強(qiáng)大創(chuàng)造力和生命力的民族。可能得到國際社會對中國文化的認(rèn)同和向往，怎么可能增強(qiáng)中國文化在世界上的吸引力呢？介紹中國文化，當(dāng)然要講述中國的歷史故事，要介紹各種文化遺產(chǎn)。在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。能照亮中國文化的本來面貌，并釋放出無窮的意味。我們的文化產(chǎn)品要特別注意展示中國文化中體現(xiàn)人類普遍價值的內(nèi)容。語》和天壇建筑，可以看到中國人對大自然的敬畏和感恩的心境；從萬里長城到鄭和下西洋，可以看到中國人的審美追求。姓的內(nèi)在心態(tài)密切相關(guān)。能向世界顯示中國人的精神世界和優(yōu)雅的精神趣味。國文化的深度認(rèn)識，展示中國文化的普世價值。
【正文】 分） ⑴重情義，熱心助人。⑵敢作敢為，有社會責(zé)任感。⑶理智冷靜，善于保護(hù)自己。（每點(diǎn)2 分） 12．（ 6 分） ⑴提示了老周的心理：做了一件好事且未留下“后遺癥”，又驗(yàn)證了自己讓老人簽“證明”的正確性，因而很興奮。⑵老周的興奮與“皮夾克 ”的沮喪、失望形成鮮 明的對比，含蓄地表明了作者鋒芒所指。⑶引發(fā)讀者深思：當(dāng)今社會，要不要做好人？如何做好人？這社會風(fēng)氣到底怎么了？從而深化了小說主旨。（每點(diǎn) 2 分） 13．（ 6 分） ⑴照應(yīng)小說標(biāo)題“下坡或者上坡”。⑵引出下文，為下文在這條路上發(fā)生車禍做鋪墊。⑶同一條道路，同一個事物，“至少會有兩種不同的說法”，與老周舊人受到不同的議論與對待 的現(xiàn)象正相吻合，也暗示了當(dāng)今社會人們道德的滑坡與升華。（每點(diǎn) 2 分） 14．（ 7 分） 贊同老周的做法：⑴老周既要救人，又設(shè)法避免惹上麻煩，這是社會環(huán)境逼他如此，老周這樣做既善良又理性。⑵老 周既救了人，又沒惹上麻煩，不論手段如何，結(jié)果是最理想的。（觀點(diǎn) 1 分，分析 6 分，下同。） 或者反對老周的做法：⑴搶救生命第一，容不得猶豫、拖延；⑵見義勇為、舍己救人是 天星教育網(wǎng)，因你而精彩！版權(quán)所有，侵權(quán)必究！ 本卷第 9 頁（ 共 10 頁） 中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該有附加條件。（主要看觀點(diǎn)是否明確，論述是否合理，據(jù)此酌情給分。） 四、（ 24 分） 15．（ 3 分） B（ B 項(xiàng)“ 峻 ”當(dāng)為“ 俊 ” ， “諢”當(dāng)為“渾”； A 項(xiàng)“ 親 ”當(dāng)為“ 清 ”； C 項(xiàng)“ 獻(xiàn) ”當(dāng)為“ 現(xiàn) ”； D 項(xiàng)“ 囀 ”當(dāng)為“ 轉(zhuǎn) ”。） 16．（ 3 分） B A 項(xiàng) “出道 ”“出山 ”兩詞應(yīng)對調(diào)。 “出山 ”比喻出來做官，也泛指出來擔(dān)任某種職務(wù)，從事某項(xiàng)工作， 如 “他這次擔(dān)任籃球教練，已是二度出山 ”。 “出道 ”指學(xué)徒學(xué)藝出師，泛指年輕人初入社會，開始獨(dú)立工作。 C 項(xiàng) “充耳不聞 ”指 “塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見 ”。不能用作形容人專心，沒有聽見。 D 項(xiàng) “不忍 卒讀 ”指 “不忍心讀完 ”，形容文章的內(nèi)容悲慘動人。常誤用為形容文章寫得不好。 17． （ 3 分） A B 項(xiàng) 后一分句缺少主語，與 前一分 句陳述對象不一致 ； C 項(xiàng) “云集 …… 運(yùn)動員參加 ”句式雜糅 ； D 項(xiàng) “即將 …… 揭開 ”前后矛盾 。 18． （ 5 分） ⑴ 女生崇拜影視歌明星的人數(shù)明顯高于男生 ,男生崇拜著名人士和體育明星的人數(shù)明顯高于女生 。 ⑵在偶像崇拜上，女生更帶有感性色彩 —— 這與其感情細(xì)膩、易感性強(qiáng)等特點(diǎn)有關(guān)，而男生則表現(xiàn)得更為理性。 19．（ 4 分） 略 20．（ 6 分） 示例：肩膀靠著肩膀 臉頰貼著臉頰 汗水浸著汗水 鮮花擁著鮮花 來吧 唱吧 笑吧 世界一個家 五、（ 60 分） 21．（ 60 分）評分標(biāo)準(zhǔn)見 20xx 年安徽高考評分標(biāo)準(zhǔn)，以下補(bǔ)充的標(biāo)準(zhǔn)供參考： 一類文（ 5060 分）立意談奮斗不息、有毅力或有恒心等與成功的關(guān)系；最好聯(lián)系原材料；結(jié)構(gòu)、語言、書寫達(dá)到或基本達(dá)到一類文的標(biāo)準(zhǔn)。 二類文（ 3949 分）立意基本符合上述精神；結(jié)構(gòu) 、語言、書寫達(dá)到或基本達(dá)到二類文的標(biāo)準(zhǔn)。 三類文（ 2438 分）立意與上述精神相關(guān)；結(jié)構(gòu)、語言、書寫達(dá)到或基本達(dá)到三類文的標(biāo)準(zhǔn)。 四類文（ 24 分以下）立意與上述精神無關(guān)；結(jié)構(gòu)、語言、書寫達(dá)到或基本達(dá)到四類文的標(biāo)準(zhǔn)。 起評分： 43 【參考譯 文】 張怡，宇瑤星，原名鹿征，上元人。父親張可大，明末任登萊總兵，適逢毛文龍率領(lǐng)士兵反叛，誘捕了巡撫孫元化，張可大死于這件事。事情報到朝廷，張怡以生員的身份被任命為錦衣衛(wèi)千戶長。甲申年，農(nóng)民起義軍攻陷京城，張怡與義軍將領(lǐng)遭遇，他毫不屈服，被拘禁了起來。將領(lǐng)肆意拷問他，其同 黨有人認(rèn)為張怡有義氣而放走了他。過了很久，他才回到家鄉(xiāng)，在此之前，他的妻子已經(jīng)死了，他獨(dú)身寄居在攝山的寺院里，不進(jìn)城市，鄉(xiāng)親們稱他 天星教育網(wǎng)，因你而精彩！版權(quán)所有，侵權(quán)必究！ 本卷第 10 頁（ 共 10 頁） 為白云先生。 當(dāng)時，三楚、吳越的前朝遺老多立名義，以文章經(jīng)術(shù)相互標(biāo)榜。只是吳中的徐昭發(fā)、宣城的沈眉生躬身耕種于窮鄉(xiāng)僻壤，即使是賢明的士大夫也難得見上一面，但他們尚且有文章在世上流傳的。張先生則親自砍柴擔(dān)水，閉口不談詩書，學(xué)士詞人無法索到他的只字片紙，各地的顯貴往來，每天到攝山，卻不知道山中有這么個人。我父親和余公佩處士，每年按時向白云先生請安問候，進(jìn)到他的房間，發(fā)現(xiàn)書架上有上百卷 書，都是他所撰寫的闡發(fā)儒家經(jīng)典及論述歷史事件的論著。請求抄錄副本，他沒有同意，并且說：“我著書打發(fā)我的年歲而已，已買了兩個甕壇，我死后下棺安葬就將書一并埋掉?！彼耸藲q去世。平生的親戚朋友，都想極力為他購買上等木材打造棺材。在病危時，他聽說這事后哭著說：“當(dāng)年，我父親在城池被攻破時死去，沒有親屬在旁為他收殮。后來雖然改葬，但他自己準(zhǔn)備的棺木不能替換上了，我能忍心這樣做嗎？”他看著某位從孫，催促他趕緊把棺材換過來，定好附身的壽衣壽被后，他才氣絕而死。當(dāng)時，我父親適好回安徽桐城，返回時白云先生已經(jīng)急急安葬了。 有人說他的書已隨葬；有的說經(jīng)學(xué)著作還有副本，還保存在他家里。乾隆三年，詔定修訂《禮儀》《周禮》《禮記》，訪求遺書，他的某一位從孫獻(xiàn)給了知府，知府令學(xué)官組織生員謄寫，過了好久都沒有謄寫完。 白云先生的著作，我十分向往，擔(dān)心失傳已經(jīng)好久了。幸虧他的家人獻(xiàn)了出來，但我始終沒能看過一眼。因此，我寫了這篇文章，希望對當(dāng)?shù)氐暮髮W(xué)者有所啟發(fā)，守護(hù)珍藏遺書并傳布它，不要使它湮滅失傳。
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