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正文內(nèi)容

外文翻譯--談?wù)撀糜慰沙掷m(xù)發(fā)展-資料下載頁

2025-05-12 05:51本頁面

【導(dǎo)讀】development.course.learners.

  

【正文】 念,了解主要的旅游發(fā)展方法,把以上提到的論文目的和旅游發(fā)展結(jié)合起來,了解旅游可持續(xù)發(fā)展的旅游行業(yè)各個(gè)部門的角色。 2 引言 在 1999 年,國際游客達(dá)到 664,000,000 余人, %去過 15 個(gè)國家,國際旅游收入達(dá)到 4450 億美元,而美國占據(jù)的份額最大,達(dá)到 744 億美元,這么多的游客流量不僅代表很多事情, 更多的是證明了自然和人文資源的使用和消費(fèi),同時(shí)也帶來了社會文化,環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的影響,如果再加上國內(nèi)游客數(shù)量,那么社會文化,環(huán)境和經(jīng)濟(jì)影響 將難以想象。既有積極影響也有消極影響,然而,富裕的發(fā)達(dá)國家有能力減緩負(fù)面影響,而貧窮的發(fā)展中國家卻要仍然受此負(fù)面影響,考慮到這兩個(gè)因素,可持續(xù)發(fā)展的概念仍是今天人們討論的話題,這也說明了發(fā)展這個(gè)話題仍是今天論文討論的首要問題的原因。 本論文討論了可持續(xù)發(fā)展的概念和其他的一些問題,但是重點(diǎn)仍是旅游的可持續(xù)發(fā)展,為什么該行業(yè)要支持旅游可持續(xù)發(fā)展和游客和景點(diǎn)東道主的職責(zé)是什么是本論文討論的關(guān)鍵,本論文也討論了世界貿(mào)易組織在旅游可持續(xù)發(fā)展方面的觀點(diǎn),希望本論文的論點(diǎn)可以被應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。 3 可持續(xù)發(fā)展 對于發(fā)展,有 兩種選擇,要么與自然和諧相處,要么破壞自然,這兩種選擇一直影響著人類,不同的社會層次采取不同的方法,同時(shí),另一方面,另外一些人采取了中間措施,如,一些鄉(xiāng)村地區(qū),在開發(fā)資源時(shí),也采取一些預(yù)防措施,以防影響后代人的需求,當(dāng)下社會就是不僅僅考慮當(dāng)代人的需求,也考慮后代人的需求,不僅僅是當(dāng)代人的需求。因此,用現(xiàn)代術(shù)語解釋的可持續(xù)發(fā)展概念對于 歷史學(xué)的學(xué)生來說就不是一個(gè)新的概念??傆?jì)有關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念有 300種,每一種多宣稱是“綠色 ” 概念。其實(shí),用發(fā)展的概念來定義可持續(xù)性并不是一件容易的工作。隨著資源保護(hù)意識和環(huán)保 意識的增強(qiáng),也有助于形成一種現(xiàn)代化的可持續(xù)概念。其中,被廣泛接受的是于 1987 年在 Bruntland 會議上宣稱的概念,即可持續(xù)概念是一種資源開發(fā),投資者方向,科技使用和政治變革都必須和當(dāng)代人,后代人需求相一致的過程,一種滿足現(xiàn)代人的需求而又不致?lián)p害后代人需求的過程。在 1983 年,聯(lián)合國創(chuàng)辦了世界環(huán)境開發(fā)委員會,由挪威總理掌管, Gro Harlem ,可持續(xù)是一個(gè)綜合性的概念,它把人類使用和資源開發(fā)看成一種不致?lián)p害和破壞人類賴以生存的棲居地的方式。社會經(jīng)濟(jì)和環(huán)境因素成為開 發(fā)策略中首要考慮的問題。此委員會對于發(fā)展的態(tài)度的改變被認(rèn)為是第二次變革。第一次努力是在 1990 年的全球 90 會議上,規(guī)定將旅游和可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來。旅游行動小組謀劃了一項(xiàng)策略方案,此外,聯(lián)合國環(huán)境開發(fā)委員也宣稱了些于 1992 年 6 月召開的里約熱內(nèi)盧會議的重要觀點(diǎn),如為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,環(huán)境保護(hù)必須與發(fā)展過程融合在一起,不能被忽視;所有國家和所有人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任,就是減輕貧困現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,同時(shí),考慮到生活標(biāo)準(zhǔn)和更好的滿足大多數(shù)人的需求,必須減少殘疾現(xiàn)象;必須完成發(fā)展的要求,一方面不損害當(dāng)代機(jī)構(gòu)的發(fā) 展和環(huán)境需要,另一方面不損害后代機(jī)構(gòu)的發(fā)展和環(huán)境需要。 4 旅游可持續(xù)發(fā)展 在 1992 年的里約熱內(nèi)盧地球峰會討論后, 可持續(xù)概念已經(jīng)成為旅游增長和發(fā)展的一個(gè)基本因素。目睹著旅游和世界趨勢的巨大變化,我們也在考察著當(dāng)代旅游的地理,社會經(jīng)濟(jì),科技和環(huán)境影響。我們也意識到旅游的發(fā)展需要一個(gè)議程而不僅僅是一部分的規(guī)劃??沙掷m(xù)旅游意味著實(shí)現(xiàn)游客數(shù)量和類型,在指定旅游目的地活動的綜合影響,服務(wù)行業(yè)行為的綜合。我們能夠堅(jiān)持在不損害活動所依賴的環(huán)境前提下發(fā)展旅游。再次概念中環(huán)境的定義是非常廣泛的。旅游環(huán)境政策認(rèn)為旅游應(yīng)該考慮 環(huán)境質(zhì)量,自然景觀的質(zhì)量,如山水景觀,空氣,海水,清潔水資源的質(zhì)量,和被鑒定為有保護(hù)價(jià)值的文化資源的質(zhì)量??沙掷m(xù)旅游在他們看來,一個(gè)旅游目的地的游客容量,相關(guān)活動,以及服務(wù)行業(yè)的行為應(yīng)該設(shè)置在當(dāng)?shù)乜稍偕Y源維持當(dāng)?shù)丨h(huán)境的門檻下。 在這里,我們必須采納 Richard Buller 的觀點(diǎn),他認(rèn)為在旅游這一概念中,可持續(xù)旅游和可持續(xù)發(fā)展是不同的概念,在他看來,可持續(xù)旅游時(shí)一種能在一個(gè)不確定時(shí)期保證其可行性的旅游形式 ,可持續(xù)發(fā)展是這樣一種形式,它在不確定時(shí)期,一個(gè)地區(qū),以這樣的行為和這樣的規(guī)模開發(fā),仍保持其可行性 和不破壞其形成的環(huán)境。 我們可以這樣說,可持續(xù)旅游發(fā)展,環(huán)境保護(hù)和游客量,服務(wù)行業(yè)的管理都是相聯(lián)的。它們會對以下方面造成影響: 游客和東道主行為和態(tài)度; 服務(wù)行業(yè)多的政策; 政府的政策; 科技變革; 以上四個(gè)方面都不是一成不變的,因此,可持續(xù)旅游的管理仍是一個(gè)動態(tài)的形式。 全球和世貿(mào)組織拆除了保護(hù)性障礙,我們也必須更新我們的理念: (1) 生態(tài)過程必須延伸,優(yōu)先考慮生態(tài)過程,以至于我們在新的世界秩序中不受到非關(guān)稅障礙的影響。 (2) 隨著一些種類的絕種,保護(hù)生物多樣性是給人類敲得第一個(gè)警鐘。 (3) 包括一 代代人在內(nèi),包括小孩,成年人,老年人,窮人和婦女在內(nèi)以及當(dāng)?shù)氐纳鐖F(tuán)都與生物多樣性保障息息相關(guān)。 (4) 經(jīng)濟(jì),社會,政治,文化和環(huán)境的融合可以幫我們形成一種代表我們倫理價(jià)值和文化的整合的旅游形式。 5 途徑 發(fā)展,對于不同的人來說有不同的概念,它是一種不同價(jià)值高的綜合,無論是從物質(zhì)的角度還是從精神的角度。它包含現(xiàn)在和將來,它援引過去的行為,形成一種模式,來比較和評估社會變革的性質(zhì),包括經(jīng)濟(jì)的,科技的,文化的和政治的變革,這兒不僅討論了發(fā)展的性質(zhì)和結(jié)構(gòu),也指出了發(fā)展方法,一方面測量旅游和其影響,另一方面,也可以 形成表達(dá)平衡理念的觀點(diǎn)。 現(xiàn)代理論認(rèn)為社會采取了一系列措施,無論是低級發(fā)展還是高級發(fā)展措施,最高級的形式在于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)者發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,當(dāng)然發(fā)達(dá)國家已經(jīng)采取 了此類措施,和私有行業(yè)的投資已經(jīng)在發(fā)展中國家得到大力提倡,在印度,國有的 Ashok 就是一個(gè)典型的現(xiàn)代化形式,融合了西方的風(fēng)格。 隨著旅游進(jìn)入二十一世紀(jì),企業(yè)不得不優(yōu)先考慮環(huán)境這個(gè)因素。因?yàn)槁糜螘r(shí)當(dāng)代世界最大的行業(yè),環(huán)境在旅游發(fā)展中占據(jù)核心作用。旅游不僅僅是一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動力,同時(shí),它也是影響環(huán)境的一個(gè)因素。由于在以后會越來越多的考慮環(huán)境因素,因此 在經(jīng)濟(jì)上可行的,環(huán)境上不可行的項(xiàng)目是無法建設(shè)的。環(huán)境是旅游產(chǎn)品的核心。旅游的效益在于維護(hù)游客想去參觀和探險(xiǎn)的旅游目的地的吸引之處 生態(tài)旅游,自然旅游,綠色旅游,影響小的旅游,冒險(xiǎn)旅游,有選擇性的旅游,互惠發(fā)展,責(zé)任旅游,輕松旅游,合適的旅游,質(zhì)量旅游,新型旅游,可持續(xù)發(fā)展,可持續(xù)旅游,都是旅游活動和發(fā)展的旅游形式名稱。在這所有的種類中,生態(tài)旅游和可持續(xù)旅游是經(jīng)常使用的。這兩種旅游形式的原則都是為了保持和加強(qiáng)自然環(huán)境的吸引之處。 生態(tài)旅游是一種反應(yīng)區(qū)域的生態(tài),經(jīng)濟(jì)和社會需求的形式。同時(shí),它也給旅游者提供了 一種其他的選擇。它包括旅游的各個(gè)方面,從航線到旅館,到交通,到旅游經(jīng)營者,也就是說,生態(tài)旅游產(chǎn)品的各個(gè)環(huán)節(jié)都必須是環(huán)保的。 ( 3)產(chǎn)品策略 可持續(xù)是傳統(tǒng)大眾旅游的替代??梢蚤_發(fā)綠色產(chǎn)品。 ( 4)行業(yè)策略 由于游客的需求,大眾旅游是不可避免的,因此,就要求各種旅游形式是可持續(xù)的。 可持續(xù)旅游的發(fā)展:當(dāng)?shù)亻_發(fā)者的向?qū)?,而旅游?jīng)營者需要了解的就是,可持續(xù)旅游的指示,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游需要注重以下三個(gè)方面:環(huán)境規(guī)劃;旅游社團(tuán);質(zhì)量旅游的概念。在發(fā)展之前首要考慮的因素就是環(huán)境,第二就是在規(guī)劃方面相關(guān)社團(tuán)的加入,第三就是旅 游景點(diǎn)的吸引之處,設(shè)施和能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益的服務(wù),從而能夠保護(hù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和吸引被當(dāng)?shù)丨h(huán)境所吸引的游客。 6 可持續(xù)原則 (1) 人類是可持續(xù)發(fā)展的核心,人類理應(yīng)獲得健康的,充滿活力的生活形式。 ( 2)發(fā)展道路必須實(shí)現(xiàn),從而能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代人和后代的環(huán)境和發(fā)展需要。 ( 3)為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,環(huán)境保護(hù)必須是發(fā)展過程的一個(gè)不可或缺的因素,不能被獨(dú)立分開。 ( 4)全球所有國家應(yīng)該合作保護(hù)和重建健康完整的地球生態(tài)系統(tǒng)。 ( 5)為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和更高水平的生活,國家應(yīng)該消除不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)方式。
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