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正文內(nèi)容

20xx年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)模擬試題:社會(huì)道德-資料下載頁(yè)

2025-08-10 21:13本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。,按照后面提出的“申論要求”依次作答。,長(zhǎng)江水清江平,寶塔灣看上去十分靜謐。下午2時(shí),一頓饕餮。正當(dāng)女班長(zhǎng)姜夢(mèng)淋轉(zhuǎn)身張望時(shí),身旁的李佳隆邊跑邊脫掉外套,沖向江中。手中接過落水少年,大家協(xié)力將他推上岸。事后,經(jīng)核實(shí),這名被救少年名叫陳。很快,救人溺水的李佳隆也被方招安全救出。李佳隆上岸后不停地嘔吐,但。思維還清醒,被岸上的高陽(yáng)等同學(xué)送往醫(yī)院。年,不幸被卷入江水中。見情勢(shì)危急,方招和徐彬程再次返回江水中救人,但此。100米外的寶塔灣大堤上,3. 當(dāng)冬泳愛好者、其他大學(xué)生、漁夫救出9名大學(xué)生和另外一名落水少年后,漁船離開幾十分鐘后,兩只打撈船向?qū)毸抽_來(lái)。聞?dòng)嵹s到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)多名同學(xué)證實(shí),打撈船船主挾尸要價(jià)。挾尸要價(jià)事件曝光后,當(dāng)?shù)鼐椒Q有可能以涉嫌敲詐勒索追究其法律責(zé)任。工作人員,是發(fā)改委的政策宣傳員,自然要運(yùn)用自己的理論為發(fā)改委的決策服務(wù)。

  

【正文】 公開 !” —— 河南領(lǐng)導(dǎo)爆粗口都爆得這么帥。截至目前, “ 球信息公開 ” 可能是對(duì)政府信息公開尷尬現(xiàn)狀所作的最簡(jiǎn)練、最精準(zhǔn)、最直接、最彪悍的詮釋。 三、申論要求 ,概括出反映的主要問題。 要求:內(nèi)容全面,概括到位,篇幅在 200 字左右。 (滿分 20 分 ) ,分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。 要求:條理清楚,分析深刻,篇幅 350 字左右。 (滿分 30 分 ) ,就如何解決道德危機(jī)問題,由此寫成一篇論文。 要求:結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)密,論說(shuō)充分 。自選角度,自擬標(biāo)題,篇幅在 1500字左右。 (滿分 50 分 ) 參考 答案 一、主要問題 改革開放以來(lái),我國(guó)在物質(zhì)文明取得偉大成就的同時(shí),精神文明也取得了豐碩成果,涌現(xiàn)出了大量先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。但是,也存在不少問題,伴隨社會(huì)生活而來(lái)的信仰喪失、精神空虛等以及違法犯罪等在一些地方有所蔓延,如社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念、社會(huì)公德、職業(yè)道德等。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。 二、原因 第一,在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,個(gè)人需要和社會(huì)需要有很多時(shí)候會(huì)成為一對(duì)矛盾。 第二,公共道德意識(shí)不足。這種不足是有社會(huì)歷史原因的。因?yàn)?,公民社?huì)的發(fā)育乃至成熟,是公共道德意識(shí)的不可或缺的歷史基礎(chǔ)。傳統(tǒng)社會(huì)中的人們所面對(duì)的是一個(gè)由親人和熟人所組成的世界,用社會(huì)學(xué)概念來(lái)講,就是 “ 熟人社會(huì) ” 。在這個(gè)基礎(chǔ)上生成的道德,總是表現(xiàn)為私人道德,而不可能是公共道德。 第三,人們價(jià)值觀發(fā)生變化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種文化理念向其他領(lǐng)域的逐步滲透,重個(gè)體利益輕集體利益、重局部利益輕整體利益、重眼前利益輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的價(jià)值訴求不斷被強(qiáng)化,加之西方 文化中消極因素的侵入,社會(huì)的價(jià)值觀不斷發(fā)生變化,對(duì)于某些社會(huì)行為的評(píng)價(jià)失去普遍公認(rèn)的準(zhǔn)則。 三、 社會(huì)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn) 隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心,為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動(dòng),社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,但是,我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問題。這些問題如果得不到及時(shí)有效解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,應(yīng) 當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。 第一,要加強(qiáng)和完善思想道德教育。學(xué)校教育是人生的關(guān)鍵,要將各級(jí)學(xué)校的道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等 “ 銜接 ” 起來(lái),才能塑造道德觀念一致、道德原則清晰的人。學(xué)校在道德教育方法上,要注意灌輸法與啟發(fā)誘導(dǎo)法相結(jié)合,課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,做到寓道德教育于活動(dòng)、于生活中。 第二,要確保信息媒介的正確輿論導(dǎo)向。信息媒介在人們的社會(huì)生活中有著極其重要的地位。確保信息媒介正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向,高揚(yáng)時(shí)代主旋律,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著方向性的意義。 第三,要控制好社會(huì)文化生活的健 康精神導(dǎo)向。如圖書刊物、新聞出版、廣播影視音像、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)以及各種文體娛樂等。在影視音像、圖書刊物、電子網(wǎng)絡(luò)、娛樂消費(fèi)等方面尤其要加強(qiáng)規(guī)范管理工作,遏制宣揚(yáng)暴力、色情、反動(dòng)內(nèi)容。 第四,要大力倡導(dǎo)群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。如文明家庭、文明單位、軍民共建、警民共建以及建設(shè)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化等。群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是人民群眾完善自我、改造社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐,我們應(yīng)該大力挖掘和推廣各種卓有成效的群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),從而提高群眾的倫理道德素質(zhì)和思想文化素質(zhì)。 第五,應(yīng)提高公 職人員的行政倫理意識(shí),搞好廉政,提高效率,從而為道德的社會(huì)調(diào)控尤其是道德的法律調(diào)控和政策調(diào)控以及社會(huì)的健康運(yùn)行提供良好的政治環(huán)境。 第六,建立起一套穩(wěn)定的、完整的、有效的道德獎(jiǎng)懲機(jī)制和道德激勵(lì)機(jī)制,以法治為基礎(chǔ),充分利用社會(huì)利益尤其是社會(huì)榮辱的雙向驅(qū)動(dòng)效應(yīng),以及政府的政策誘導(dǎo)能力,褒貶分明,獎(jiǎng)懲分明。 第七,依靠法律強(qiáng)制規(guī)范道德失范行為。在強(qiáng)化道德調(diào)控手段的法律性方面,我們可以借鑒新加坡的一些經(jīng)驗(yàn)與做法。比如,新加坡將不隨地吐痰、不亂扔廢棄物等一般的道德要求上升為法律規(guī)范,明確規(guī)定對(duì)這些不遵守公共衛(wèi) 生道德要求的失范行為實(shí)行重懲和重罰。
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