【正文】 。指名讀，齊讀。四、讀懂品情真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。請(qǐng)看插圖，圖上畫(huà)了什么？齊讀它是什么意思呢？（伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。）一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽(tīng)。過(guò)渡：老師帶來(lái)了一則資料，讓我們一起了解一下伯牙和子期的身份吧。出示背景：伯牙子期，一個(gè)身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙，一位是戴斗笠、披蓑衣的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？預(yù)設(shè)：音樂(lè)、古琴過(guò)渡：對(duì)音樂(lè)的共同理解使得伯牙和子期走在了一起。那么你是從哪里看出伯牙善鼓，子期善聽(tīng)的呢？快速默讀課文，找到相關(guān)句子畫(huà)下來(lái)。這兩句話是什么意思呢？請(qǐng)同學(xué)們拿出學(xué)習(xí)單，針對(duì)第一題四人小組討論、交流并訂正。看你們討論得很認(rèn)真，哪個(gè)小組愿意來(lái)分享下你們的成果呢？預(yù)設(shè):①學(xué)生解釋字詞（你能借助注釋或詞語(yǔ)手冊(cè)理解詞語(yǔ)的意思，真好?。趯W(xué)生解釋第一句時(shí)（單單根據(jù)字面上的意思去解釋?zhuān)渥硬煌樤趺崔k呢？這就需要我們根據(jù)語(yǔ)境去展開(kāi)聯(lián)想或想象理解句意。板書(shū)：根據(jù)語(yǔ)境展開(kāi)想象）③生讀（出示句子）當(dāng)伯牙的琴聲幽然響起，子期的思緒飛向了那巍巍的泰山之巔。善聽(tīng)的子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面呢？（生：我仿佛看到了高大（巍峨）的太山……）于是，你贊嘆道————（生讀）師：從你的朗讀中，我仿佛看見(jiàn)了一座巍峨的太山矗立在我眼前。下面有請(qǐng)男生來(lái)讀讀這句話。師評(píng)：不愧是鐵骨錚錚的男子漢。（出示句子）少選之間志在流水，湯湯的流水仿佛從他的指間浩蕩而出——子期，此時(shí)的你又仿佛看到了怎樣的畫(huà)面？（我仿佛看到了廣闊無(wú)邊的江河。）于是，你脫口而出——（生讀）過(guò)渡：男生已經(jīng)給我們展示了太山的巍巍，下面有請(qǐng)女生來(lái)讀讀這句話。師評(píng)：真是“巾幗不讓須眉”，你們的朗讀，仿佛讓老師看到了汪洋的流水。小結(jié)：子期就是用這種聯(lián)想的方法來(lái)點(diǎn)評(píng)伯牙的琴技。你們看，不管伯牙彈什么，子期都能知道，如此了解自己的人，我們可以稱作“知音”。（板書(shū)：知音）師評(píng)：聽(tīng)著你們的朗讀，老師仿佛已是伯牙，你們是子期，我們也成為了知音?，F(xiàn)在我來(lái)讀伯牙，你們來(lái)讀子期，看看我們的默契吧。（齊讀）五、拓展延伸，升華情感伯牙是個(gè)技藝高超的琴師，他的琴聲不僅能表現(xiàn)太山巍巍，江河洋洋，想象一下，還可以表現(xiàn)哪些動(dòng)人的景色呢？請(qǐng)同學(xué)們拿出學(xué)習(xí)單，聚焦第二題，一起來(lái)交流下吧。出示詞語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們照樣子寫(xiě)詞語(yǔ)。師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)）假如你是子期，當(dāng)伯牙方鼓琴而志在清風(fēng)，你會(huì)怎么贊嘆？指名學(xué)生回答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風(fēng)。師：當(dāng)伯牙鼓琴而志在明月──生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月?！〗Y(jié)：來(lái)，讓我們?cè)賮?lái)讀讀這兩句話，感悟音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力吧！此時(shí)，他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？那還是什么呢？（預(yù)設(shè)答案：看來(lái)善聽(tīng)的子期不僅聽(tīng)懂了琴聲，還聽(tīng)懂了伯牙傾注在琴聲里高山般的志向和流水一樣的胸懷，他們還是人生的知音。）六、悟痛——摔碎瑤琴鳳尾寒師：孩子們，伯牙和鍾子期讓我們看到了真正的知音。無(wú)奈世事難料，讓我們一起來(lái)讀讀這句話吧。誰(shuí)讀懂了這句話呢？（生交流）子期已死，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無(wú)人理解的日子，這種無(wú)人能傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)—那就是—破琴絕弦（讀）伯牙為什么要破琴絕弦呢？（因?yàn)樽悠谒?，再也沒(méi)有人能聽(tīng)懂他的琴聲了。）文言文的學(xué)習(xí)需要資料來(lái)幫助我們加深理解，（板書(shū)：查閱資料）請(qǐng)看（出示資料）：伯牙一直在尋覓知音，可見(jiàn)知音難覓??！他們兩人第一次相遇就是因?yàn)椴涝趶棥陡呱搅魉罚悠诼?tīng)得如醉如癡。就這樣，兩人相知相惜，成為知音。所以，當(dāng)伯牙聽(tīng)到子期死的消息，悲痛欲絕，作了一首短歌（出示）：（指名讀）古人云：“士為知己者死?！辈烙谩捌魄俳^弦”來(lái)告別知音，也是在謝知音。（板書(shū)：謝知音）伯牙斷了琴弦，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情之后，我們?cè)賮?lái)讀讀這段話。（學(xué)生再有感情地讀最后一句。）七、配樂(lè)誦讀師小結(jié)：伯牙高山流水遇知音，破琴絕弦謝知音，這個(gè)故事蕩氣回腸，令人動(dòng)容。后人就用“高山流水”這個(gè)詞語(yǔ)形容樂(lè)曲高妙或知音難覓，讓我們伴著《高山流水》這首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，去體會(huì)這個(gè)故事，一齊試著背一背吧！伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十一我說(shuō)課的內(nèi)容是七年級(jí)下《伯牙鼓琴》這篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔流暢，只有百余字。我選這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋了解文言文的大意。二是感受朋友間相互理解的純真友情。本文教學(xué)的重點(diǎn)放在全文的重點(diǎn)字詞理解和全文的翻譯，并在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。到現(xiàn)在為止，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少文言文，他們已初步掌握了通過(guò)多讀、借助注釋和工具書(shū)讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。雖然有部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，但是他們的學(xué)習(xí)能力還是很強(qiáng)的，教師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法后讓他們自學(xué)，有助于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。至于課文所包含的人文內(nèi)涵學(xué)生未必能深入理解，只要讓他們有所體會(huì)就可以了。有感情地朗讀課文，并背誦課文。根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)的要求是“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”。另外，新課標(biāo)提出的以學(xué)生自學(xué)為主，教師以指導(dǎo)為主的教學(xué)理念，因此以小組合作的形式學(xué)習(xí)的效果是比較好的。而老師在這個(gè)過(guò)程中，只是一個(gè)組織者，而不是主導(dǎo)者，因此我把全班同學(xué)分為了八個(gè)小組，每個(gè)小組6個(gè)同學(xué)。在講述第七單元文言文的時(shí)候，我嘗試著采用小組合作的形式來(lái)上課。然后為每個(gè)小組預(yù)設(shè)好具體的任務(wù)，并把每個(gè)任務(wù)的要求寫(xiě)在一張紙上，讓各個(gè)小組抽簽。而這些任務(wù)就是文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，而重點(diǎn)就放在了字詞意義的理解和全文的翻譯。任務(wù)當(dāng)中有簡(jiǎn)單的，有的是課本注解找不到的，這樣適當(dāng)?shù)亟o他們一些有難度的題目，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得有挑戰(zhàn)性。第一課時(shí)主要是讓學(xué)生合作完成任務(wù)，并讓他們舉手請(qǐng)求老師的幫忙；第二課時(shí)主要是匯報(bào)他們學(xué)習(xí)的成果。學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、多媒體課件。（一）導(dǎo)入：播放《高山流水》水墨動(dòng)畫(huà)，這個(gè)動(dòng)畫(huà)只有三分多鐘，大致講述的是伯牙和鐘子期兩人相遇到相知的過(guò)程?？梢宰鳛閷W(xué)生學(xué)習(xí)本文的一個(gè)輔助資料，又可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。（二）朗讀課文先讓學(xué)生自由朗讀，并根據(jù)自己的理解讀準(zhǔn)課文節(jié)奏，讀出感情。師范讀，學(xué)生齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河?。ㄈ⑿〗M合作，完成學(xué)習(xí)任務(wù)我為每個(gè)小組設(shè)定好了他們要完成的任務(wù)，有了明確的題目和要求，學(xué)生自學(xué)起來(lái)就有了目的性。從題解、文章出處的簡(jiǎn)介，到重點(diǎn)字義的解釋?zhuān)恳痪湓挼梅g，再到涉及本文的相關(guān)問(wèn)題，文章寓意等，都由學(xué)生通過(guò)合作自主學(xué)習(xí)。而在他們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的過(guò)程中，有的字義理解或句子翻譯會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，這時(shí)讓學(xué)生自己去判斷、討論、解決，而老師就作為一個(gè)助手幫他們做出一些補(bǔ)充說(shuō)明。此外，我會(huì)適當(dāng)穿插一些問(wèn)題讓他們思考和解決。而在本課，由于課文中有一些文言虛詞是他們沒(méi)有接觸過(guò)的，例如“哉”“兮”“夫”這些詞語(yǔ)，尤其是語(yǔ)氣詞，對(duì)文章的感情抒發(fā)有十分重要的作用，借此可以指導(dǎo)他們的朗讀；此外，在此基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用，例如形容山高的“峨峨兮”形容水勢(shì)盛大的“洋洋兮”可以換成其他詞，再為他們創(chuàng)設(shè)伯牙鼓琴的情境，讓學(xué)生仿造句式完成句子。最后，把每個(gè)小組提出在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題挑選一些有代表性的展示出來(lái)，讓學(xué)生共同解決。（四）學(xué)生質(zhì)疑，共同探討在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由各小組提出問(wèn)題；并讓全班共同解決問(wèn)題，老師作點(diǎn)撥。伯牙和子期是怎么相遇認(rèn)識(shí)的？（師適當(dāng)補(bǔ)充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料）為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而寫(xiě)得更多的是鐘子期？何是知音？何是知己？?jī)烧呤欠褚粯?？有一個(gè)小組提到，為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次寫(xiě)鐘子期。通過(guò)這個(gè)題目的解答，可以讓學(xué)生拓展一些文言知識(shí)，通過(guò)舉例子讓學(xué)生知道有一些篇目是沒(méi)有題目的，而后人在整理編輯的時(shí)候常常用文章的首句作為題目，例如《論語(yǔ)》中的《學(xué)而篇》，還有《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》等。而還有一個(gè)小組提出知音和知己有何不同，雖然這個(gè)問(wèn)題似乎有點(diǎn)咬文嚼字和鉆牛角尖，但是通過(guò)補(bǔ)充一些資料對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥，會(huì)讓課文起到升華主題的作用。（五）教師總結(jié)總結(jié)伯牙和鐘子期相遇相知的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)二人之間的深厚情誼。（六）課外拓展讓學(xué)生收集有關(guān)知音知己的詩(shī)歌。（七）布置作業(yè)，背誦全文。伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十二會(huì)寫(xiě)“哉，巍，弦”等三個(gè)字。正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》能根據(jù)注釋的內(nèi)容理解最后一句話，結(jié)合資料袋說(shuō)出自己的感受，感受朋友之間真摯的友情。憑借注釋理解詞句，背誦課文。難點(diǎn)：感受朋友之間真摯的友誼。課前游戲同學(xué)們，我們來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這個(gè)詞的組成結(jié)構(gòu)，（板書(shū)：楊柳依依）你能照樣說(shuō)一個(gè)這樣的詞語(yǔ)嗎？白雪皚皚，流水潺潺，其樂(lè)融融，書(shū)聲瑯瑯……師出示：清風(fēng)徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、炊煙裊裊、云霧蒙蒙有沒(méi)有注意到，這些詞都是描寫(xiě)什么的？（美麗的景物）（一）導(dǎo)入有一個(gè)故事，流傳千古，令人吟誦至今，他就是我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文《伯牙鼓琴》，這是一篇文言文，有事我們也把他簡(jiǎn)單的成為古文。請(qǐng)同學(xué)們自由放聲朗讀，至少讀三遍，爭(zhēng)取讀通課文。有個(gè)別字不流利的多讀幾遍。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀。（真是不簡(jiǎn)單那，不同于白話文那么順溜卻讀的如此嫻熟，我最欣賞他的是把這些詞都讀對(duì)了！）（跟我們白話文還是有些區(qū)別，不難順利，那我們先來(lái)看看這些難讀的詞語(yǔ)）需要注意的字音：少選，湯湯乎若流水，巍巍乎若泰山，絕弦，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者誰(shuí)再來(lái)讀讀。不僅讀正確，還能讀流利。（不錯(cuò)，一字不差）請(qǐng)你讀給同桌聽(tīng)，有錯(cuò)誤的馬上請(qǐng)你幫他糾正。文言文啊，不僅要讀正確，更要讀出文言文的節(jié)奏和韻味。你先試著用上鉛筆劃一劃節(jié)奏讀一讀。想不想聽(tīng)聽(tīng)老師怎么讀，看看你的節(jié)奏跟上了沒(méi)有。你來(lái)瞧一瞧，你的停頓對(duì)了么？趕緊跟著劃一劃。請(qǐng)你根據(jù)斜線試試讀?，F(xiàn)在齊讀課文，感受一下文言文的節(jié)奏和韻味。二、讀的越來(lái)越有味道了，俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。雖然我們沒(méi)有讀了百遍，但七八遍是有了。我得考考大家：這篇古文寫(xiě)了誰(shuí)？（俞伯牙和鐘子期）他們是什么關(guān)系？（知音）思考：伯牙為何視鐘子期為知音？從哪里可以看出來(lái)？課件出示：方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。少選之間而志在流水，鐘子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。善哉又是何意??？（從這句話你讀懂了什么？）這個(gè)善就是好啊，哉是一個(gè)感嘆詞，善哉就是對(duì)別人表示贊嘆，既然這樣，我們變通一下，用現(xiàn)在的表達(dá)方式，肯定不止好啊這一種方式來(lái)贊嘆，我們還可以怎么說(shuō)？（真棒啊，真行啊，不錯(cuò)啊，了不起啊，真厲害?。┟顦O了，伯牙在彈琴的時(shí)候心理想到了高山，子期就說(shuō)：好啊，就像泰山一樣高大，像泰山一樣巍峨。（你理解的非常棒，老師也忍不住對(duì)你說(shuō)一聲“善哉”）同樣，伯牙志在流水，你們應(yīng)該也能讀懂。（心理想到流水，子期說(shuō)：好啊，就好像流水一樣浩蕩。）想象一下，假如你就是鐘子期，志在高山，透過(guò)琴聲，你仿佛看到了什么畫(huà)面？于是乎你怎樣贊嘆——（用文中的話來(lái)）你呢？請(qǐng)你也來(lái)贊美一次志在流水，你有看到了什么？請(qǐng)不要吝嗇你的贊美——（文中的話）作為“琴仙”的伯牙，會(huì)用琴聲表達(dá)他的見(jiàn)聞、思緒、情感?？梢?jiàn)他的琴技高超。文中只提到了他“志在高山、流水”，