【正文】 設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志；要示形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨(dú)特、美觀。五、學(xué)生完成作業(yè)，教師巡視指導(dǎo)。重點(diǎn)：教給學(xué)生思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號(hào)來表現(xiàn)，怎樣表達(dá)得明確，又有獨(dú)特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨(dú)特設(shè)計(jì)的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。六、課堂小結(jié)：展示設(shè)計(jì)較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征及表現(xiàn)手法的知識(shí)內(nèi)容?？勺寣W(xué)生以談設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程來說明。美術(shù)教案設(shè)計(jì)范例篇七《家鄉(xiāng)的橋》教案設(shè)計(jì)：教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課生字，理解“相襯相映”等詞語的意思。深入研讀課文，培養(yǎng)學(xué)生整體感知和語感能力。感受家鄉(xiāng)的美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生整體感知和語感能力。教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生感受美、體會(huì)美、讀出美。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)四．教學(xué)過程：（1）導(dǎo)入新課出示運(yùn)用各種字體書寫的題目，并詢問學(xué)生今天這節(jié)課的內(nèi)容．齊讀課題。（旨在讓學(xué)生初步接觸字體，為下面文章的學(xué)習(xí)埋下伏筆。（2）初步體會(huì)文章的美二、初讀課文，自學(xué)生字新詞要求：讀準(zhǔn)生字；聯(lián)系課文理解詞語的意思；想一下課文主要寫了什么。檢查自學(xué)情況。圍繞“長(zhǎng)相憶，最憶家鄉(xiāng)的橋”進(jìn)行教學(xué)。選擇自己喜歡的方式讀課文，并說說從文中你能體會(huì)出家鄉(xiāng)橋的哪些特點(diǎn)？根據(jù)學(xué)生發(fā)言相機(jī)板書；小橋多、橋形美、橋名美、橋趣多。找出文中你認(rèn)為寫的最美的地方，讀出美感。重點(diǎn)指導(dǎo)：a、夜里，你撐條小船穿梭其間，那光景，會(huì)使你懷疑是不是進(jìn)了月亮婆婆的家呢！夜里給你的感覺是什么，你會(huì)聽到什么？要求讀出夜的寧靜、和諧、體會(huì)情境美。b、有趣的是，在青石上鑿就的橋名字體也各不相同，或篆或隸，或楷或草，有的飄逸瀟灑，有的剛勁雄健，跟橋相襯相映，又平添了幾分情趣。課件演示“草、篆、隸、楷”字體體會(huì)“飄逸瀟灑”、“剛勁雄健”等詞的意思，并通過給各種橋配字體體會(huì)“相襯相映”。通過各種形式的讀，讀出自己的感悟。第二課時(shí)提出對(duì)文中不理解的地方并加以指導(dǎo)。能過各種活動(dòng)體會(huì)文章的美。[《家鄉(xiāng)的橋》教案設(shè)計(jì)：(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]美術(shù)教案設(shè)計(jì)范例篇八標(biāo)志設(shè)計(jì)標(biāo)志的起源標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和“認(rèn)門前白兔兒為記”字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。標(biāo)志的種類以各種內(nèi)容和形式構(gòu)成的社會(huì)組織、群體及儀典、說明類標(biāo)志：例如：國(guó)徽、國(guó)旗、地域、黨派、組織、機(jī)構(gòu)、行業(yè)、學(xué)校、等群體標(biāo)志。以各種內(nèi)容為主題的慶典、節(jié)日、會(huì)議、展覽、活動(dòng)等標(biāo)志。例如：運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、經(jīng)濟(jì)論壇等以各種內(nèi)容特點(diǎn)構(gòu)成的標(biāo)志：教學(xué)目標(biāo)：初步了解標(biāo)志的設(shè)計(jì)構(gòu)思與制作方法，同時(shí)提高品評(píng)鑒賞標(biāo)志的水平。教學(xué)重點(diǎn)：標(biāo)志的起源與意義。標(biāo)志的分類。標(biāo)志的設(shè)計(jì)要素。標(biāo)志的構(gòu)思和制作過程。難點(diǎn)：設(shè)計(jì)并制作出具有獨(dú)創(chuàng)性、單純性、準(zhǔn)確性和藝術(shù)獨(dú)特的標(biāo)志。講述新課圖片欣賞提問：大家對(duì)我們剛看到的畫面哪個(gè)部分印象最深？同學(xué)們?cè)倏纯催@雙眼睛有什么特別嗎？非常突出、與眾不同、我們的視覺都被這上雙眼睛吸引它特別的夸張、化裝上具有富有裝飾味這種感受很獨(dú)特以至給我們留下很深的印象同學(xué)們談?wù)勀銈兌贾滥切?biāo)志？這些標(biāo)志為什么會(huì)給你留下很深刻的記憶？奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個(gè)奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，可以是單色，也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。奧林匹克旗幟和5個(gè)圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運(yùn)會(huì)上相見。例如：公益場(chǎng)所、服務(wù)、交通、安全、指令、說明、認(rèn)證等標(biāo)志。標(biāo)志的作用人們看到煙的上升，就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急、緊急、報(bào)警求救等）信息的特殊手段。這種人為的“煙”，既是信號(hào)，也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時(shí)的語言和文字傳送所不及的。今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像標(biāo)志這種令公眾一目了然，效應(yīng)快捷，并且不受不同民族、國(guó)家語言文字束縛的直觀傳送方式，更回適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。