【正文】 。圣，對先父的敬詞。曰仁者壽，胡不是保。仁者壽：語出《論語雍也》篇，意為仁者安靜，故多長壽。胡不是保：意即為何（我父親）不能（像仁者那樣）長壽呢！胡，何，為何。此詩寫思親之情。每四句為一解，共六解。第一解寫睹物思人，而人不在；第二解寫失去依恃，淚流不已；第三解以寫鹿麂飛鳥之樂，反襯己悲；第四解寫孤獨(dú)無依之哀；第五解寫懷憂早衰；末解痛親早亡。全詩寫得質(zhì)樸、本色，且其中有作者詩文“工于言情”的特點(diǎn)，十分細(xì)致、生動。詩人從人亡物在寫起，“仰瞻帷幕，俯察幾筵。其物如故，其人不存?！备┭鲋H，看到死者生前用過的帷幕、幾筵，不禁觸物傷情，勾起物在人亡之痛。起筆十分自然。接著以“神靈倏忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕漣漣?！秉c(diǎn)明喪親思痛的主題。詩人在極度悲傷中，似乎覺得父親是在十分短疾的時間里忽然遠(yuǎn)離自己而去的?！百亢觥币辉~非常生動地寫出了曹丕喪親之后，恍然若失的心態(tài)。失去曹操不僅失去他生活上的引導(dǎo)者，也失去他政治上的扶持者，因此，使他“靡瞻靡恃，泣涕漣漣”。這里，詩人運(yùn)用《詩經(jīng)》的成語“靡瞻匪父，靡依匪母”，來抒寫失去父親的哀傷，顯得很貼切。失去了自己所瞻仰依恃的人，自然使他止不住要“泣涕漣漣”了。于是，這一解緊承開頭，進(jìn)一步展現(xiàn)詩人失去父親的悲痛心情。然而，詩人的筆觸沒有繼續(xù)順著第二解直傾自己的哀痛心情，卻是突然插人鳴鹿銜草呼喚小鹿，飛鳥挾子歸巢的具體形象：“呦呦游鹿，銜草鳴鷹。翩翩飛鳥，挾子巢枝?！睂懗鲇兴罢笆选钡臍g樂，以動物親子之間的和諧、親愛來對比，反襯自己的喪親之哀。筆勢跌宕，拓深了詩歌的意境。接著，“我獨(dú)孤煢，懷此百離。憂心孔疚，莫我能知。”四句又轉(zhuǎn)入實(shí)寫，敘述自己孤寂無依，內(nèi)心的痛苦是人莫能知的。此寫出憂苦之多，《詩經(jīng)小雅采薇》中有“憂心孔疚，我行不來”句，是表現(xiàn)征人思念家鄉(xiāng)、親人的心情的、詩人借用來表達(dá)自己喪親后的孤煢悲苦是很恰當(dāng)?shù)?。第五解“人亦有言，憂令人老。嗟我白發(fā)，生一何早。”緊接上一解中的“優(yōu)”字展開，由憂字寫到自己白發(fā)早生，從憂傷到早衰，還是從自己亡親之痛著筆的。最后，“長吟永嘆，懷我圣考。日仁者壽，胡不是保？”轉(zhuǎn)筆寫懷親，悲痛父親早逝。既然，古語說仁者可以長壽，自己的父親卻活得不夠長。滿腔悲痛，進(jìn)發(fā)而出。詩歌也就在這濃重的悼親、思親的情緒中作結(jié)。短歌行全文原文及翻譯 短歌行原文及翻譯注釋表達(dá)了篇八王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀！我能拔爾抑塞磊落之奇才。豫章翻風(fēng)白日動，鯨魚跋浪滄溟開。且脫佩劍休徘徊。西得諸侯棹錦水，欲向何門趿珠履？仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！《短歌行贈王郎司直》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首送別詩，也是一首感慨懷才不遇的詩作。此詩前五句表達(dá)勸慰王郎之意，后五句抒寫送行之情。全詩突兀橫絕，跌宕悲涼，節(jié)奏短促，在古詩中較少見，亦獨(dú)創(chuàng)之格。作者通過這首詩的短促節(jié)奏，來表達(dá)感慨友人王司直空有滿腔抱負(fù)，卻無處可施的一種悲憤之情。王郎你趁著酒興拔劍起舞來發(fā)泄心中憤慨，不必悲哀，我能舉薦你這個憂郁而坦蕩的人間奇才。船帆在風(fēng)中搖擺，鯨魚在大海里乘浪而行，你先放下手中之劍，不要猶豫，劃船去見西蜀的諸侯。以你王郎的奇才，此去西川，一定會得到蜀中大官的賞識，卻不知要去投奔哪一位地方長官？仲宣樓那邊已經(jīng)是春末，我以青眼看著你，放聲高歌，王郎你正當(dāng)年富力強(qiáng)，我卻已衰老無用了。短歌行：樂府舊題。樂府有《短歌行》也有《長歌行》，其分別在于歌聲長短。郎：年輕男子稱謂。司直：官名。斫（zhu243。）：本義為大鋤。引申為砍，斫地：砍地。莫哀：不要悲哀。拔：提拔，推舉。抑塞：猶抑郁，郁悶，憤悶，被壓抑。磊落：形容胸懷坦白。豫章：兩種喬木名，樟類，都是優(yōu)良的建筑材料。翻風(fēng)：風(fēng)中搖動。白日動：樹大則風(fēng)大，白日為之動。跋浪：涉浪，乘浪。滄溟（m237。ng）：海水彌漫的樣子，這里指大海。且：暫且。脫：卸下，取下，這里做放下講。休徘徊：這里指不要猶豫不決的意思。西得諸侯：即得到西蜀諸侯的遇合。得，得其信任。棹（zh224。o）：搖船的工具，也泛指船。錦水：即錦江。趿（t224。）：拖著拖鞋。珠履：綴有明珠的鞋子。仲宣：即王粲，字仲宣，建安七子之一。春色深：春末。青眼：魏國詩人阮籍能作青、白眼，青眼對人表示好感，白眼對人表示蔑視。高歌：放歌。吾子：指稱王司直。眼中之人：有兩說，一說指作者自己，一說指王司直。唐代宗大歷三年（768年）春天，杜甫一家從夔州出三峽，到達(dá)江陵，沿江至江陵寓居。暮春時遇王司直正要西入蜀中謀求出路，王司直向杜甫極言其懷才不遇之感。杜甫在送別時作此詩以勸慰。上半首（前五句）表達(dá)勸慰王郎之意。王郎在江陵不得志，趁著酒興正濃，拔劍起舞，斫地悲歌，所以杜甫勸他不要悲哀。當(dāng)時王郎正要西行入蜀，去投奔地方長官，杜甫久居四川，表示可以替王郎推薦，所以說“我能拔爾”，把你這個俊偉不凡的奇才從壓抑中推舉出來。下面二句承上，用奇特的比喻贊譽(yù)王郎。詩中說豫、章的枝葉在大風(fēng)中搖動時，可以動搖太陽，極力形容樹高。又說鯨魚在海浪中縱游時可以使滄茫大海翻騰起來，極力形容魚大。兩句極寫王郎的杰出才能，說他能夠擔(dān)當(dāng)大事，有所作為，因此不必拔劍斫地，徘徊起舞，可以把劍放下來，休息一下。下半首（后五句）抒寫送行之情。詩人說以王郎的奇才，此去西川，一定會得到蜀中大官的賞識，卻不知要去投奔哪一位地方長官?！磅林槁摹保┥涎b飾著明珠的鞋。《史記春申君傳》：“春申君客三千余人，其上客皆躡珠履?！敝傩麡?，當(dāng)是杜甫送別王郎的地方，在江陵城東南。仲宣是三國時詩人王粲的字，他到荊州去投靠劉表，作《登樓賦》，后梁時高季興在江陵建了仲宣樓。送別時已是春末，杜甫用飲佩的眼光望著王郎，高歌寄予厚望，希望他入川能夠施展才能。最后一句由人及己，喟然長嘆道：王郎啊王郎，你正當(dāng)年富力強(qiáng)，大可一展宏圖，我卻已衰老無用了！含有勸勉王郎及時努力之意。這首詩突兀橫絕，跌宕悲涼。從“拔劍斫地”寫出王郎的悲歌，是一悲；作者勸他“莫哀”，到“我能拔爾”，是一喜?！鞍蝿降亍?，情緒昂揚(yáng)，是一揚(yáng)，“我能拔爾”，使情緒稍緩，是一落。“抑塞磊落”呼應(yīng)悲歌，“我能拔爾”照應(yīng)“莫哀”。接著引出“奇才”，以“豫章翻風(fēng)”、“鯨魚跋浪”，極盡夸飾之能事，激起軒然大波，是再起；承接“莫哀”，“且脫劍佩”趨向和緩，是再落。指出“得諸侯”，應(yīng)該是由哀轉(zhuǎn)喜，但又轉(zhuǎn)到“何門”未定，“得諸侯”還是空的，又由喜轉(zhuǎn)悲。既然“我能拔爾”，別人青眼相望，這才是可喜的事情，可是又一轉(zhuǎn)“吾老矣”，不能有所作為了，于是所謂“我能拔爾”只成了美好愿望，又落空了，又由喜轉(zhuǎn)悲。一悲一喜，一起一落，轉(zhuǎn)變無窮，終不免回到“拔劍”悲歌?！澳А敝怀闪藙裎康脑挘偛幻鈿w到抑塞磊落上。正由于豫章兩句的奇峰拔起，更加強(qiáng)抑塞磊落的可悲，抒發(fā)了作者對人才不得施展的悲憤，它的意義就更深刻了。這首詩在音節(jié)上很有特色。開頭兩個十一字句字?jǐn)?shù)多而音節(jié)急促，五、十兩句單句押韻，上半首五句一組平韻，下半首五句一組仄韻，節(jié)奏短促，在古詩中較少見，亦獨(dú)創(chuàng)之格。明代高棅《唐詩品匯》：劉云：“西行諸侯”以下，謂王司直知我，我復(fù)舍此何向？劉云：豪氣激人，堂堂復(fù)堂堂（末句下）。明代凌宏憲《唐詩廣選》：通篇飛舞豪爽，末收住有力。范德機(jī)曰：結(jié)句七字而含無限之意，勢力如截奔馬。明代周珽《唐詩選脈會通評林》：蔣一葵曰：起棹弄有筆意，通篇飛舞豪爽，末收住有力。顧璘曰：尾語深而勁。陸時雍曰：短掉處，人所難能?！霸フ隆倍Z，謂時方多難，所以下有“且脫佩劍休徘徊”之句。周珽曰：前述司直告己之詞，玩“莫哀”、“我能拔爾”、“且脫佩劍”、“欲問何門”俱王酣歌內(nèi)意。故后答言：承君青眼相盼，然眼中之人；惟我最老，恐不能副“翻風(fēng)”“跋浪”之望也。“仲宣樓”借粲依劉以自況，蓋致望于王者深也。結(jié)大悲壯，真有截珊瑚手段。明末清初王嗣奭《杜臆》：“諸侯”即謂王郎，而下文數(shù)語，詞短而情長，不容再著一語。此篇乃老杜歌行之奇絕者。明末清初黃周星《唐詩快》：起句如太華五千仞，劈地插天，安得不驚其奇崛。明末清初徐增《而庵說唐詩》：子美歌行，此首為短，其層折最多，有萬字收不盡之勢，一芥子內(nèi)藏一須彌山，奇絕之作。清代查慎行《初白庵詩評》：十一字長句（“我能拔爾抑塞磊落之奇才”）太白所未有。通篇磊落英奇，集中別調(diào)也。清代何焯《義門讀書記》：世情多猜，不敢竟其詞焉，故命之曰“短歌行”。清高宗敕編《唐宋詩醇》：盧世?曰：突兀橫絕，跌宕悲涼。清代沈德潛《唐詩別裁》：二句形奇才（“豫章翻風(fēng)”二句下）。上下各五句，復(fù)用單句相間，此亦獨(dú)創(chuàng)之格。清代浦起龍《讀杜心解》：“仲宣”句，點(diǎn)地點(diǎn)時。在王則勸之“莫哀”，在我則“高歌”以“望”。照耀生動。結(jié)又以單詞鼓勵之。言下躍然。如此歌，才配副得英年人。清代楊倫《杜詩鏡銓》：李云：如此可稱悲壯。二句形奇才（“豫章翻風(fēng)”二句下）。竟住“老”，不惟含蓄余情，亦且掉動上意（“眼中之人”句下）。清代施補(bǔ)華《峴傭說詩》：前半是王郎語杜，后半是杜答王郎，一問一答，截然兩段章法，大奇。短歌行全文原文及翻譯 短歌行原文及翻譯注釋表達(dá)了篇九朝代：唐代作者：佚名原文：寂寞草中蘭，亭亭山上松。貞芳日有分，生長耐相容。結(jié)根各得地，幸沾雨露功。參辰無停泊，且顧一西東。君但開懷抱，猜恨莫匆匆。白天那么短暫啊，百年一瞬間就消失。蒼穹浩浩茫茫，太極經(jīng)歷了萬劫的時光。連麻姑下垂的兩鬢，已有一半已成白霜。天公看見玉女，曾經(jīng)大笑億千次。吾欲攬轉(zhuǎn)為太陽駕馬車的六龍，回車駛向東方，掛在扶桑樹傍。用北斗星酌滿美酒，勸六龍各飲一觴。富貴非我所愿，但愿能停駐青春的容光。古往今來，人生壽夭乃是人類最關(guān)心的問題之一，多少人曾為之發(fā)出過無窮的浩嘆：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”（曹操《短歌行》）“置酒高堂，悲歌臨觴”（陸機(jī)《短歌行》），久爾久之，《短歌行》遂成專詠這一問題的篇章。歌而謂之“短”，既指歌調(diào)之短促，也隱含人生短促之意。李白這首同名詩作，沿襲了古老的主題，但寫法上卻將寫實(shí)與想象熔于一爐，極富浪漫色彩。詩分上下兩段。前八句言百年（人的一生）易滿，天地?zé)o窮，時間無限，神仙尚且兩鬢成霜，凡人何堪；只有天公、玉女才能與時長存，千年萬載，操控天象（玉女投壺不中者天笑。天笑，天無雨閃電）。后六句詩人突發(fā)奇想，欲阻攔六龍，留住時光，使人生不老，青春永駐。