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正文內(nèi)容

最新孫權(quán)勸學(xué)教案設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)教案設(shè)計(jì)兩課時(shí)(10篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 22:51本頁(yè)面
  

【正文】 解文章大致內(nèi)容。師:剛才大家讀過(guò)課文了,現(xiàn)在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)解決,結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂。導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來(lái),我們共同研究;好的字詞句也畫(huà)下來(lái),我們共同欣賞。師;誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事?師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強(qiáng)化理解。師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?師:通過(guò)朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。 師:我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問(wèn)。 學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育??稍趯W(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對(duì)課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。司馬光 重點(diǎn)字詞句 《資治通鑒》 板書(shū)主要內(nèi)容,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,讓學(xué)生一目了然。孫權(quán)勸學(xué)教案設(shè)計(jì) 孫權(quán)勸學(xué)教案設(shè)計(jì)兩課時(shí)篇十:《孫權(quán)勸學(xué)》課型: 講讀: 1課時(shí)內(nèi)容分析: 本文節(jié)選自《資治通鑒》,人物形象孫權(quán)、呂蒙、魯肅性格鮮明,各具風(fēng)韻;人物對(duì)話富有情趣,雖然短小,但卻令人尋味。學(xué)情分析:應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,翻譯課文,并通過(guò)朗讀了解文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征。知識(shí)目標(biāo)掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí);識(shí)記重點(diǎn)字詞及其翻譯;能力目標(biāo)準(zhǔn)確朗讀課文,正確翻譯課文,并通過(guò)文章的朗讀與分析了解文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征。教育目標(biāo)教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長(zhǎng)文化養(yǎng)料;同時(shí),在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取他人的意見(jiàn), 并認(rèn)真的加以改正。教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們,中國(guó)有句古諺:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!笨梢?jiàn),良藥與苦口,忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而,我認(rèn)為如果講究說(shuō)話的策略,良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼,變得易于人們接受,那么將會(huì)產(chǎn)生“良藥未必苦口,忠言未必逆耳”的表達(dá)效果,這便是語(yǔ)言的藝術(shù)與魅力。今天,便讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課,讓我們共同步入三國(guó)時(shí)代,來(lái)領(lǐng)略一下古人的語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采。導(dǎo)入新課聽(tīng)講二、簡(jiǎn)介作者生平、創(chuàng)作以及《資治通鑒》的基本情況司馬光(1019——1086),字君實(shí),世稱(chēng)涑水先生。寶元進(jìn)士。他立志編撰《通志》,作為封建統(tǒng)治者的借鑒。治平三年撰成戰(zhàn)國(guó)迄秦的八卷。神宗時(shí)賜書(shū)名《資治通鑒》。他反對(duì)王安石實(shí)行變法。元豐八年哲宗即位,召他入京主國(guó)政,數(shù)月間盡廢新法。為相八個(gè)月病死,追封溫國(guó)公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》?!顿Y治通鑒》:北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書(shū)上起周威烈王二十三年,下迄后周世宗顯德六年,取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書(shū)貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失?!苯M織學(xué)生進(jìn)行材料交流并出示板書(shū)將課后查閱的資料在班內(nèi)進(jìn)行交流三、朗讀課文,整體感知課文。(本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話)范讀課文并對(duì)學(xué)生進(jìn)行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)概括段落大意三、準(zhǔn)確翻譯課文,并識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ) 師生互動(dòng)進(jìn)行掌握文章的基礎(chǔ)知識(shí):學(xué)生設(shè)疑,教師答疑; 教師出示板書(shū),檢驗(yàn)討論結(jié)果,并完成“研討與練習(xí)”第二題。組織、參與學(xué)生討論,并進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)分組討論: 設(shè)疑; 翻譯文章四、揣摩品味課文 認(rèn)真朗讀課文,試回答如下問(wèn)題:1)孫權(quán)勸學(xué)的過(guò)程與結(jié)果分別如何?你查到了那些資料可以說(shuō)明呂蒙學(xué)有所成?(過(guò)程:指出“學(xué)”的必要性:卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性:“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!薄赡耸季蛯W(xué)?!浣裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙。)(《三國(guó)演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水,關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城”等) 試分析故事中的人物形象(完成板書(shū)) 試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同?(《孫權(quán)勸學(xué)》:對(duì)話為主,言簡(jiǎn)意賅;《傷仲永》:敘議結(jié)合,借事說(shuō)理。呂蒙:年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成;方仲永:年幼不學(xué),毫無(wú)所成。 )組織學(xué)生進(jìn)行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問(wèn)題討論,回答問(wèn)題,聽(tīng)講,記筆記五、表演課文 按原文內(nèi)容表演課文,盡量使用原文的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話; 在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,使用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行表演; 將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會(huì),可進(jìn)行合理的想象,中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義。提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進(jìn)行課文劇的表演表演課文,評(píng)價(jià)表演六、總結(jié)同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是博大精深的,我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來(lái)充實(shí)自己的頭腦,武裝自己的思想。雖然英雄已去,但他們的豪情與才智卻獎(jiǎng)被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎?讓我們一同來(lái)背誦一下,感受歷史,激勵(lì)斗志。總結(jié)全文,背誦《西江月》聽(tīng)講,背誦《西江月》七、布置作業(yè)學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文,想必你一定有所感觸,試結(jié)合你對(duì)呂蒙的認(rèn)識(shí)寫(xiě)一篇短文,題材、字?jǐn)?shù)不限。布置作業(yè)記錄作業(yè)板書(shū)設(shè)計(jì)1孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》:鑒于往事,有資于治道孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅(善) ↘ (聽(tīng)) ↓ (證) ↙勸
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