【正文】 儀一、導(dǎo)入根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀，說說這三個詞之間的關(guān)系：黃州赤壁蘇軾由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣，誰能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料，點(diǎn)出這個案子的關(guān)鍵。冤案，文字獄余秋雨說：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！庇谑牵谔K軾來到黃州的第三年，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達(dá)自己的理解。學(xué)習(xí)讀第一段，展示自學(xué)成果梳理內(nèi)容：說說第一段寫了哪些畫面和人物活動？明確：畫面清風(fēng)徐來，水波不興月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天活動泛舟游于赤壁之下舉酒屬客誦明月之詩，歌窈窕之章縱一葦之所如，凌萬頃之茫然面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達(dá)自己的感受？從容、灑脫、自由、高雅……作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨(dú)立，羽化登仙誦讀實(shí)踐：請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。點(diǎn)評：隨堂學(xué)習(xí)第二段展示自學(xué)成果梳理內(nèi)容：“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？明確：由樂到悲。什么觸發(fā)了作者情感的變化？誦讀實(shí)踐：請試著讀出這種感情上變化。提示：注意停頓、聲調(diào)變化。點(diǎn)評：隨堂展示自學(xué)成果，學(xué)習(xí)第三段梳理內(nèi)容：解釋“愀”的含義。容色改變。蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？扣舷而歌——正襟危坐。“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？文治、武功與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷這個聯(lián)想的目的是什么？和現(xiàn)實(shí)的自己形成對比合作探究：對比曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義？曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。這樣一個功業(yè)卓著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢？“而今安在哉”，早已消失在了歷史的滾滾煙塵之中。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過是一個等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無，理想旁落，這樣的人生又有何意義呢？生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？愿望與現(xiàn)實(shí)相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風(fēng)”了。這樣的悲，用李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。誦讀實(shí)踐：：我們怎樣才能讀出英雄與凡人的`對比？我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。學(xué)習(xí)第四段梳理內(nèi)容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎？他的觀點(diǎn)你理解嗎？而又何羨乎？看待問題的角度不同，結(jié)果也不同。水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。永遠(yuǎn)流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡？我價值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。請問同學(xué)們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié)，超越人生困厄？此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。人們常說，心有郁結(jié)，必須要找到一個散郁化結(jié)的出口與通道，亦即要有一個合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力，消除怨悱；另一種是“內(nèi)釋”，通過內(nèi)在的心靈審視、通變，在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。“而又何羨乎？”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若千鈞。這一段話里還有怎樣的胸懷？茍非吾之所有，雖一毫而莫取。共適清風(fēng)明月。不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適，與清風(fēng)明月融為一體，實(shí)現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也?！闭b讀實(shí)踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實(shí)現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。提示：誦讀是一種有聲的成長。5 、學(xué)習(xí)第五段客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。三、學(xué)習(xí)總結(jié)時間：月出——東方既白情感變化：樂——悲——喜誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。注意停頓、聲調(diào)變化。誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。誦讀是一種有聲的成長。四、課外閱讀我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章，“思想最深刻者，熱愛生機(jī)盎然?！毕Ｍ覀兡軐μK軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。五、合作探究本文由“樂”而起，極“樂”而收，兩次樂的是否相同？你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎？有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠(yuǎn)著呢，他犯了常識性錯誤，你認(rèn)為呢？“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里？理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎？老師提供的相關(guān)文本，你會選讀哪一個？