【正文】 價(jià)值究竟在哪里？為什么？這一系列的設(shè)問、追問，引發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣。學(xué)生各抒己見，在質(zhì)疑別人觀點(diǎn)的同時(shí)闡述自己的看法，在相互討論中達(dá)成了共識(shí)――人生的真正價(jià)值是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。（）課后我還趁熱打鐵給學(xué)生重播這場晚會(huì)，學(xué)生的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。一個(gè)學(xué)生在日記中寫到：我一直以為現(xiàn)在拼命讀書上大學(xué)就是為了將來掙更多的錢，有時(shí)想想這樣的生活真的沒什么意思，現(xiàn)在我明白了，人活著不單是為了掙錢，對(duì)這個(gè)社會(huì)心存感激，對(duì)周圍的人施以愛心，盡自己的能力為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，平凡的生活里也蘊(yùn)藏著光輝。例如，辦好家長會(huì)，定期開家長會(huì)，做好家訪工作；組織學(xué)生旁聽法院審案，聽取犯人現(xiàn)身說法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、知法、守法的觀念。在思想品德教學(xué)中滲透德育是社會(huì)發(fā)展的要求。因此，我們?cè)诮窈蟮乃枷肫返陆虒W(xué)中，要更加注重德育教育。泰戈?duì)栒f過：“不是錘的打擊，而是水的載歌，才使鵝卵石日臻完美。”實(shí)踐證明，思想品德課中的德育日益顯示出其凈化學(xué)生靈魂的神奇魅力，像春風(fēng)化雨，似涓涓細(xì)流，于無聲處育出芬芳桃李。參考文獻(xiàn)：何愛蓉。走向生活世界的初中思想政治教育。中國校外教育：中旬，2010（01）。（作者單位河北省唐山市灤南縣馬城初級(jí)中學(xué)）。教育場景中的初中作文教學(xué)篇十六（湖北省十堰市鄖縣柳陂鎮(zhèn)柳陂中學(xué)）。新課程實(shí)施以來，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置得到了全面的改善，尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)受到了空前的重視。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律，以努力溝通師生間、學(xué)生間的感情。本文以師生共同學(xué)習(xí)中如何滲透情感教育進(jìn)行概述?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。”在化學(xué)教學(xué)中，注意挖掘和利用教材中的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生的愛國、愛科學(xué)的情感。在這一點(diǎn)上，化學(xué)較其他學(xué)科有著許多獨(dú)特的優(yōu)勢。但必須采取適合學(xué)生年齡特征的方式、方法，做到有理、有據(jù)，以理育情。例如，在教學(xué)中，在講“元素化合物”內(nèi)容時(shí)，可結(jié)合我國的豐富礦產(chǎn)資源及其開發(fā)利用的新成就，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國情教育、愛國主義情感教育。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，要積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真操作、細(xì)心觀察、大膽探索，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)造的科學(xué)品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的情感。在一定時(shí)間和范圍內(nèi)，情感可以感染到一些人，移情到與此相關(guān)的一些事物上，此即情感的感染和遷移功能。在教學(xué)過程中進(jìn)行情感教育最根本的途徑是教師用愛心和真誠感人、育情，情之感人往往超過理之化人。教師應(yīng)該善于將深厚的情感傳遞給每一個(gè)學(xué)生。首先，要建立民主和諧的師生關(guān)系。例如，在化學(xué)教學(xué)中，可以多給學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在討論和辯論時(shí)，讓學(xué)生據(jù)理力爭，充分發(fā)表自己的見解，促使他們?cè)谙嗷ソ涣髦羞_(dá)到啟迪思路、發(fā)展思維，動(dòng)情、曉理、端行。其次，在課堂上，教師要以富有情感、點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火花，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣。分析：通過5個(gè)問題，讓學(xué)生成為知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者。讓學(xué)生來回答，有成就感，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生課外多閱讀，多學(xué)習(xí)。特別是第5個(gè)問題，讓學(xué)生明白，通過學(xué)習(xí)知識(shí)，不僅能夠?qū)W到知識(shí)，而且還能知道很多保護(hù)自己的知識(shí)。從這個(gè)意義上來說保護(hù)生命健康比考上高一級(jí)學(xué)校更重要。總之，情感功能運(yùn)用得當(dāng)，課堂氣氛良好，師生感情相通，教師教得高興，學(xué)生學(xué)得快樂，從而能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，保證學(xué)生的情感得到健康發(fā)展。參考文獻(xiàn)：教育場景中的初中作文教學(xué)篇十七摘要:在應(yīng)試教育體制下，語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個(gè)無人注意的角落；隨著“大語文”概念的提出，課程改革的實(shí)施，屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性，讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。一、審美情感的形成前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣。一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師的引導(dǎo)，設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提，學(xué)生立場變化快，價(jià)值觀、人生觀尚未定形，首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，這是授課首要考慮的因素，筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試，取得了一定的效果。筆者在一個(gè)語文素質(zhì)較好的班級(jí)開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課，一開始學(xué)生只熱衷與朗誦，也較有感情，一時(shí)蔚然成風(fēng)，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，說明學(xué)生興趣已有了，但習(xí)慣尚未形成，我又采取了以下措施：讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動(dòng)性的大好機(jī)會(huì)，事實(shí)證明我的猜測對(duì)了。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩，意境幽遠(yuǎn)，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對(duì)詩詞的理解詮釋了對(duì)詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就有不經(jīng)意間達(dá)到了。創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對(duì)詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗(yàn)，人生體會(huì)與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《》時(shí)，我放了琵琶獨(dú)奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩大問題，一大作業(yè)：全文在你想象中有幾幅畫面？本文的主人公從哪里來，又要去哪里？他會(huì)是什么身份呢？請(qǐng)你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動(dòng)又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。二、濃厚的興趣固不可少，但要取得切實(shí)的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。筆者在授課過程中，只要覺得在感情上對(duì)學(xué)生有熏陶作用的，總會(huì)讓他們精選優(yōu)美片段成誦，并試著寫一份簡評(píng)或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴(yán)要求，好的作品匯集成冊(cè)推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報(bào)。兩學(xué)期下來，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會(huì)自行設(shè)置問題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗(yàn)的要素”，其實(shí)這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對(duì)文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本中的世界進(jìn)行判斷，不受現(xiàn)實(shí)中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，去偽存真，進(jìn)而為積累經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ)；，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達(dá)到了深層審美的層次，動(dòng)用了情感、價(jià)值觀，經(jīng)驗(yàn)等多項(xiàng)因素，是一個(gè)人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來。”筆者針對(duì)此階段學(xué)生心理變化大的特點(diǎn)，設(shè)置的問題則以激勵(lì)感知和理性思維結(jié)合為主，畢竟理性思維是深層的表現(xiàn)，更能符合審美的要求，在教授《背影》時(shí)，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個(gè)整體感知，再讓學(xué)生走進(jìn)父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進(jìn)入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺(tái)口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實(shí)際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因?yàn)榍罢吒鞋F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對(duì)自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時(shí)，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對(duì)讀者的感染和改造，也可是讀者對(duì)文本的二次創(chuàng)作，形成獨(dú)具個(gè)性的經(jīng)典。后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng)，學(xué)生就會(huì)就會(huì)積極發(fā)揮審美功能，讓自己的認(rèn)識(shí)深化，如教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)具體情境：假設(shè)你現(xiàn)在是個(gè)導(dǎo)游，面對(duì)一群外國游人，站在圓明園的廢墟旁，你會(huì)怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢？五分鐘后，一個(gè)平時(shí)并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動(dòng)容的話，她的不卑不亢，從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂，筆者認(rèn)為授課的目的達(dá)到了，五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情，這是壯美，審美就在這些平凡的例子中。這樣的例子舉不勝舉，如賞析清照的詞，先由音樂與古代山水畫入詞，賞稼軒的《菩薩蠻》，由詞入畫，讓學(xué)生附樂朗誦，并設(shè)置這樣的情境：清照與稼軒個(gè)拿出自己的一首詩作比較，你認(rèn)為他們各會(huì)拿出哪一首，為什么？他們又會(huì)說些什么？學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用，意見迥異，各圓其說，智慧與美感齊集，在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對(duì)詞風(fēng)景的探討；在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，“鑄劍為犁尚有日，兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境，又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫，新聞采訪等活動(dòng)，讓學(xué)生思維縱橫古今，方言內(nèi)外，激發(fā)了和平意識(shí)和對(duì)當(dāng)前國際社會(huì)的不安定環(huán)境和憂患意識(shí)。美感經(jīng)驗(yàn)非與生俱來，應(yīng)從無到有地積累，并適時(shí)加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，只有加以發(fā)展，才能使美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對(duì)問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚(yáng)。結(jié)語。語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的，審美的康德早在幾百年前就告訴人們：“能震撼我們心靈的，除了頭頂繁星閃爍的夜空，還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明，我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美，摒棄假惡丑，語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈，弘揚(yáng)文化的歷史重任，雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅(jiān)信發(fā)揚(yáng)美樂一致的人生觀，我們的前途就是光明的。教育場景中的初中作文教學(xué)篇十八在全面推進(jìn)德育教育的過程中，生物教學(xué)地位與作用是其它學(xué)科所不能替代的，它具有教育性、集體性、應(yīng)變性，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神；培養(yǎng)競爭意識(shí)、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能；培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、堅(jiān)毅勇敢的意志品質(zhì)。同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的良好衛(wèi)生習(xí)慣和生活方法，陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化等，從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此，生物教學(xué)是德育教育的重要內(nèi)容，是提高學(xué)生素質(zhì)必不可少的途徑和手段。我國幅員遼闊，自然環(huán)境復(fù)雜多樣，從而孕育了極其豐富的物種和多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)。我國的苔蘚植物、蕨類植物和種子植物共有3萬多種，居世界第三位；我國還是裸子植物最多的國家；大熊貓、白鰭豚、銀杉、水杉等都是我國舉世聞名的特有物種，鵝掌楸、大葉木蘭、揚(yáng)子鱷等都是我國十分古老的物種；我國在果樹方面的物種數(shù)居世界第一位；水稻、大豆、粟、黃麻等20多種農(nóng)作物都起源于我國。但我國的生物多樣性也面臨著威脅，如新疆虎、野馬等已滅絕或者在我國境內(nèi)絕跡，毛脈蕨等野生植物也早已絕跡，大熊貓、金絲猴、野駱駝、銀杉、珙桐、人參等也處于瀕危滅絕的狀態(tài)。通過這些材料的介紹，讓學(xué)生既為我國有豐富的動(dòng)、植物資源而自豪，又增進(jìn)了他們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)和合理開發(fā)利用自然資源的意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛國主義的責(zé)任感。近代，被國際上譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平培育出的新型水稻――兩系法雜交水稻，被譽(yù)為糧食生產(chǎn)上的一次“綠色革命”，面對(duì)已經(jīng)取得的巨大成果，袁隆平說：“外國人能做到達(dá)到，我們能做到，外國人不能做到的，我們也一定要做到！”1973年，在周總理的親切關(guān)懷下，童第周和他的伙伴們開始了細(xì)胞遺傳學(xué)的研究工作，把從鯽魚的卵細(xì)胞中取出來的遺傳基因，注射到金魚的受精卵中，結(jié)果孵化出的幼魚中，有一條魚披著金色的鱗片，長著鯽魚那樣的單尾巴，這種魚因?yàn)槭峭谥軇?chuàng)造出起的，因此，人們叫它“童魚”。童第周的實(shí)驗(yàn)成果，給生物學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。這些成果展現(xiàn)了我國當(dāng)代科學(xué)家的智慧以及為世界科學(xué)所做出的巨大的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步激勵(lì)了學(xué)生的愛國熱情和崇尚科學(xué)的心理。3對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度及良好習(xí)慣的培養(yǎng)?？茖W(xué)態(tài)度是“面對(duì)實(shí)際問題，能夠遵循事物本身的脈絡(luò)，實(shí)事求是，做出正確反應(yīng)的傾向”?？茖W(xué)態(tài)度利于學(xué)生良好的思維習(xí)慣養(yǎng)成和不斷進(jìn)取的科學(xué)精神的發(fā)展?？茖W(xué)態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于科學(xué)研究過程的每一環(huán)節(jié)及每一教育活動(dòng)之中。一個(gè)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史就是一個(gè)好的德育素材，高中生物教材中有關(guān)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史一共有四處即酶的發(fā)現(xiàn)、光合作用的發(fā)現(xiàn)、生長素的發(fā)現(xiàn)及dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，它包含了科學(xué)家的思維、分析、假設(shè)和判斷等全過程，是科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、勇于探索的結(jié)果。在高中生物教材中還有很多關(guān)于生物實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，教師在教學(xué)中要充分利用這些德育素材，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，不怕挫折、困難的探索精神，同學(xué)間互助友愛的協(xié)作精神，以及養(yǎng)成愛護(hù)實(shí)驗(yàn)器材的良好習(xí)慣。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育活動(dòng)的這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然帶有強(qiáng)烈的示范性。教師勞動(dòng)的示范性，決定了教師在思想品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。學(xué)生往往是“度德而師之”，教師只有以身立教、為人師表，才能確立自己在教育中的地位。因此，凡是要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該首先做到。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熤挥凶约壕邆淞肆己玫牡赖滦摒B(yǎng)，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。生物教師作為一名教育工作者，也是一名德育工作者，所以首先必須具備一顆水晶般玲瓏剔透的心，對(duì)學(xué)生懷有深沉久遠(yuǎn)、博大無私的愛，以知識(shí)本身的魅力，教學(xué)藝術(shù)的魅力，教師人格的魅力來觸動(dòng)、感化、滋潤學(xué)生，教師的威望愈高，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛愈真摯，他對(duì)學(xué)生人格感化的力量就愈大。有的后進(jìn)生對(duì)教師的說理產(chǎn)生反感，聽不進(jìn)去，便需要從關(guān)懷入手，致力于感化，則水滴石穿，最終導(dǎo)致學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變。5結(jié)束語。面對(duì)21世紀(jì)，提出德育教育正是強(qiáng)烈地感受到新紀(jì)元的時(shí)代信息，反映教育的改革潮流。德育教育也為生物教學(xué)改革提供了一個(gè)新視角，為學(xué)校體育的發(fā)展提供了契機(jī)。我們每位體育教師應(yīng)把握機(jī)遇、從學(xué)校體育的地位、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行重新審視、構(gòu)建和選建，不斷棄舊揚(yáng)新，探索新途徑，加快教學(xué)的改革步伐，擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的神圣使命，為全民族的整體素質(zhì)的提高而不懈