【正文】 娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”；當兒子獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”飄落，母親進來了，擋在窗前……還有兒子答應賞菊后母親喜出望外的神情，言語中不說關于“跑”和“踩”一類敏感的字眼兒，以及昏迷前的最后一句話是：“我那個生病的’兒子，還有那個未成年的女兒……”
　　教師在語文教學中只有抓住這些語言因素引導學生開展言語實踐活動，母愛的教育才能落到實處，真正融進孩子的心靈，學生才能理解什么叫母愛，懂得什么是母愛。原來母愛就是那些看似不經(jīng)意，不起眼，十分瑣碎、細小的日常生活中的點點滴滴；就是對生活重擔的擔當和對生活信心的堅守；就是對兒女無微不至的體貼和樸實無華的關愛；就是無怨無悔的付出和不言放棄的執(zhí)著；就是心中只有兒女，唯獨沒有自己……如果由此拓展開去，讓學生寫一寫“尋找生活中的母愛”，我們相信，學生所接受的“母愛”教育一定會更具體，更深刻；而灌輸名人名言的結果，學生只能獲得抽象的教條。
　　以上案例充分說明，文質兼美的語文教材，它們的思想性、人文性和知識性總是在語言形式的基礎上形成的。這也決定了好的語文課，思想品德教育、人文熏陶等必須在語言教學的基礎上進行，并通過讀寫聽說的言語實踐來完成。這是語文課區(qū)別于政治、歷史等其他人文學科的最大特點，這種“潤物細無聲”的教育正是語文教育最理想的境界。
　　需要進一步強調的是，語言是需要訓練的，語文能力是“練”出來的，這是常識。語言訓練的重要，不僅因為語言能力的發(fā)展離不開訓練，更在于人的思維主要是依靠語言進行的，因此語言訓練也即思維訓練。這里的訓練，就是語文課上讀寫聽說的語文實踐?，F(xiàn)在有些人把訓練與感悟對立起來，這是不對的。閱讀同樣的語言材料，有的人能夠感悟，有的人卻不能感悟，或只能部分感悟，這與他們原有的知識水平和能力有關。我們不可能讓學生憑空去感悟，拍拍腦袋就會感悟；恰恰相反，要讓學生在語文學習中學會感悟，基本知識的傳授和基本能力的訓練仍是須臾不可缺少的?；A教育的基本任務是為每個學生的發(fā)展打好基礎，而人的語言發(fā)展是人的一切發(fā)展的基礎。只要把發(fā)展學生的言語實踐能力置于中心的地位，語文訓練也是語文教學的本分。
　　三、教得怎樣
　　教得怎樣——這是從教學結果的層面，主要通過考察學生的表現(xiàn)，分析評價教師的教學效果。為什么要通過學生的表現(xiàn)評價教師呢？因為學生不僅是語文教育的對象，更是語文學習的主體。這一常識告訴我們，教只是手段，學才是目的，語文教學的全部活動，都必須落實到學生的“學”上，要基于學生、為了學生和發(fā)展學生。評課也不例外，要以是否促進學生的發(fā)展為評價基準。換句話說，語文課能讓學生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等諸方面都能獲得發(fā)展，這樣的語文教學是有效的，否則便是低效或無效的。
　　語文學習是學生一系列復雜的心智活動和情感體驗的過程，以學生為本，就是要承認他們是“活”的思想者而非“死”的模仿者。在整個語文教學活動中，學生都應該成為一個積極主動的參與者和探索者，而不是一個被動的接受者或配合者。比如閱讀教學，無論是教學文本還是教師的講解，如果沒有學生主體的參與和探索，文本的文字就仍然是一堆死的文字，教師的教學語言仍都是外在于學生心靈的話語系統(tǒng)，它們都不會轉化為學生的語言，也就不可能豐富他們對文本的感受和理解。因此，好的語文課，教師必然會確立學生的主體性并調動他們的參與精神，使他們在整個教學活動中都感到自己是自主的、積極的；而教師為教而教的語文課就不是好課。
　　“學生發(fā)展”的另一個重要內涵，就是要按學生的接受程度和心理特點設計、組織教學內容。這實際上是對語文教學提出的科學化要求。眾所周知，教育的科學性不光指教育內容的科學性，同時也包括按照不同學段、不同年齡學生的可接受程度和心理規(guī)律安排教學內容，以及運用科學的教學方式方法等多種因素?，F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育一個根本的區(qū)別，就是教學內容的組織更多地依據(jù)教育學、心理學等科學的原理，按照學生學習的心理特點與發(fā)展規(guī)律。因此，追求科學化是包括語文教學在內的一切教育的必然要求，否則現(xiàn)代教育的合理性就失去依據(jù)。
　　當然，語文教學評價還經(jīng)常涉及一個教學創(chuàng)新的問題。其實，創(chuàng)新必須以有效為前提，好的語文課拒絕缺乏教學有效性的任何“創(chuàng)新”。這誠如錢夢龍老師在《創(chuàng)新與守正——語文課堂教學例談》學術講座中所指出的那樣：“語文課堂必須創(chuàng)新，創(chuàng)新的語文課堂才有生命活力；但語文課堂的創(chuàng)新必須受課程性質、特點的制約，而不是凡是‘新的’必然都是‘好的’。這就要求語文教師認真處理好‘創(chuàng)新’和‘守正’的關系，做到：在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新時守正?！?br /> 　　總之，從質性評價的視角看，“教了什么”重在考察教師在教學中能否立足語言教學，引領學生準確解讀文本，把握文本的語言；“怎樣教的”是看教師能否指導學生開展讀寫聽說的言語實踐活動，在語言教學的基礎上帶動知識教學、文學教學和思想教育，教學的方式方法是否遵循學生的心理特點和認知規(guī)律；“教得怎樣”是對教學有效性的檢驗，通過考察學生在語言積累、理解、鑒賞和運用等方面的具體表現(xiàn)，評估教師的教學行為對學生語言的理解與運用、思維的發(fā)展與提升、審美的發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化的繼承與創(chuàng)新等方面所起的促進作用。
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