教學(xué)設(shè)計(jì)方案4篇-資料下載頁(yè)
2025-04-15 02:38本頁(yè)面
【正文】 考； 本文的教學(xué)時(shí)數(shù)為一課時(shí)?！ ∷?、教學(xué)步驟 導(dǎo)入 有人說過：“建筑是凝固的音樂”。今天我們所學(xué)課文涉及到的是一種相對(duì)古老的建筑——胡同。這是一篇一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的序文——《胡同文化》。讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的音樂一樣去感受它內(nèi)在的文化氣息吧！ 解題 讀題，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，說說題目告訴了你些什么內(nèi)容？ 明確：胡同：小弄(long)堂 (點(diǎn)出了寫作對(duì)象) 北京胡同多——“有名胡同三千六，無名胡同賽牛毛” 文化：比較下面兩個(gè)句子中“文化”的含義 *現(xiàn)在這社會(huì)，沒文化是不行的。(知識(shí)) *北京大學(xué)有很濃的文化氛圍。(人類在社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，特指精神財(cái)富，如文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等) 屏示——胡同與文化的關(guān)系： “當(dāng)一種特殊的生活方式被時(shí)代淘汰、消失了，它的精神便轉(zhuǎn)移到曾經(jīng)共存的物品和環(huán)境中。過一段時(shí)間人們就從這器物和環(huán)境中了解感受與認(rèn)識(shí)昔日生活形態(tài)和精神了。這樣，器物與環(huán)境更發(fā)生了質(zhì)變?！薄 T驥才《文化眼光》 速讀課文，概括段落要點(diǎn) 圈點(diǎn)每段要點(diǎn)（運(yùn)用跳讀方法，找到所需信息即可） 師生總結(jié)概況要點(diǎn)方法（見板書） 根據(jù)要點(diǎn)理總體思路（運(yùn)用已學(xué)過的第二單元閱讀方法—— 理清思路） *（第5段）過渡段 *（1——5）北京胡同的一些特點(diǎn) *（6——12）北京胡同文化的內(nèi)涵 前后兩部分符合由具體到抽象的認(rèn)識(shí)過程，胡同文化在胡同這種特定環(huán)境中形成的?！ 「爬ū本┖昂幕奶攸c(diǎn)（方正——封閉） 對(duì)文中幾個(gè)極富表現(xiàn)力的詞進(jìn)行揣摩： *寫北京人易于滿足的六句話，尤其一個(gè)“嘿”字 *“睡不著瞇著” 師生概括語(yǔ)言特點(diǎn)（見板書） 思考： 根據(jù)課文倒數(shù)第二段的“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的”這句話，思考作者對(duì)胡同文化的態(tài)度?！ ∶鞔_： 態(tài)度很復(fù)雜既喜歡又否定，結(jié)合文章第二部分內(nèi)容分析。作者畢竟在北京胡同里生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，對(duì)胡同及胡同文化有著深厚的感情，但也認(rèn)識(shí)到了這是歷史的必然?！ ∑潦尽髡邔?duì)胡同文化的態(tài)度 “過去的總歸要過去，這是無可奈何的事?！薄 霸跓o可奈何之中，總有新的希望在生長(zhǎng)?！薄 粼鳌度兆泳瓦@么過來了》 推薦好書： 為擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，了解中國(guó)的居住文化，了解汪曾祺，了解其樸素語(yǔ)言里包含的豐富內(nèi)涵，介紹下列好書?！ ∑潦荆骸 吨袊?guó)居住文化》（丁俊清著同濟(jì)大學(xué)出版社） 《汪曾祺文集散文卷》（江蘇文藝出版社） 《老頭汪曾祺》 ?。ń虻戎 ∪嗣翊髮W(xué)出版社） 《悠閑的生活藝術(shù)》 ?。ㄍ粼鞯戎 ≠F州人民出版社） 布置作業(yè)： 汪曾祺在北京胡同居住了些時(shí)間，寫下了內(nèi)涵豐富的《胡同文化》。從你居住的環(huán)境入手，自擬題目，寫一篇短文，但要寫出你對(duì)環(huán)境的思考，如《農(nóng)居文化》、《高樓文化》等?！ 「桨鍟骸 『 『攸c(diǎn)：方正 概括要點(diǎn)： 胡同文化特點(diǎn)：封閉 ?。?、化繁為簡(jiǎn)，抓總起句、同總結(jié)句、主旨句、 17 / 17
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