【正文】 以君生平告者 B．狂子不足以共事 ．． C．吾以齟齬窮D．我袖以往 ．． 。（8分） （1）困于無(wú)資地，不能自出，乃以干諸公貴人，借助聲勢(shì)。（4分） （2）盧從史既節(jié)度昭義軍，張甚，奴視法度士，欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ)。（4分） “奇人”王適的四件“奇事”。（4分） 三、古詩(shī)詞鑒賞（11分） 10．閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。 青玉案 曹組 碧山錦樹(shù)明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無(wú)地。忽有人家臨曲水，竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。 凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚。 [注] ①謾：徒然、空自。 （1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首句“碧山錦樹(shù)明秋霽”的作用。（3分） （2）請(qǐng)賞析“何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚”。（4分） （3）有人評(píng)價(jià)本詞“情緒跌宕”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句寫出詩(shī)人心理變化的過(guò)程。（4分） 四、名句名篇默寫（8分） 11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）女也不爽， ▲ 。（《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》） （2） ▲ ，禮以行之。 （《論語(yǔ)》） （3）君子淡以親， ▲ （《莊子山木》） （4） ▲，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》） （5）青泥何盤盤， ▲ 。 （李白《蜀道難》） （6）白頭搔更短，▲ 。 （杜甫《春望》） （7） ▲ ，則遞三世可至萬(wàn)世而為君。（杜牧《阿房宮賦》） （8）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，▲ 。（范仲淹《漁家傲秋思》） 五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分） 閱讀下面的作品，完成12~15題。 ① 說(shuō) 梅 吳冠中 ①牡丹和梅花，曾是人們印象中的國(guó)花。牡丹花朵碩大，色彩艷麗，且高貴榮華之富態(tài)。梅花的花朵要小多了，星星點(diǎn)點(diǎn)，或疏或密開(kāi)滿在烏黑而堅(jiān)硬的干枝上，而且干枝往往曲折多姿，予人風(fēng)骨獨(dú)傲之感。更因梅花開(kāi)于寒冷的季節(jié)，那時(shí)別的花都不敢吐露，故而引起詩(shī)人們的贊美——梅花香自苦寒來(lái)。 ②從造型藝術(shù)角度看，形成美感的主要因素是整體構(gòu)成。梅花之美主要緣于體態(tài)多姿。干枝穿插間的粗、瘦對(duì)比，故老梅更獨(dú)具這般風(fēng)采。梅花盛開(kāi)或初吐露花蕾時(shí)，尚無(wú)綠葉襯托，只由花朵與枝干構(gòu)成點(diǎn)與線的二重唱。“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”，鄭板橋雖多畫蘭竹，少畫梅花，其實(shí)他已道出了自己對(duì)梅花的繪畫感受；而王冕畫梅繁華密枝，引人進(jìn)入梅花的國(guó)度。陳老蓮畫梅喜表現(xiàn)一段古怪倔強(qiáng)的干枝上著畫三幾朵，寓秀于拙，仿佛是他的自畫像。梵高的向日葵同樣是他的自畫像，真正杰出的藝術(shù)家，總是將自己和自然融為一體的。正由于敏感的藝術(shù)家從不同視角揭示了自然之美，人們才更深一層感到自然之美。歷代有那么多的詩(shī)人和畫家表現(xiàn)了梅之美，梅在中國(guó)人心目中早已登上高雅之寶座。我在故宮曾見(jiàn)過(guò)清代“揚(yáng)州八怪”之一金農(nóng)的一幅冊(cè)頁(yè)梅花，滿紙只是淡墨點(diǎn)，其間穿插幾筆墨黑的線是干枝，予人以月下梅花或霧中觀梅之整體感受。這與西方印象派的效果異曲同工。走完隔膜、封閉的漫長(zhǎng)世紀(jì)，地球顯然日益縮小，東西方文化的碰撞與交融誰(shuí)也擋不住，梅花和臘梅的西指日可待。 ③我第一次看到的梅園是無(wú)錫梅園，因當(dāng)年梅園被許多居民的白墻襯托，被明如鏡的太湖襯托，因而梅之身段和花之色彩分外醒目。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不涂背景，被繪在白底子上的梅花便盡現(xiàn)體態(tài)之美。因而，梅花在園林中往往依素墻而栽?；蛘叻雌涞蓝兄?，種在假山洞口之類的深暗背景前，花開(kāi)時(shí)明如觀火。 ④中國(guó)大地上到處有梅花、梅園，多少姑娘們的名字愛(ài)叫梅。我自己嗅覺(jué)不靈，可看梅，賞梅，不知聞梅香。梅之香更吸引了廣大的愛(ài)好者，“暗香浮動(dòng)月黃昏”，讓人未見(jiàn)花就聞到了香味。文人詠梅，凡夫俗子也愛(ài)梅，梅是中國(guó)文化不可或缺的標(biāo)志之一。繪畫中最通俗的題材梅、蘭、竹、菊，被譽(yù)為“四君子”。緣于她們都象征中國(guó)傳統(tǒng)中高尚的道德品質(zhì)，梅居其首，是梅的榮譽(yù)。讓園林、園藝家們深入研究梅的品種及嫁接等科學(xué)課題吧！他們研究出來(lái)的成果之花將開(kāi)遍大漠南北，家家戶戶。今天，人們渴望草坪與鮮花了，在禮品中鮮花替代了糕點(diǎn)與煙酒。我從來(lái)不過(guò)自己的生日，連這個(gè)誕生時(shí)日也忘了。但不意有一回，居然郵局送來(lái)了一束鮮花，是外地有人郵來(lái)賀誕辰的?；ù卮蠖际窃录尽⒂艚鹣阒?。如果是一簇梅花或臘梅，當(dāng)別有一番風(fēng)姿了。 ⑤今年五月間，我到太湖一個(gè)小島上的園林 果木產(chǎn)尋尋覓覓，發(fā)現(xiàn)梅園已是青綠一片，郁郁蔥蔥。細(xì)看，滿樹(shù)已隱藏著小小的青梅，才使我醒悟謝了還有青果子。不過(guò)青梅是褐色的干果了，可能是作陳皮梅之類的佳品吧。梅花展示了青春的美麗，有奉獻(xiàn)了成熟的果實(shí)，這是梅的品質(zhì)吧。 ⑥正因著眼于花、干、枝的點(diǎn)、線組合之美，我更愛(ài)臘梅。臘梅洗盡脂粉，只剩下并不鮮艷的暗黃之色，近乎蠟黃的病色了。然而在繪畫的寰宇中，局部永遠(yuǎn)臣服于整體，在整體中體現(xiàn)價(jià)值。由于對(duì)照的絕妙效果，臘梅花朵之“蠟黃”，呈現(xiàn)了無(wú)價(jià)的物種黃金色。三味書屋后園的那株臘梅花給魯迅的童年留下了深刻的印象，這似乎也是令我獨(dú)鐘情于臘梅的姻緣。 。（4分） “梅之美”，請(qǐng)加以概括。（6分） 。（4分） “說(shuō)梅”為題，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咄ㄟ^(guò)“說(shuō)梅”寄托了哪些深刻的意蘊(yùn)。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分） 閱讀下面的作品，完成16~18題。 文章達(dá)意 徐建融 無(wú)定法，“辭達(dá)而已矣”。“辭達(dá)”，也就是作者必須把自己所要講的意思表達(dá)清楚，讓人看了能夠明白。但歐陽(yáng)修說(shuō)：“得者各以其意，披圖所賞未必是秉筆之意也。昔梅圣俞作詩(shī)，獨(dú)以吾為知音，吾亦自謂舉世之人知梅詩(shī)者莫吾若也。吾嘗問(wèn)渠最得意處，渠誦數(shù)句，皆非吾賞者。以此知披圖所賞，未必得秉筆人之本意也。”梅堯臣的詩(shī)，應(yīng)該說(shuō)意思表達(dá)得非常清楚了吧？但知音若歐陽(yáng)修，居然未能明白他的“最得意處”。這就是所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，而并不是因?yàn)槊吩?shī)或莎翁的表述未能達(dá)意。一千個(gè)讀者面對(duì)同一部《王子復(fù)仇記》，盡管有“一千個(gè)”，但只要還是“哈姆雷特”，而不是有人讀出了“李爾王”，有人讀出了“奧賽羅”，那么，這部《王子復(fù)仇記》也還是達(dá)意的。 每有美術(shù)家請(qǐng)?jiān)u論家為自己的作品寫評(píng)論，美術(shù)家往往不滿：“評(píng)論家根本不懂畫，他寫的根本就不是我的意思！”這就是“披圖所賞未必是秉筆之意也”。其實(shí)，就是美術(shù)家本人的創(chuàng)作，又何嘗不是“各以其意”，對(duì)景寫生未必是物象之意呢？即使撇開(kāi)時(shí)空立場(chǎng)的不同，面對(duì)同一時(shí)空中的黃山，也是“有一千個(gè)畫家就有一千座始信峰”。黃山，是絕不會(huì)責(zé)怪畫家沒(méi)有得山之本意的。 清代時(shí)，羅聘為袁子才畫肖像，畫成，妻子僮仆皆不識(shí)所畫者是誰(shuí)，羅聘獨(dú)以為形神兼肖袁子才。子才不能自見(jiàn)，乃作“二我論”，以為我之為我，實(shí)有兩相，妻子僮仆眼中所見(jiàn)為一我，羅聘眼中所見(jiàn)為又一我。 所以說(shuō)，美術(shù)家的創(chuàng)作是一件獨(dú)立于對(duì)象之外的作品，它不是對(duì)象“本身”，而是以對(duì)象為依據(jù)的一件“作品”；評(píng)論家的評(píng)論是一件獨(dú)立于作品之外的作品，它不是作品“本身”，而是以作品為依據(jù)的又一件“作品”。假設(shè)以馬為對(duì)象，第一件作品只要不是“指鹿為馬”，則即使把白馬畫成了黑馬，把牡馬畫成了牝馬，雖未必是對(duì)象之“本意”，也還是可以稱之為達(dá)意的。而以《馬圖》為對(duì)象，第二作品“按圖索驥”所得，只要不是蛤蟆，則即使把黑馬認(rèn)作了白馬，把牝馬認(rèn)作了牡馬，雖未必是《馬圖》之本意，同樣可以稱之為達(dá)意的。當(dāng)然，再有第三者來(lái)讀評(píng)論家的作品，所得的同樣有可能不是評(píng)論家之本意。前人謂“作者未必然，讀者何必不然”，又謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，有以哉！ “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”有何作用？（6分） 。（6分） “達(dá)意”的含義是什么？（6分） 七、作文（70分） 19．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。 有這樣三位畫家： 第一位，畫一幅畫需要很長(zhǎng)時(shí)間。他說(shuō)：“我的存在是為了藝術(shù)，我繪畫極其嚴(yán)肅，我絕對(duì)不會(huì)像某些畫家一樣作畫時(shí)像玩游戲。” 第二位，畫一幅畫的時(shí)間不長(zhǎng)，有時(shí)一天甚至可以畫好幾幅。他說(shuō)：“藝術(shù)是一種生命的游戲，能夠讓人喜悅、放松，感受心靈之美。我不會(huì)像有些畫家畫不出畫來(lái)就覺(jué)得自己對(duì)藝術(shù)很嚴(yán)肅。” 第三位，畫一幅畫沒(méi)有具體的時(shí)間。他說(shuō)：“我想畫就畫，也不為什么。我認(rèn)為藝術(shù)就像散步和工作 《》 35 / 35