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正文內(nèi)容

語文說課稿-資料下載頁

2025-04-05 22:10本頁面
  

【正文】   師(引導):“先生如此痛哭定是觸動了內(nèi)心最悲痛的地方,如此之悲痛是因為自盡殉國的崇禎帝,還是由崇禎帝想到了哪位皇帝?”
  預設(shè)回答:“先生想到了他敬重的光緒帝光緒帝是一位年輕發(fā)奮的君主,以社稷為重,推行變法,但由于慈禧太后的干涉,光緒帝政治生涯的結(jié)束,導致戊戌變法失敗”
  預設(shè)回答:“梁任公先生想到得是‘救世主’光緒帝,先生悲的是光緒帝被軟禁,悲的是維新變法的失敗,悲在他空有一腔愛國情懷卻無法實現(xiàn)”
  師:“光緒帝雖然名義上仍保持著皇帝的名位,但實際已沒有了皇帝的權(quán)力,被慈禧囚禁荷花池中央一座四開間的平房中,斷絕了和外邊的一切接觸,寫下‘欲飛無羽翼,欲渡無舟楫’的詩句”
  師:“變法失敗,梁啟超逃亡到日本,他為什么給自己的書齋取名為‘飲冰室’,筆名為‘飲冰室主人’?”
  預設(shè)回答:“逃亡到日本后的先生,為國擔憂,心焦如焚,反用‘飲冰室’寫出內(nèi)心之熱的赤子情懷”
  師:“是這樣的《莊子人間世》有一句話‘今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?’先生的書齋名表明了他憂國憂民的情懷”
  細節(jié)2:聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了
  師:“哪位同學知道杜甫這首詩的題目?詩人此時心情是怎樣的?”
  預設(shè)回答:“杜甫的詩《聞官軍收河南河北》,詩人的心情是喜悅的”
  師:“可詩中為什么說是‘初聞涕淚滿衣裳’”
  預設(shè)回答:“那是因為杜甫聽到叛亂已平的捷報,驚喜的情感洪流涌起的淚水”
  預設(shè)回答:“那一剎那所激發(fā)的感情波濤,是喜極而悲的呈現(xiàn)”
 ?。ㄍ队俺鍪救?,學生讀詩)
  聞官軍收河南河北
  杜甫
  劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳
  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂
  白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)
  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽
  師:“‘初聞’緊承‘忽傳’‘忽傳’表現(xiàn)戰(zhàn)亂將息捷報來得太突然,真如春雷乍響,黎元疾苦,都將得到療救,這位視百姓苦難如己的憂國憂民的詩圣怎能不喜!‘淚’是杜甫悲喜交集的復雜心情的逼真表現(xiàn)”
  師:“先生講到此詩時‘于涕泗交流之中張口大笑’,先生一定是與杜甫有了默契,(引導)先生所處的時代與杜甫所處的時代有何相似之處?先生與杜甫之心又有何相通之處呢?”
  預設(shè)回答:“杜甫年邁時國家叛軍四起,后戰(zhàn)亂平定,梁任公演講時國家軍閥混戰(zhàn)、動蕩不安,這是時代的相似”
  預設(shè)回答:“是國家動蕩讓先生涕泗交流,是戰(zhàn)亂平定讓先生張口大笑,他和杜甫一樣是憂國憂民的,希望國家國富民強,從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛國情懷”
  細節(jié)3:箜篌引:公無渡河/公竟渡河!/渡河而死,/其奈公何!
  師:“先生演講的內(nèi)容還講了《箜篌引》,箜篌是什么樣的樂器?”
  預設(shè)回答:“是一種古老的樂器,這種樂器聲音悲涼凄愴,讓人心傷”
  師:“這是音樂的背景我們看這首詩,詩中出現(xiàn)了哪兩個人物?”
  預設(shè)回答:“一個拼命要渡河的人,一個力求勸他不要渡河的人”
  師:“他渡河了嗎?”
  預設(shè)回答:“渡了”
  師:“結(jié)果呢?”
  預設(shè)回答:“死了”
  師:“《箜篌引》出自《漢樂府詩》,記敘了一個悲慘壯烈的故事渡河的是一個白發(fā)狂夫,被水沖走勸他的是他的妻子悲痛欲絕,取出箜篌對著江水反復吟唱一曲終了,她也投河隨夫而去王國維曾評價‘這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕,是用血寫成的’它的主題,乃是瘋狂與死亡,在講求中庸的中國文化里,如此明確地以瘋狂與死亡為審美對象,格外使人顫栗這種直面死亡的勇氣讓你想到了‘戊戌六君子’中的誰呢?”
  預設(shè)回答:“譚嗣同,變法失敗,譚嗣同被殺,其實他本可以不死,但他堅決不肯逃離,這種勇氣就是渡河之人”
  師:“譚嗣同有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩,其中有兩句是?”
  預設(shè)回答:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”
  師:“先生是由《箜篌引》中渡河人想到了甘愿犧牲以救國民的譚嗣同,他的勇氣與愛國情操讓先生為之敬仰,為之感慨,他臨刑前說‘有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!’先生如此之悲也正是因為先生的滿腔愛國情懷!”
  細節(jié)4:文章開篇說“梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學術(shù)”
  師:“這是不是說梁任公先生鉆進學問的象牙塔,不再過問窗外之事了呢?”
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  預設(shè)回答:“我認為不是的,‘聽過這講演的人,除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好’”
  預設(shè)回答:“在那如火如荼的苦難歲月里,先生重感情,輕名利,清華大學的這次演講激勵了關(guān)大的青年學生”
  師:“任公先生是在用傳統(tǒng)文化來教育鼓舞著年輕一代清華大學的校訓是‘自強不息,厚德載物’,這是任公集《易經(jīng)》中的名言‘天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物’來勉勵學子樹立“完整人格”的警言他還有一篇《少年中國說》,其中有一段話跟著老師背誦”(投影顯示)
  少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵翕張;奇花初胎,矞矞郁郁皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!
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  師:“我們應(yīng)該感謝梁實秋先生,他是20世紀華語散文天地的一代宗師本文讓我們仿佛看到了八十多年前如火如荼的歲月里,第一個使用‘神話’一詞的中國學者,第一個提出建立中國圖書館學,‘有學問,有文采,有熱心腸的學者’,使人讀其文,如觀其人,聽其聲,難以忘懷
 ?。ㄎ澹┩卣固嵘?br />   寫人如果能凸顯人物個性,將給讀者留下深刻印象;一個有著人格魅力的人,將對人產(chǎn)生深遠的影響豐子愷寫弘一法師,“寬廣得可以走馬的前額,細長的鳳眼,隆正的鼻梁,形成威嚴的表情扁平而闊的嘴唇兩端常有深渦,顯示和愛的表情”運用肖像寫出弘一的“溫而厲”,運用從本課中學到的寫人技巧,我們寫一篇小作文:
  從肖像、語言、動作或神態(tài)等的細節(jié)方面對班上同學進行刻畫,不寫出名字。
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