中庸之道人教版高三下冊語文優(yōu)秀教案-資料下載頁
2025-04-05 12:24本頁面
【正文】 腳點應該是仁義之道。 ②強調符合社會人生常道，做到合情合理。與人交往要有度，符合道義的就去做，不符合道義的就不做。中要努力做到合情合理就夠了，就是一個君子了。 ③強調取兩用中，溫和處事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的氣質、德行、作風都不偏于任何一方，對立的雙方應互相牽制，互相補充，這樣才符合中庸。 ④強調“權”的重要性?！皺唷笔峭噙_變，一切事物在按照常規(guī)不斷變化發(fā)展的同時，可能出現某些意想不到的反常情況。而中庸之道必須與之相適應，所以，當在具體實踐中運用“中”這一基本原則時，還必須根據實際情況有所變通。 和而不同：事物通過變革達到實質上的統一或協調狀態(tài)，叫做“和”。掩蓋或否定事物的矛盾，只求表面上的整齊一致，謂之“同”。君子可以與周圍的人保持和諧融洽的關系，但他對待任何事物都必須經過自己大腦的獨立思考，從來不人云亦云，盲目附和。小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則。 “中庸”與“和”的精神實質：“中庸”、“和”的精神實質是要求人們在處理人際關系、 《中庸之道》隨堂練習 ，解釋有誤的一項是 ( ) ，其至矣乎 至：到達 ，無適也 適：親近 ，斯為美，小大由之 由：遵循，遵從 ，德之賊也 原：通“愿”，謹慎老實 ，加點字的意義和用法都相同的一項是 ( ) A. 必也狂狷乎君子亦有惡乎 B. 不如鄉(xiāng)人之善者好之狷者有所不為也 C. 惡勇而無禮者知和而和，不以禮節(jié)之 D. 師與商也孰賢子曰：“未可也?！? ，不含通假字的一項是 ( ) ，無莫也 ，德之賊也 “必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情況相同的一項是 ( ) 。(4分) (1)子曰：“君子和而不同，____________。” (2)子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，____________?！? 閱讀與鑒賞 子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進取，狷者有所不為也。” 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié) 第 8 頁 共 8 頁
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