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國學(xué)寶典道德經(jīng)的介紹-資料下載頁

2025-04-05 12:15本頁面
  

【正文】 不為外物所惑而失其本真。老子主張人不能沒有欲 望,但不可有貪欲,更不能縱欲。  信不足焉,有不信焉?!  窘忉尅浚赫\信不足,就會(huì)失去信任。人無信不立,一個(gè)人不講信用,就不能在社會(huì)上立足?! ?道常無為,而無不為。  【解釋】:大道永遠(yuǎn)順應(yīng)自然而無為,但沒有一件事不是它所為。這是老子哲學(xué)思想的重要命題。無為并非什么都不做,無不為是對(duì)無為的作用的評(píng)價(jià)。  1企者不立,跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長?!  窘忉尅浚乎谄鹉_跟不能久立,跨步過大無法遠(yuǎn)行。自以為有見識(shí)的人反而不明白,自以為是的人是非不分,自我炫耀的人不能見功,自高自大的人不會(huì)有長進(jìn)?! ◇w現(xiàn)了老子的無為而治思想。只有不違背自然,不去強(qiáng)以為意,才能達(dá)到目的?! ?人法地,地法天,天法道,道法自然。  【解釋】:人取法地,地取法天,天取法道,道純?nèi)巫匀弧! 〈司錇槔献永碚摰木V領(lǐng),闡述了老子“道”的理論中與天、地、人之間的基本關(guān)系?!暗婪ㄗ匀弧?,指出人類社會(huì)與自然界都必須效法“道”,而“道”只是效法自己而已?! ?輕則失根,躁則失君?!  窘忉尅浚狠p率就會(huì)失去根本,躁動(dòng)就會(huì)失去主宰。  《老子校詁》云:“重謂寡欲自重,輕謂縱欲自輕,二者皆以治身言。靜謂清靜無為,躁謂急功好事,二者皆以治國言?!薄 ?物壯則老?!  窘忉尅浚菏挛镞_(dá)到強(qiáng)盛之時(shí),也就走向衰老。物極必反,盛極必衰。 國學(xué)寶典《道德經(jīng)》的介紹
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