【正文】 為關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段模? 審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容男性氣質(zhì)是什么？究竟怎樣才是男性應(yīng)有的形象？長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)這些話(huà)題的探討不僅在學(xué)術(shù)界長(zhǎng)盛不衰，更在輿論場(chǎng)激起一波又一波熱潮。最近，曾經(jīng)參加過(guò)《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開(kāi)通后短短幾天時(shí)間，就收獲了30多萬(wàn)粉絲。一名普通軍人在脫下軍裝后備受關(guān)注，成為名符其實(shí)的“網(wǎng)紅”，也可成為觀察社會(huì)對(duì)男性氣質(zhì)認(rèn)知的一個(gè)切入口。軍營(yíng)中站過(guò)崗、訓(xùn)練場(chǎng)上流過(guò)汗，因?yàn)殛?yáng)光硬朗的氣質(zhì)得到網(wǎng)友如潮點(diǎn)贊，王威這樣的軍人不在少數(shù)。近年來(lái)，從武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱(chēng)為“最帥兵哥哥”，到救援過(guò)程中舍生忘死的潛水員官東，再到被譽(yù)為“中國(guó)男子第一天團(tuán)”的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，他們之所以受到關(guān)注，出眾的個(gè)人形象只是一方面，更重要的一股子軍人的血性和勇敢，讓人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨(dú)有，無(wú)論是比賽場(chǎng)上奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長(zhǎng)，抑或者是平常生活中的凡人善舉，構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景，也構(gòu)成了我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知。從對(duì)于熱血男兒的推崇，也可以看出，外形不是問(wèn)題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，是中國(guó)傳統(tǒng)所推崇的男性畫(huà)像，從外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那種五大三粗的個(gè)人形象、不修邊幅的生活習(xí)慣、大男子主義的做事方法，歷來(lái)受到人們的摒棄?！爸刭|(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是主流。即便在少數(shù)人眼里“顏值”可以成為硬通貨，甚至有“靠臉吃飯”之說(shuō)，但那些能持久地作用于社會(huì)文化、作用于世道人心的，仍然是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”。 現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場(chǎng)域，提供了更為多元的生活方式，也為對(duì)男性的審美提供了更多元的面向。那種基于性別特征進(jìn)行的價(jià)值判斷，將男性氣質(zhì)等同于外表外貌，是一種簡(jiǎn)單化的做法。精致細(xì)膩也好，粗枝大條也好，都是自己審美的選擇，一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包容。而關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，也更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì)，我們?cè)诒＜倚l(wèi)國(guó)的軍人身上可以看到，在為國(guó)爭(zhēng)光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們外形或許少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家國(guó)情懷同樣值得推崇。其實(shí)，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)權(quán)利和平等的法治社會(huì)，基于性別差異而帶來(lái)的不同評(píng)價(jià)，也逐漸被抹平。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核，成為一種帶有普遍共識(shí)性的價(jià)值。從這個(gè)角度來(lái)看，涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開(kāi)放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。 基于此，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說(shuō)法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽(yáng)光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。擯棄矯揉造作的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)娛樂(lè)至上的傾向，才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”，以文育人、以文化人。說(shuō)到底，精致、細(xì)膩、溫柔，可以是對(duì)于男性多元化審美中的一種；而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。 這正是：審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道多則材料的作文題目。 多則材料從內(nèi)在邏輯關(guān)系上看，對(duì)共同話(huà)題所持的觀點(diǎn)可分為相同型、相反型和互補(bǔ)型三種。本題中三則材料涉及同一話(huà)題，即青少年男孩應(yīng)該培養(yǎng)什么樣氣質(zhì)。三則材料角度不同，逐層深入，但觀點(diǎn)趨同。審題時(shí)要整體把握材料的思想傾向，不能以相反觀點(diǎn)立意。特別注意，不能混淆概念：首先，帥哥美男與娘炮是兩個(gè)概念。把長(zhǎng)相清秀，追求整潔精致的外表的男人與油頭粉面，矯揉造作的娘炮不能混為一談！其次，娘炮和娘炮之風(fēng)不能混為一談。立意：①少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；②溫室內(nèi)長(zhǎng)不出參天大樹(shù)；③不能徒有其表，更應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)功；④娘炮之風(fēng)不可刮。如果立意為：要有包容心態(tài)，應(yīng)從第二等級(jí)分切入給分。素材：①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀；②傳統(tǒng)中國(guó)的戲曲中就一直有男性扮演的旦角。梅蘭芳、程硯秋等中國(guó)杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì)，但他們的家國(guó)情懷和高尚品格也一直受到社會(huì)的高度尊重和推崇；③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱(chēng)為“最帥兵哥哥”，被譽(yù)為“中國(guó)男子第一天團(tuán)”的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長(zhǎng)。④..大丈夫欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?！洞髮W(xué)》行文結(jié)構(gòu)：一、 議論文首先要明確自己的論點(diǎn)是什么，在開(kāi)頭段結(jié)合三則材料，亮出自己的觀點(diǎn)，“外形不是問(wèn)題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)?！倍?、 準(zhǔn)備一些論據(jù)，論據(jù)又包括事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。用這些事例構(gòu)成我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知，從對(duì)于熱血男兒的推崇；也可以看出，外形不是問(wèn)題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。三、 最后，最好用一些名言再次表明論點(diǎn)。結(jié)尾點(diǎn)出“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚，永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”?！军c(diǎn)睛】多則材料作文就是由多則具有相對(duì)獨(dú)立性的單則材料組成一組材料的作文形式。多則材料作文的審題方法：一、綜觀材料，找出各則材料共同的話(huà)題；二、明確各則材料對(duì)話(huà)題所持的觀點(diǎn)角度；三、綜合以上兩點(diǎn)確定你的立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①動(dòng)莫若敬，德莫若讓?！秶?guó)語(yǔ)》②貪滿(mǎn)者多損，謙卑者多福?！?dú)W陽(yáng)修《易或問(wèn)》③雙鬢多年作雪，寸心至死如丹。——陸游《感事六言》④救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！悏邸度龂?guó)志》⑤你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。——冰心《春水》⑥為時(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德?！?xí)近平2019年“兩會(huì)”金句中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮慷弥t虛歐陽(yáng)修曾說(shuō)“貪滿(mǎn)者多損，謙卑者多?！保m時(shí)地低下頭，并非是不夠勇敢，而是在積蓄力量。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)。謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。龍虎相爭(zhēng)，各具實(shí)力，如果哪一方不懂得謙虛，伸長(zhǎng)脖子或抬高頭顱，恐怕必會(huì)一傷。張揚(yáng)，無(wú)非是想向外界炫耀自己，但事情的真相，絕非是炫耀得來(lái)的。真正厲害的人從不炫耀自己，因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋€(gè)機(jī)會(huì)來(lái)證明自己，是金子總會(huì)發(fā)光，并且他們不懼挑戰(zhàn)，兵來(lái)將擋。這種氣魄不是吹噓來(lái)的，而是靠實(shí)力。然而，即便是一個(gè)有實(shí)力的人，如果驕傲了，也難成大事。一代猛士楚霸王，仗有舉鼎之氣力，火攻咸陽(yáng)，放走劉邦，氣走范增，本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱(chēng)霸一方，胸?zé)o謀略的霸王。因?yàn)樗湴?，所以他成了劉邦的手下敗將；因?yàn)樗湴?，所以他只能遺恨千古，只能稱(chēng)霸王。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會(huì)被改寫(xiě)，我們的霸王會(huì)是真正的英雄。謙虛，有如大山巍峨，雖已聳立卻仍然挺拔向上；謙虛，有如黃河九曲，百轉(zhuǎn)千回，雖浩勢(shì)湯湯卻自轉(zhuǎn)千回，奔流入海；謙虛，有如絲絲作繭，雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦，勇高堅(jiān)強(qiáng)，完成破繭成蝶的重生。懂得謙虛，是一中美德。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏，更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。生活需要謙虛，這是一中哲性的思維，是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑，更是一中完善自我的修煉。藺相如謙虛，先國(guó)家之憂(yōu)而憂(yōu)，不計(jì)個(gè)人榮辱，放下私人恩怨，成就和諧。滿(mǎn)清狂傲，閉關(guān)鎖國(guó)，認(rèn)為中國(guó)物華天寶，想盡萬(wàn)世，而使得國(guó)難當(dāng)頭，難敵弱肉強(qiáng)食的生存法則。謙虛，是中華薪火相傳的美德，它需要我們?nèi)?shí)踐，去傳承。謙虛，使我們成就了大度，團(tuán)結(jié)，有責(zé)任心，懂得今后的大國(guó)形象，受益匪淺?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開(kāi)放。懂得謙虛，適時(shí)的低下頭，做一個(gè)有深度、有尺度的人！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生在列舉的六句話(huà)中任挑兩三句，根據(jù)所選的兩句或三句話(huà)來(lái)寫(xiě)自己的感悟。行文時(shí)可按照并列式的結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，把選取的材料內(nèi)容平均使用筆墨逐一進(jìn)行解讀?！緦忣}】作文命題切合2018年《考試說(shuō)明》作文樣題，既給考生作文立意的自由，又作了必要的限制，作文立意要特別注意“請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章”的任務(wù)要求。弄懂名句含義?！皠?dòng)莫若敬，德莫若讓”，行為舉止莫過(guò)于恭敬，道德品行莫過(guò)于謙讓?！柏潩M(mǎn)者多損，謙卑者多?！?，貪心自滿(mǎn)的人多受損害, 謙虛退讓的人多得好處?！半p鬢多年作雪，寸心至死如丹”，詩(shī)人雖年事已高、雙鬢雪白，憂(yōu)時(shí)報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心卻始終不變?！熬群缰佤?，止謗莫如自修”，御寒沒(méi)有比厚皮衣更好的東西，避免別人毀謗沒(méi)有比自己養(yǎng)成良好習(xí)性更好的辦法?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，你孤芳自賞時(shí)，所有精力和注意力就都放在了自己身上，以自己為中心，周?chē)钠渌挛锒甲兂闪藢?duì)比物和陪襯物，天地自然就小了。意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開(kāi)放。“為時(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德”，是闡述把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這則作文試題，選擇古詩(shī)文名句為材料，具有濃郁的文化色彩，因此，考生作文既要寫(xiě)出時(shí)代感、新鮮味，又要重視文章的文化品位。行文過(guò)程中，可引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名句材料，還可以引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名人、典故等，以表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)。參考立意：如③和⑥，都涉及愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志等，可從愛(ài)國(guó)、立志報(bào)國(guó)等方面立意；結(jié)合②與⑤分析，可以從人的處世態(tài)度——謙虛處世，戒驕戒躁等方面立意；結(jié)合①與④分析，可以從道德自修，強(qiáng)調(diào)謙敬、禮讓的價(jià)值等方面立意。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。然后從不同的角度分析論述，如做人處事要低調(diào)，我們需要沉穩(wěn)冷靜，摒棄浮躁；做人處事要低調(diào)，我們需要保持淡泊，摒棄虛榮；做人處事要低調(diào)，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨，低調(diào)是大地承載萬(wàn)物的廣博，低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣，低調(diào)處事，低調(diào)做人；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們應(yīng)該將這句話(huà)永遠(yuǎn)銘記在心間?！舅夭摹侩[匿谷中的碧潭沒(méi)有瀑布的激揚(yáng)與奔放，卻增添了別樣的寧?kù)o與平和。伏地不語(yǔ)的獅子沒(méi)有藏獒的狂躁與傲慢。卻有著智者的沉穩(wěn)與低調(diào)，收起自己的狂妄吧，低調(diào)的人生同樣精彩?！俺墒斓牡咀訒?huì)彎腰”，懂得彎腰，懂得謙遜，才能獲得進(jìn)步。謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平；謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索；謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是最好的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!如想成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，必先立志，只有志向遠(yuǎn)大，才會(huì)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值，但在此之前，不懈的努力和奮斗才能使志向更深遠(yuǎn)，在有所成就時(shí)，你的人生將變得無(wú)限可能。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。在祖國(guó)的建設(shè)中不斷努力和奮斗，美好的祖國(guó)將展現(xiàn)在我們的眼前，一步一個(gè)腳印，踏出社會(huì)更繁榮，踏出經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，踏出國(guó)家更強(qiáng)盛，踏出人民更幸福，祖國(guó)明天更美好。我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱(chēng)，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今，代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量。【點(diǎn)睛】試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成，試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。試題既讓每個(gè)考生有話(huà)可寫(xiě)，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線(xiàn)清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒(méi)有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開(kāi)放度，便于考生發(fā)揮；要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。考生也可能更看重“中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”；或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說(shuō)名言警句對(duì)文化傳承的重要意義。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。在這