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部編八年級(jí)下冊(cè):第三單元梳理-資料下載頁(yè)

2025-04-05 03:53本頁(yè)面
  

【正文】 也沒有放棄,這就是信念和堅(jiān)持的力量。信念與堅(jiān)持是成功的起點(diǎn),是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱。 47.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ?duì)于中國(guó)人而言,很多人認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn);而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。作為新時(shí)代的年輕人,你如何看待上述變化?請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)寫一篇文章,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮恳患垖W(xué)歷,不如真操實(shí)干每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)青春的辜負(fù)?!}記  在當(dāng)今這個(gè)“知識(shí)型”社會(huì)里,學(xué)歷是求職應(yīng)聘的門檻。這僅僅是一道門檻,放在以前很吃香,但若要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,還不如真操實(shí)干。一紙學(xué)歷,只能代表你過去的輝煌;但現(xiàn)在與未來的生活,仍需擼起袖子實(shí)干,每一天都要“起舞”!  誠(chéng)然,我們無(wú)法否認(rèn)學(xué)歷的含金量,那是積累了多少年的理論知識(shí)呀?然而,中國(guó)高校的培養(yǎng)模式特點(diǎn)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”,以“千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋”之姿殺進(jìn)重點(diǎn)大學(xué),但對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)的條件限制卻是極寬,論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學(xué)問能力,少有綜合素質(zhì)的考查,這也就導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生難以適應(yīng)職業(yè)市場(chǎng)的尷尬局面。理論從實(shí)踐中來,還得回到實(shí)踐中去。與其整日耽于學(xué)歷虛名之中,不如參與到實(shí)踐中,從實(shí)干中得真知,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。  “人情勢(shì)利古猶今,誰(shuí)識(shí)英雄是白身”?學(xué)歷,在傳統(tǒng)的觀念里,能讓你獲得面子,但偏偏有那么一些高學(xué)歷的有識(shí)之士拋卻浮名,真操實(shí)干?!耙继?hào)土豬”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學(xué)生賣豬肉的熱潮,讓人們開始改變學(xué)歷正統(tǒng)觀。再如,那位善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的歷史系博士生譚超,竟然在校園里當(dāng)起“快遞小哥”,白天兼職,晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻(xiàn)里,這難道不是一種奮斗嗎?  反觀當(dāng)下一些“高學(xué)歷人才”,倚仗著一紙學(xué)歷,高不成低不就,沒有準(zhǔn)確地自我定位,結(jié)果找不到工作,成為“啃老族”的一員,不亦悲乎?  有學(xué)歷的找不到工作,沒學(xué)歷的反而做得有聲有色。不妨放眼看看娛樂圈,科班出身的演員不勝枚舉,但也有不少靠著實(shí)力打拼而紅。欣賞沒背景沒資源沒學(xué)歷的趙麗穎,畢業(yè)于非著名的影視學(xué)院,卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實(shí)干,贏得盛名。張愛玲說,出名要趁早,但奮斗不在早晚?! ≡O(shè)想,如果我們國(guó)家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn),一旦上任后只會(huì)坐而論道,高高在上,不走群眾路線,那基層工作誰(shuí)來做?大學(xué)生村官、“三支一扶”,像這樣真操實(shí)干的方為國(guó)家所需之人才,也是人民所需之人才??照?wù)`國(guó),多一點(diǎn)實(shí)干,少一點(diǎn)“姿態(tài)”。  “條條大路通羅馬”,成功之路不好走,請(qǐng)帶上你的實(shí)干出發(fā)吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料圍繞奮斗的關(guān)鍵詞提供了傳統(tǒng)與當(dāng)下的兩種不同的理解。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為:背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)。背景強(qiáng)調(diào)的是出身,不同的出身,奮斗的方式與意義也有所區(qū)別;學(xué)歷,往往指的就是文憑,學(xué)歷的高低、學(xué)校的檔次也影響著一個(gè)人的奮斗歷程與方式;資源,強(qiáng)調(diào)的是在奮斗過程中所能調(diào)動(dòng)的資源,有好的資源,往往也就意味著事半功倍;機(jī)遇,在傳統(tǒng)觀念下,好的機(jī)遇是成功的一半,可以大大縮短奮斗的時(shí)間;經(jīng)驗(yàn),指的是已有的方式與做法。綜合而言,傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約,而令?yuàn)^斗的意義與價(jià)值大打折扣,甚至導(dǎo)致了某些不公,影響了個(gè)人奮斗的積極性與自我改變的可能。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞所反映的實(shí)質(zhì),考生對(duì)此須有清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為:知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。知識(shí),與學(xué)歷不同,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)識(shí),體現(xiàn)著一個(gè)人的能力;創(chuàng)新,不拘一格,另辟蹊徑,不因循守舊,不固步自封,體現(xiàn)著奮斗的活力與思維;實(shí)干,強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地,不是坐而論道,而是身體力行;個(gè)性,與眾不同的個(gè)人特性,保持個(gè)性、承認(rèn)個(gè)性,讓奮斗多了更多的可能,三百六十行,行行出狀元;理想,涉及奮斗的目的與意義,理想不同,奮斗的價(jià)值也不同。綜合而言,傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切,而當(dāng)下(新時(shí)代)更強(qiáng)調(diào)奮斗的多樣性、公平性,時(shí)代的改變,賦予了奮斗更多的意義與可能。擁有豐富的知識(shí),有創(chuàng)新意識(shí),有實(shí)干精神,彰顯自身的個(gè)性特點(diǎn),那么每一個(gè)年輕人都可以通過奮斗實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,同時(shí),奮斗也有境界高低,這與理想有關(guān)。因此,考生在選擇關(guān)鍵詞時(shí)要注意三點(diǎn):一是價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗的關(guān)鍵詞的實(shí)質(zhì)要有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),不能鼓吹傳統(tǒng)的客觀因素而貶低當(dāng)下的奮斗意義與價(jià)值,這涉及到價(jià)值觀問題;二是要注意對(duì)比,題干“作為新時(shí)代的年輕人,你如何看待上述變化?”,所謂變化,也就意味著考生要從傳統(tǒng)和當(dāng)下的關(guān)鍵詞中找到對(duì)比點(diǎn),思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解,以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián),例如由重視學(xué)歷到強(qiáng)調(diào)知識(shí),由重視經(jīng)驗(yàn)到提倡創(chuàng)新,由重視背景、資源、機(jī)遇到強(qiáng)調(diào)實(shí)干精神,同時(shí),我們應(yīng)該為了什么而奮斗,這涉及到理想價(jià)值問題??忌谶x取關(guān)鍵詞后,要注意形成有機(jī)的聯(lián)系,而不能毫無(wú)關(guān)聯(lián)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。48.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章?! 〔牧弦唬和窘?jīng)17個(gè)站點(diǎn),每站必停;20多年票價(jià)未變,單程最低僅需兩元;乘客多是車站周邊村民,帶著農(nóng)產(chǎn)品出山交易……翻開2018年5月20日的《人民日?qǐng)?bào)》,一列穿行在黔東南崇山峻嶺間的“慢火車”進(jìn)入大眾視線。在高鐵迅猛發(fā)展的今天,我國(guó)仍共有81對(duì)公益扶貧性質(zhì)的綠皮“慢火車”行駛在路上,它們已經(jīng)成為偏遠(yuǎn)地區(qū)與外界溝通的主要橋梁,也承載著沿線百姓對(duì)美好生活的殷切希望。  材料二:春城晚報(bào)2018年6月14號(hào)公眾號(hào)消息:近日,市民朱先生向記者爆料,對(duì)于吃不完的盒飯,人們通常選擇扔掉,而他的同事楊欣,一位女白領(lǐng),總是打好包,放在路邊,讓過路的流浪漢來吃。楊欣的舉動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)大家爭(zhēng)議,有人認(rèn)為這是善行,有人認(rèn)為這是多此一舉,有人這樣發(fā)問:爭(zhēng)議之前,為什么不問問流浪漢,他們是不是需要呢?以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選擇一個(gè)角度寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】關(guān)愛弱勢(shì)群體  從誕生的那一刻起,我們就開始了自己獨(dú)特的人生歷程,體驗(yàn)著生活的五彩斑斕。愛,就像一個(gè)跳動(dòng)的音符,與我們一路同行。當(dāng)我們享受著美好的生活時(shí),你可知道,這個(gè)世界,還有許許多多的人享受不了生活的美好,大自然的熱情。他們就是——?dú)埣踩??! 埣踩嗽谌藗兊难劾锸且恍┑唾v的人。人們見到殘疾人,不但不幫助他們,反而對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn),拿他們?nèi)贰D憧芍滥阋恍┪⒉蛔愕赖膭?dòng)作,對(duì)他們的心靈上,尊嚴(yán)上有多大的傷害嗎?殘疾人也是人?。∫皇欠N種原因,他們現(xiàn)在能這樣?  海倫。凱勒說過:“世界上最美的事物,不一定能用眼睛看到或用手摸到,他們是必須用心靈去體會(huì)的?!钡拇_是這樣,殘疾人雖然身體上出現(xiàn)了一點(diǎn)缺陷,但他們的生活也是豐富多彩的,他們的生活也有快樂?! ∝惗喾页錾毢?,從小隨父親學(xué)音樂,8歲開始演奏,50歲耳朵失聰了,可他有偉大的理想,克服種種困難。經(jīng)過他的努力,他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,深受世界各國(guó)人民的喜愛,他的成就對(duì)同時(shí)代及以后歐洲音樂藝術(shù)發(fā)展都有巨大的影響?! 埡5?歲就癱瘓了??伤]有放棄過活著,她不斷進(jìn)取,學(xué)習(xí)了日語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)和世界語(yǔ)。她還盡力幫助周圍的青年,鼓勵(lì)他們熱愛生活,珍惜青春,努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù),為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。不少青年在她的鼓勵(lì)下考取了大學(xué)。張海迪在輪椅上唱出了生命之歌:一個(gè)人的生命的價(jià)值在于為祖國(guó)的富強(qiáng),為人民的幸福而勇敢開拓,無(wú)私奉獻(xiàn)。這種種都說明殘疾人并不比我們?nèi)?。  只要有生命的存在,人生就有希望。讓我們?nèi)ンw貼殘疾人,關(guān)心殘疾人,學(xué)習(xí)殘疾人吧!【解析】試題分析:這是一道材料作文,共有兩則材料,材料一的內(nèi)容是在高鐵時(shí)代仍有慢速列車,但他們對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的作用不言而喻;第二則材料是把剩余的飯菜打包留給流浪漢,引爭(zhēng)議,立意時(shí)注意抓住材料的中心,可以立意為:社會(huì)發(fā)展需要速度,更需要溫度,關(guān)愛弱勢(shì)群體,愿更多疾步向前的人們,能將目光投向還在艱難邁步的同路人,能俯下身去傾聽他們的聲音,攜手共圓中國(guó)夢(mèng);要有全局意識(shí);“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)該是所有中國(guó)人的夢(mèng)想;縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊等。行文時(shí)注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn),然后論述,論述時(shí)結(jié)合現(xiàn)在鮮活的事例論述“中國(guó)夢(mèng)”“精準(zhǔn)扶貧”“共同富?!薄昂椭C社會(huì)”等,會(huì)讓文章充滿正能量,有深度。點(diǎn)睛:時(shí)事新聞?lì)惒牧?,提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性):新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵,是時(shí)評(píng)可信性的源泉。應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性):應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷(評(píng)析性):憑理而斷,指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);所謂就事論理,就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析,充分說理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理,還要求“開口要小”,抓住一個(gè)問題,講清一個(gè)道理,一事一議,以小見大,必須從“小”中評(píng)析出大道理來,所謂“著眼大處,落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身?人不能總生活在夢(mèng)境中,人生正如打地基,不一塊一塊磚打上去,何來不動(dòng)搖的避風(fēng)港?走過荊棘,爬過高山,渡過河流,腳踏實(shí)地,人生終將迎來曙光。不要在乎周遭對(duì)你做了什么,重要的是你對(duì)周遭做了什么,踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營(yíng)好自己的人生。漫漫長(zhǎng)路,踏實(shí)走好每一步?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道哲理性的語(yǔ)句的歸納性的材料作文,答題的關(guān)鍵是找到這幾種事物的契合點(diǎn),如從白云、車輪、圓規(guī)的角度可以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性,要腳踏實(shí)地;從波濤、瀑布、竹子的角度可以立意為要不畏艱難、善于總結(jié)。點(diǎn)睛:這類作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩(shī)句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用,所以考生在寫作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩(shī)句的立意,然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意,并在寫作時(shí)引用這些句子。考生需準(zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考,準(zhǔn)確理解詩(shī)句含義,言之成理即可。67.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年10月1日前夕,你已經(jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)。時(shí)值建國(guó)70周年,學(xué)校舉辦以“傳承中國(guó)精神”為主題的演講比賽,你將代表你們班級(jí)參賽。請(qǐng)從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種,寫一篇演講稿,表達(dá)出你的個(gè)性見解。要求:自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮糠瞰I(xiàn)與傳承各位老師、各位同學(xué):  大家下午好!今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)與傳承》。再過幾天就是10月1日國(guó)慶節(jié),今年正值建國(guó)70周年,讓我們一起為我們偉大的祖國(guó)的70華誕祝福,祝祖國(guó)母親繁榮昌盛,風(fēng)華永存!  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求。一個(gè)民族要獨(dú)立,要生存,要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。今天我要歌頌的是眾多偉大民族精神中的一朵芳華,那就是塞罕壩精神。  十載矢志不渝,鑄就綠色長(zhǎng)城。55年的艱苦創(chuàng)業(yè),三代塞罕壩人在極端困難的立地條件下,在140萬(wàn)畝的經(jīng)營(yíng)面積上成功營(yíng)造出面積112萬(wàn)畝的世界上面積最大人工林的綠色奇跡。也鑄就了“忠于使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實(shí)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神?! ×?xí)總書記指出,塞罕壩人甘于奉獻(xiàn),創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念,鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。在生態(tài)文明建設(shè)中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)塞罕壩精神,大力宏揚(yáng)塞罕壩精神?! W(xué)習(xí)“塞罕壩精神”,就必須堅(jiān)定不移地走綠色發(fā)展的道路。從思想上真正認(rèn)識(shí)綠色發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義;用綠色發(fā)展的理念來指導(dǎo)我們,轉(zhuǎn)變思維方式,發(fā)展與生態(tài)文明的辯證關(guān)系?! W(xué)習(xí)“塞罕壩精神”,就必須艱苦奮斗砥礪前行。在祖國(guó)建設(shè)中,我們會(huì)遇到很多困難和問題,也會(huì)有很多的障礙和阻力。我們要象塞罕壩人那樣,不畏艱難,勇于奉獻(xiàn),牢記使命,不忘初心;有咬定青山不放松的堅(jiān)強(qiáng)意志,有乘風(fēng)破浪永向前的勇氣,有鐵棒磨成繡花針的耐力,有愚公挖山不止的恒心。有塞罕壩人改天換地的精神,我們就沒有翻不過的山、爬不過的坎,就沒有克服不了的困難、解決不了的問題?! ∽鳛槿眽蔚那拜叄麄兎瞰I(xiàn)了青春。那么作為大學(xué)生的我們,該怎么傳承和弘揚(yáng)這種精神呢?弘揚(yáng)塞罕壩精神就要努力學(xué)習(xí),專心致志,開拓進(jìn)取;弘揚(yáng)塞罕壩精神就要勤奮肯干,無(wú)私奉獻(xiàn)。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個(gè)層次。“小我”者,利己也,只顧自己而不顧集體;“大我”者,熱衷于為社會(huì)做貢獻(xiàn),但缺乏獻(xiàn)身精神;只有“忘我”者,才能像一滴水溶化在大海里一樣?! ゴ蟮臅r(shí)代孕育偉大的精神。偉大精神是由一個(gè)個(gè)鮮明具體的“坐標(biāo)”組成,從而形成一個(gè)能夠長(zhǎng)久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。我們要以塞罕壩人為榜樣,用“塞罕壩精神”激勵(lì)我們前行,忠于職守,勇于擔(dān)當(dāng)
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