【正文】 文的大意可用成語(yǔ)________來(lái)概括。 【答案】 （1）返回，回來(lái)，回家（2）榜單的最后一名是孫山，你兒子在我孫山的后面。（3）名落孫山 【解析】【分析】（1）考試時(shí)，也可先理解整句話(huà)的大意，再來(lái)推斷加點(diǎn)詞的含義。這句話(huà)的大意是先回到故鄉(xiāng)。故“還”的意思是返回，回來(lái)，回家。 （2）這道題考查的是翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話(huà)的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：解名，指考中舉人的榜單；盡處，最后一名；更，還。 （3）這道題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。從文段“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”可以看出，孫山是中榜的最后一名，而鄰居的兒子，名字還在孫山的后邊，也就是說(shuō)沒(méi)考中，落榜了。孫山不好明說(shuō)，這樣比較委婉。因此，成語(yǔ)就是“名落孫山”。 故答案為：⑴ 返回，回來(lái)，回家 ⑵ 榜單的最后一名是孫山，你兒子在我孫山的后面。 ⑶ 名落孫山 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查成語(yǔ)的積累，注意結(jié)合文意概述。 【附參考譯文】 吳國(guó)有一人叫孫山，是個(gè)說(shuō)話(huà)詼諧風(fēng)趣的才子。孫山去別的城參加科舉，同鄉(xiāng)人托孫山帶兒子一同前往。同鄉(xiāng)人的兒子未被錄取，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名。孫山先回到故鄉(xiāng)，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取，孫山說(shuō)：“中舉人的名單上最后一名是孫山，您的兒子排在我后面呢。”13．課外文言文 愚人食鹽 昔有愚人，適①友人家，與主人共食。嫌淡而無(wú)味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，緣②有鹽故?！北∧褐良?，母已具食。曰：“有鹽乎?”“有鹽乎?”母出鹽而怪之，但見(jiàn)兒惟食鹽不食菜。母曰：“安可如此?”愚人曰：“吾知天下之美味咸在鹽中?！庇奕耸雏}不已，味敗，反為其患天下之事皆然過(guò)則非惟無(wú)益反害之。 (選自《百喻經(jīng)》)（注釋?zhuān)龠m：到……去。②緣：因?yàn)?。③味?。何队X(jué)敗壞。（1）下列各組句子中，劃線字的意思相同的一項(xiàng)是（ ） （2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句 反 為 其 患 天 下 之 事 皆 然 過(guò) 則 非 惟 無(wú) 益 反 害 之（3）說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意是什么? 【答案】 （1）A（2）反為其患/天下之事皆然/過(guò)則非惟無(wú)益/反害之（3）示例：①做任何事都要有個(gè)限度，恰到好處時(shí)才顯美妙無(wú)比，一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)給弄得很糟。②做事要把握尺度，不能走極端。③認(rèn)識(shí)事物不能一知半解。(答出其中任意一點(diǎn)即可) 【解析】【分析】（1）A．聽(tīng)說(shuō) / 聽(tīng)說(shuō)；B．緣故 / 原來(lái)；C．于是 / 最終；D．停止 / 已經(jīng)。故選A。 （2） “反為其患天下之事皆然過(guò)則非惟無(wú)益反害之”翻譯為“反而變成他的禍害。天下的事情都一樣，太多了就不僅沒(méi)有好處，反而會(huì)弄巧成拙”，據(jù)此斷句為：反為其患/天下之事皆然/過(guò)則非惟無(wú)益/反害之。 （3）文中寫(xiě)了愚人看到友人在飯菜里放鹽后，感覺(jué)菜變得無(wú)比鮮美，于是認(rèn)為天下的美味都在鹽中，于是大肆吃鹽的故事，告訴人們干任何事情都要有一個(gè)限度，恰到好處時(shí)美妙無(wú)比，一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)給弄得很糟。所以，凡事均有度,過(guò)猶不及。 故答案為：⑴ A ⑵ 反為其患/天下之事皆然/過(guò)則非惟無(wú)益/反害之 ⑶ 示例：①做任何事都要有個(gè)限度，恰到好處時(shí)才顯美妙無(wú)比，一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)給弄得很糟。②做事要把握尺度，不能走極端。③認(rèn)識(shí)事物不能一知半解。(答出其中任意一點(diǎn)即可) 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。 ⑵本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。 ⑶本題考查理解文章的寓意。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。 【附參考譯文】 從前，有一個(gè)愚笨的人，到朋友家去，和主人一起吃飯，他嫌主人煮的菜肴沒(méi)有味道。主人聽(tīng)到后，立刻在菜里加上一些鹽。他吃了后，覺(jué)得菜肴十分美味。于是他有了一個(gè)想法：因?yàn)橛辛他}，所以菜美味?？拷砘氐郊?，母親已經(jīng)準(zhǔn)備好飯菜。他說(shuō)：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽覺(jué)得這件事很奇怪，只看見(jiàn)自己兒子只吃鹽不吃飯菜。母親說(shuō)：“怎么可以這樣？”愚人說(shuō)：“我知道天下的美味盡在鹽中?！庇奕瞬煌３喳}，味覺(jué)遭到破壞，反而變成他的禍害。天下的事情都一樣，太多了就不僅沒(méi)有好處，反而會(huì)弄巧成拙。14．課內(nèi)文言文 誡子書(shū)諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列句中劃線的詞。 ①非淡泊無(wú)以明志（________）②非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（________）③非學(xué)無(wú)以廣才（________）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。（3）下列說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是（ ） ，又作“戒”，勸解、勸勉之意。誡子書(shū)，即作者諸葛亮寫(xiě)給兒子，旨在勸解、勸勉的信。，主要論述修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧?kù)o的價(jià)值。、學(xué)習(xí)、成才緊密聯(lián)系在一起，告誠(chéng)兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才?！吨T葛亮集》作者諸葛亮是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)政治家、軍事家。【答案】 （1）明確、堅(jiān)定；達(dá)到；增長(zhǎng)（2）①用寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以勤儉節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情（3）D 【解析】【分析】（1） “非淡泊無(wú)以明志”翻譯為“不恬靜寡欲無(wú)法明確志向”，“明”意思是“明確，堅(jiān)定”?！胺菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”翻譯為“不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)”，“致”意思是“達(dá)到”?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才”翻譯為“不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干”，“廣”意思是“增長(zhǎng)”。 （2） “靜以修身，儉以養(yǎng)德”句中“以”是介詞，表示后者是前者的目的，“修身”意思是“修養(yǎng)身心”。 “淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性”句中“淫慢”意思是“放縱懈怠”，“勵(lì)精”意思是“振奮精神”，“險(xiǎn)躁”意思是“輕薄浮躁”，“治性”意思是“修養(yǎng)性情”。據(jù)此翻譯即可。 （3）此題考查的是對(duì)文章的理解。D項(xiàng)中諸葛亮不是魏國(guó)政治家、軍事家，而是蜀國(guó)。故選D。 故答案為：⑴① 明確、堅(jiān)定 ；② 達(dá)到 ；③ 增長(zhǎng) ⑵ ①用寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以勤儉節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情 ⑶ D 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)的把握，注意通讀全文，把握內(nèi)容，積累文學(xué)常識(shí)，揣摩選項(xiàng)正誤。 【附參考譯文】 君子的行為操守，用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？15．閱讀諸葛亮《誡子書(shū)》，完成問(wèn)題 誡子書(shū)諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列句中劃線的詞。 ①誡子書(shū)________②非學(xué)無(wú)以廣才 ________③年與時(shí)馳________④非志無(wú)以成學(xué) ________（2）下列劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） ：①夫君子之行 ②求聞之若此：①靜以修身 ②投以骨：①意與日去 ②意暇甚：①意與日去 ②一狼徑去（3）翻譯句子 ①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。②淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（4）諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？ 【答案】 （1）告誡；增長(zhǎng)；迅速逝去；立志（2）D（3）①不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。②放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。（4）淡泊名利、立志、惜時(shí) 【解析】【分析】（1）①大意：勸誡兒子的家書(shū)。誡：告誡。②大意：如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干。廣：增長(zhǎng)。③年華隨時(shí)光而飛馳。馳：消失、逝去。④不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。志：立志。（2）A．第一個(gè)“之”：助詞，的；第二個(gè)“之”：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。B．第一個(gè)“以”：目的連詞，來(lái)；第二個(gè)“以”：把。C．第一個(gè)“意”：意志；第二個(gè)“意”：神情。D．兩個(gè)“去”：離開(kāi)。故選D。 （3）第一句重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：明志，表明自己崇高的志向；致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：淫慢，放縱懈?。粍?lì)精，振奮精神；險(xiǎn)躁，輕薄浮躁；治性，修養(yǎng)性情。（4）從“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”可以看出，成才成學(xué)需要淡泊名利；從“非志無(wú)以成學(xué)”可以看出，成才成學(xué)需要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向；從“年與時(shí)馳，意與日去”可以看出，成才成學(xué)還需要珍惜時(shí)間。 故答案為：⑴①告誡；② 增長(zhǎng) ；③ 迅速逝去 ；④ 立志 ⑵ D ⑶ ①不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。②放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。 ⑷ 淡泊名利、立志、惜時(shí) 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進(jìn)行歸納整理。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。 ⑶本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。 【參考譯文】 有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以?xún)€樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文閱讀練習(xí)