【正文】 以周敦頤要棄官不做。（3）出淤泥而不染。 【解析】【分析】（1）答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。如“一訊立辨”：只審訊一次就立即弄清楚了。訊：審訊。再如“王逵欲深治之”：轉(zhuǎn)運使王逵想重判他。欲：想要。 （2）可分析“有囚法不當(dāng)死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯。不聽，乃委手版歸，將棄官去”等句，即可整理出正確答案。 （3）題干要求用《愛蓮說》中的原句概括周敦頤“逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯”的君子品格。首先要理解好題干句的大意?！板?，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯”：王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯。可見周敦頤雖身在官場，但仍剛正不阿，保持純潔品格。所以可從《愛蓮說》中提取“出淤泥而不染”作為答案。 故答案為：⑴審訊；想要； ⑵有個囚犯依法不當(dāng)被處死而要被處死，他與上司爭辯上司不聽他的意見，所以周敦頤要棄官不做； ⑶出淤泥而不染。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答； ⑶本小題考查對人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細通讀文章，不要遺漏人物性格的各個層面，表達時注意結(jié)合題干要求。 【附參考譯文】 周敦頤，字茂叔，道州營道縣人。做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做。”王逵明白過來了，這個囚犯才免于一死。11．閱讀文言文，完成下列小題。 傷仲永 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）解釋下列劃線詞語的意思。 ①世隸耕________②日扳仲永________③稱前時之聞________④受之天________（2）下面各組劃線詞語的意思和用法完全相同的一項是（ ） 夸父與日逐走，并自為其名 不能名其一處也，還自揚州 屠自后斷其股 但當(dāng)涉豬，見往事耳（3）翻譯下列句子。 ①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。②卒之為眾人，則其受于人者不至也。（4）方仲永作詩由“________”到“________”，充分說明了________。 【答案】 （1）屬于；通“攀”，牽，引；相當(dāng)；承受（2）C（3）①從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。②他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。（4）（自是）指物作詩立就；泯然眾人（矣）；后天受教育的重要（或：后天教育對一個講人是否成材是至關(guān)重要的。再或：后天教育對成材的重要性） 【解析】【分析】（1）本題中古今異義詞，稱：相當(dāng)。通假字詞，“扳”通“攀”，牽，引。 （2）A．給/和。B．名字/說出。C．都是“從”。D．見到/了解。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，指：指定。就：完成。文：文采。就：完成。卒：最終。于：被。至：達到。 （4）《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童，從開始的“指物作詩立就”到后來的“泯然眾人矣”，因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對成才的重要性。 故答案為：⑴① 屬于 ；② 通“攀”，牽，引 ；③ 相當(dāng) ；④ 承受 ⑵ C ⑶ ①從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。②他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 ⑷ 指物作詩立就 ； 泯然眾人 ； 后天受教育的重要 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言虛詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【附參考譯文】 金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區(qū)別了?！?王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？12．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 孟母三遷 鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事①。孟母曰：“此非吾所以居處子②也?！盻_______去，舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆④ ， 揖讓進退⑤。孟母曰：“真可以處居吾子矣?！盻_______居。及孟子長，學(xué)六藝，________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（選自劉向《列女傳》）【注】①墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子：安頓兒子。③賈（gǔ）人：商販。④俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。⑤揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。（1）文中橫線處，依次填入詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） （2）選文講述孟母為了教育兒子成才，多次搬家，努力為孟子選擇良好的成長環(huán)境，后來孟子成為“大儒”的故事。下面的語言材料，與本文主旨不相關(guān)的一項是（ ） ，生于淮北則為枳。，濯清漣而不妖。，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！敬鸢浮?（1）A（2）B 【解析】【分析】（1）卒：最終，終于。放在最后，排除B項，乃：于是，就。遂：就。從文意上判斷“遂”在“乃”之后，排除C項，故選A。 （2）孟母三遷，即孟軻（孟子）的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。A．意思是：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了。C．意思是：蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。蓬生麻中，不扶自直，比喻良好環(huán)境對人的積極影響。白沙在涅，與之俱黑，則說了環(huán)境對人不好的影響。D．說明環(huán)境可以改變一個人。也就是“近朱者赤，近墨者黑”。都與此文主旨一致。B．比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。表達的是一種潔身自愛的品質(zhì)，不受身邊環(huán)境的污染。與文章主旨不符。 故答案為：⑴ A； ⑵ B【點評】⑴本題考查理解文言虛詞意義和正確運用。答題時應(yīng)注意，先翻譯每組學(xué)過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時，可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，從以下幾個方面注意詞語和句子的關(guān)系：虛實、結(jié)構(gòu)、句位、呼應(yīng)、語氣。 ⑵本題考查學(xué)生對古文的比較閱讀能力。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答?！靖絽⒖甲g文】 孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住?！庇谑菍⒓野岬郊信?，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。等孟子長大成人后，學(xué)成六藝，獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。