【正文】 女的前途路線，造成了新生代80后子女的叛逆。中國(guó)年輕子女與原生家庭代際矛盾第一次以如此撕裂的狀況展現(xiàn)在公眾視野之中。10年后，這個(gè)小組已進(jìn)入“雪藏”狀態(tài)，當(dāng)初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)堅(jiān)持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對(duì)更好生活的追逐。上述材料帶給你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)你聯(lián)系個(gè)人的生活與感悟，寫一封信給自己的父親或母親，敞開心扉談?wù)勀銓?duì)代際關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恐掳职謰寢尩囊环庑庞H愛的爸爸媽媽：你們好！借此次寫信的機(jī)會(huì)將有史以來(lái)我對(duì)你們的心里話全部表達(dá)出來(lái)。在此先向你們說(shuō)聲對(duì)不起，由于我現(xiàn)在處于叛逆期所以有許多地方做得不對(duì)，想法總是和你們是對(duì)著的，總是頂撞你們讓你們傷心了，有時(shí)自己犯錯(cuò)了，總是說(shuō)不出口，總認(rèn)為自己是對(duì)的。你們很關(guān)心我，但我總是過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，苦活累活總是你們做的，現(xiàn)在長(zhǎng)大了竟然還是如此，從今天起我要做我力所能及的事情，像洗個(gè)水果，刷個(gè)碗，掃個(gè)地，拖個(gè)地……我自己來(lái)就可以了，你們年齡也大了，少干點(diǎn)重活吧，搬個(gè)什么東西我來(lái)就行了，真的對(duì)不起。謝謝你們，爸爸媽媽，在您們的照料下，我已經(jīng)度過(guò)了充滿歡樂(lè)的十年了。您們一直都把最好的東西給我。我有漂亮的臥室，精致的學(xué)習(xí)用品，條件優(yōu)秀的學(xué)?！揖拖裢捓锏耐踝右粯樱瑹o(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。爸爸媽媽，我想對(duì)您說(shuō)，您對(duì)我很好。 十二年了，你精心培育了我，使我一天天快樂(lè)地長(zhǎng)大。而你們自己卻不知為我流了多少的汗水和淚水。爸爸媽媽，我決不會(huì)讓你們失望，是你們?yōu)槲也迳狭蓑v飛的翅膀，我會(huì)用這對(duì)最有力的翅膀，飛向那浩瀚的知識(shí)海洋。謝謝你們，你們?yōu)槲叶冗^(guò)了多少個(gè)徹夜未眠的晚上，您為了我流了多少淚。您為了我付出了多少，我無(wú)以回報(bào)您，我也知道，您一定沒(méi)有想過(guò)我回報(bào)您什么，但我會(huì)永記于心，等你們老了我會(huì)以最大的能力回報(bào)你們，當(dāng)我在陽(yáng)光下逐漸長(zhǎng)大，你們卻漸漸地衰老，操心和憂愁使皺紋爬上了你們?cè)瓉?lái)無(wú)憂無(wú)慮的臉。爸爸媽媽你們知道嗎，我有多愛你們！雖然我嘴上沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，其實(shí)你們也知道兒子不會(huì)讓你們丟臉的，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答你們。今天，借劉老師布置寫這篇作文的機(jī)會(huì)，用一箋紙用最古老的方式表達(dá)我對(duì)你們的愛吧！祝你們身體健康，生活美滿！永遠(yuǎn)愛你們的兒子（女兒）：年 月 日【解析】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料。本次作文有兩段材料，是十年前與十年后父母與子女代際關(guān)系的對(duì)比。一個(gè)名為“父母皆禍害”的小組十年前面對(duì)50后父母用過(guò)去時(shí)代留下的印記他們，用自己的生活思維規(guī)定他們的前途路線，表達(dá)自己對(duì)父母的教育理念憤怒、不理解。而十年后當(dāng)初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)堅(jiān)持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對(duì)更好生活的追求。由此可以看出：時(shí)間可以讓人改變認(rèn)知；時(shí)間可以讓人成長(zhǎng)；實(shí)踐與經(jīng)歷可以讓人成熟，讓人重新認(rèn)識(shí)自己……學(xué)生寫作時(shí)可以聯(lián)系自己的生活與感悟，以寫信的方式與自己的父親或母親交談，敞開心扉談?wù)勛约簩?duì)代際關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)與思考。點(diǎn)睛：這是一道驅(qū)動(dòng)任務(wù)型的材料作文，（1）閱讀材料并審題是驅(qū)動(dòng)任務(wù)型材料作文的重要內(nèi)容，也是寫作的第一個(gè)步驟，因此需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀材料與分析能力的指導(dǎo)：第一，認(rèn)真閱讀材料，正確理解材料范圍、內(nèi)涵、主題；第二，確認(rèn)文體驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即明確規(guī)定的寫作文體；第三，明確內(nèi)容驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即材料內(nèi)容規(guī)定的寫作范圍與方向，在制定寫作提綱時(shí)不超出材料限定的范圍；第四，思維驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即抓住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語(yǔ)，明確爭(zhēng)議的對(duì)象、焦點(diǎn)，從這一著眼點(diǎn)入手深入地剖析材料的主旨；第五，對(duì)象驅(qū)動(dòng)任務(wù)，即在閱讀材料時(shí)對(duì)爭(zhēng)議事件的感受、觀點(diǎn)。（2）任務(wù)寫作是驅(qū)動(dòng)任務(wù)型寫作的第二部分，而在這部分中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)抓住材料的核心內(nèi)容，如果未經(jīng)過(guò)材料的認(rèn)真閱讀與深入分析，很難抓住材料核心，容易出現(xiàn)立意脫離材料的情況。只有緊扣材料核心立意，才能根據(jù)核心詞擬題，進(jìn)一步設(shè)置論點(diǎn)、設(shè)計(jì)寫作的思路。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走進(jìn)校園，經(jīng)常看到這樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠(yuǎn)樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓……看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)從中選出兩三個(gè)樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵鞯乱孕奚恚V志而行知走進(jìn)校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩(shī)卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺(tái)，回廊，浮雕，園林，無(wú)不充滿智慧。即使是那一個(gè)個(gè)小小的樓名，也都蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，給人以啟迪?！吨芤住酚醒裕骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”身為學(xué)子，不論出身、相貌、才情，都應(yīng)以德為首。無(wú)德之人，難成大器。我國(guó)自古重品德。早在魏晉南北朝時(shí)期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槠沸兄?，不但關(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。魏征為國(guó)薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報(bào)國(guó)，不畏奸邪，傳為千古佳話。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬(wàn)人唾棄。思及今人，自當(dāng)心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。待師以敬，待友以誠(chéng)，孝親尊長(zhǎng)，三省吾身，以美德立于天地之間?？吹健靶兄獦恰?，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。學(xué)習(xí)，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實(shí)踐中探求真知。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們認(rèn)知能力低下，更沒(méi)有如今這般豐富的知識(shí)資源。我們的祖先正是在不斷的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，獲取知識(shí)的。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》；而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會(huì)在文章中描摹人生百味?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會(huì)地位，去大漠中看古戰(zhàn)場(chǎng)，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。閱萬(wàn)卷書，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅(jiān)定的志向，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)忍。大雪封山，而宋濂仍然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點(diǎn)?？吹嚼蠋煵桓吲d，他就站在一旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，受到萬(wàn)人敬仰?？v觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向?qū)W，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”我們生來(lái)恰似璞玉，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤(rùn)、華美。正像古詩(shī)所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識(shí)者難逢嘆數(shù)奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻(xiàn)丹墀?！狈灿蔀閲?guó)之棟梁者，務(wù)必謹(jǐn)記：明德以修身，篤志而行知。【解析】試題分析：本題材料列舉了校園里常見的12個(gè)樓名。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。這是個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文試題，要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個(gè)樓名確定立意。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個(gè)樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩(shī)句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進(jìn)行組合。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對(duì)這幾個(gè)樓名的內(nèi)涵進(jìn)行概括提煉，從而確定立意。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備和特長(zhǎng)盡情發(fā)揮。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠(yuǎn)離愚昧，做一個(gè)知書達(dá)理、積極進(jìn)取、品德高尚的新時(shí)期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實(shí)踐，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠(yuǎn)樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠(yuǎn)”的角度立意：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，大有作為。從命題設(shè)問(wèn)上看，寫作本題宜首選議論文體，結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。在審題立意時(shí)，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，只是簡(jiǎn)單地從一個(gè)側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。點(diǎn)睛：從命題角度看，試題任務(wù)驅(qū)動(dòng)明確，試題可寫角度多，開放性好，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度，選擇不同的角度、不同的切入點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn)自己對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，不容易出現(xiàn)無(wú)話可寫的情況。試題有利于考察學(xué)生的胸襟、素養(yǎng)。站位高，視野大，關(guān)注時(shí)代主題，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”。因此，讀死書、死讀書，思想僵化，思維呆板的考生不易得高分。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣，讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮勘蛔约捍驍√斓念伾苊利?，另人平靜的藍(lán)，浩瀚，高遠(yuǎn)。另人幸福的紫，神秘，浪漫。心曠神怡的綠，生機(jī)，清透。這樣的美麗，只給留心的人上演。有些白天，我座在自己小屋子的椅子上，厚厚的窗簾，把本來(lái)明亮的白晝，遮掩的如同暗夜。猛的一下，扯開窗簾，亮光從一扇小小的窗戶折射進(jìn)來(lái)，似乎可以看見空氣的分子，自由的懸浮著，無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)著。我似乎可以聽見他們開心的笑聲。但是我呢。每天面對(duì)的是如同山一樣的功課，愁眉苦臉。雖然學(xué)生的本職就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該為此覺得快樂(lè)?？墒俏?，做不到。每天面對(duì)黑暗中的孤單，泥濘中的獨(dú)分腳印，卻還要撐開面部肌肉，堅(jiān)強(qiáng)的笑著。好奇怪，明明有好多的朋友，可還是覺得是如此的孤單，沒(méi)有人可以和我一起分享悲傷，只有開心的時(shí)候才在一起，肆無(wú)忌憚的浪費(fèi)著我僅存的快樂(lè)。我失敗了，徹底的失敗。今夜，我又失眠了，無(wú)助的躺在我的小床上，周圍是黑暗，除了那個(gè)快要壞掉的手機(jī)時(shí)而發(fā)亮以外，什么都黑的。我心中的明亮也被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬著。我沒(méi)有力量反抗。腦袋中混亂的思考著什么東西。我為什么不能快樂(lè)起來(lái)，我想要的快樂(lè)怎么我還是不能遇到。我只想要現(xiàn)實(shí)的快樂(lè)，可怎么沒(méi)有。其實(shí)，一切可以簡(jiǎn)單。不快樂(lè)，僅僅是來(lái)自于自己的內(nèi)心，自己認(rèn)為自己不快樂(lè)，就不開心了。讓自己快樂(lè)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不相信謠言，只要做回自己。不管怎么樣，就算角色調(diào)換，快樂(lè)還是一樣簡(jiǎn)單。很多很多，很開心的人和事，其實(shí)一直都座在自己的旁邊，和自己并排。只是自己是倒著走路的，眼睛就一直盯著以前，不曾回頭看看自己的以后。那些快樂(lè)，開心就在我的旁邊，和我肩并肩。我看不到他們，我沒(méi)有留心他們。所以，他們不在主動(dòng)來(lái)找到我。我就這樣，簡(jiǎn)單的被自己打敗了。很不值。調(diào)整自己的心態(tài)，注意觀察周圍。不要被自己打敗?？偸敲鎸?duì)過(guò)去的人，是沒(méi)有將來(lái)的。一天清晨，下了小雨，我不喜歡下雨。心情自然有些糟。下了樓，看見路邊的一個(gè)花壇里，美麗的小花，細(xì)細(xì)的雨水輕輕的落在上面。小花被壓彎了，可是當(dāng)雨水從細(xì)嫩的花瓣上滑落的瞬間，小花一下子仰起笑臉，面對(duì)著我。好美吖。怎么我以前不知道我家樓下還有個(gè)花壇。抬起頭，看著灰色的天，輕輕的笑了。雖然我的功課還是一樣的沉重，雖然我有時(shí)還是會(huì)失眠，雖然上學(xué)放學(xué)的時(shí)候還是一個(gè)人?？墒牵覒?zhàn)勝的自己心中的黑暗，我的戰(zhàn)友，就是以前一直在我身邊的快樂(lè)。我比從前快樂(lè)?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料分為兩個(gè)段落。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。第二段文字陳述邊緣的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也指出不沉淪則邊緣亦中心的道理。兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應(yīng)作辯證思考，兩者在對(duì)比中又有轉(zhuǎn)化，各有長(zhǎng)處，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。兩段文字形成對(duì)比，主要陳述一個(gè)社會(huì)生活的現(xiàn)象和事實(shí)：有人向往中心，也有人迷失在中心；有人向往邊緣，也有人在邊緣找到中心的感覺。從中心和邊緣的概念適用范圍來(lái)看，應(yīng)該主要是地域和位置上的，當(dāng)然也可以涵蓋生活的方方面面。如地域上的“城市”與“鄉(xiāng)村”、“發(fā)達(dá)地區(qū)”與“落后地區(qū)”等，思想上的“主流”與“非主流”，職場(chǎng)上的“熱門行業(yè)”與“冷門行業(yè)”，甚至是小到一間課室中的座位分布，都是概念的適用范圍。但是，中心和邊緣是相對(duì)概念，一般不可孤立存在。從深層含義上看，中心和邊緣的選擇代表著人生觀和價(jià)值觀的不同，考生由中心和邊緣聯(lián)系到人的人生觀和價(jià)值觀等方面都可以。圍繞“中心/邊緣”來(lái)談“各自優(yōu)勢(shì)”或“人的人生觀和價(jià)值觀”，都屬于符合題意。（2）關(guān)于角度選擇考生可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度，沒(méi)有優(yōu)劣之分。第一段文字可參考的角度：①向往中心，因?yàn)橹行膸?lái)便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。③努力進(jìn)入中心，這是積極的人生觀的體現(xiàn)。第二段文字可參考的角度：①喜歡邊緣的地方，因?yàn)楹?jiǎn)單質(zhì)樸。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。③逃離中心，到邊緣尋找別樣的風(fēng)景。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。綜合兩段材料可參考的角度：①中心和邊緣各有優(yōu)勢(shì)。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價(jià)值觀的不同。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。中國(guó)文化歷來(lái)有“溫良恭儉讓”的美德,“孔融讓梨”的故事家喻戶曉?，F(xiàn)代教育中,看到更多的卻是孩童校內(nèi)舞臺(tái)爭(zhēng)妍競(jìng)上,課外培訓(xùn)“百般武藝”,透著“不讓”的自信。體育世界,中國(guó)曾有“為大局讓球,為友誼讓球”的風(fēng)氣和爭(zhēng)議,也有今日“爭(zhēng)強(qiáng)不讓,放手一搏”的公平和奮進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)生活,有車流交匯,因一車“不讓