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正文內(nèi)容

部編人教語文一年級下冊期末測試題(三)-資料下載頁

2025-04-05 03:36本頁面
  

【正文】 題目,自定文體(詩歌除外);不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮考缲撈饑液兔褡宓南M嗄昱d則國家興,青年強則國家強,青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。青年是追夢者,也是圓夢人。中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質,是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個國家核心競爭力的重要因素。中國特色社會主義進入新時代,中國日益走近世界舞臺中央,中華民族距離偉大復興的目標從未如此之近,廣大青年生逢其時,也重任在肩。追夢需要激情和理想,圓夢需要奮斗和奉獻。當此之時,正需要廣大青年在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,為國家建設、民族復興凝聚起磅礴的青春力量。一代人有一代人的使命,青年人有青年人的擔當。當代青年朝氣蓬勃、好學上進、視野寬廣、開放自信,可愛、可信、可貴、可為,是同新時代共同前進的一代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時代使命。從寧靜的校園到忙碌的工廠,從科技的潮頭到創(chuàng)業(yè)的前沿,新時代的大舞臺上,處處刻印下青年奮斗的腳步,處處洋溢著青春火熱的激情。在不同領域里奔跑的青春身影,把理想和抱負熔鑄在腳踏實地的前進征程中。用中國夢激揚青春夢、將青春夢融入中國夢,“青春是用來奮斗的”,正是這一代青年共同的心聲。肩負起國家民族的希望,與時代同心同向同行,廣大青年就一定能在為人民利益的不懈奮斗中綻放青春光芒。青年要忠于祖國、忠于人民,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學問、練真本領,知行合一、做實干家。這是青年一代健康成長必須遵循的路徑、必須堅持的方向。愛國愛民才能立德立功,青年需要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起。立志奮斗才能夢想成真,青年需要培養(yǎng)奮斗精神、做到理想堅定,在拼搏中放飛人生夢想。真學真練才能成長成才,青年需要通過學習知識,掌握事物發(fā)展規(guī)律,為國爭光、為民造福。實干苦干才能成就事業(yè),青年需要面向實際、深入實踐,依靠勤勞和汗水開辟人生和事業(yè)前程。牢記領袖的希望和要求,為祖國、為人民、為民族而奮進、而開拓、而奉獻,廣大青年必將書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。廣大青年一定能以青春之我、奮斗之我,創(chuàng)建青春之國家,青春之民族,中華民族偉大復興一定會在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。材料一主要講一群二三十歲的年輕人引領時代前進的潮流,不斷奮斗,給國家和民族帶來了希望。將個人理想和國家的前途命運緊密結合,把自己的青春投入到國家的偉大事業(yè)中,書寫了一個又一個可歌可泣的輝煌詩篇。材料二主要講80、90后的年輕人,肩負起時代的重任,為國家利益而奮斗。材料三主要講某單位新來的年輕人小王,“佛系”生活,過著“無所謂”的日子。結合三則材料中不同時代青年的生活狀態(tài)分析立意,也可以選擇其中一則材料立意。參考立意:結合材料一和材料二內(nèi)容分析,青年,追夢的主力;找到自己人生的定向標;青年人的勇氣與魄力;青年人的視野和使命意識;青年人的自主與創(chuàng)新等。結合第三則材料分析,不要偏離人生的軌道;抓緊青春時光,不給人生留下悔恨等。綜合分析三則材料,可寫青年人如何實現(xiàn)與時俱進的;青年人對時代的影響;青年人在時代前進中如何勇立潮頭,引領發(fā)展等。如先確定標題“向上向善,做時代好青年”,結合歷史事例分析,肯定青年的影響,引出作為中學生的我們應該怎么做。然后,從不同的角度分析,如作為中學生的我們,通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值準則;奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶,我們需要奮發(fā)向上;奮發(fā)向上、崇德向善的精神引領我們走好人生每一步。最后,可以寫自己的做法或期望等,如我們都應該自覺成為新時代好青年,做良好社會道德風范的建設者,為實現(xiàn)中國夢而努力?!舅夭摹壳嗄昶矗瑖遗d。國家興旺,主體在青年,關鍵在奮斗。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢,讓我們一起戮力同心,攜手并肩?!笆澜缡悄銈兊?,也是我們的,但是歸根結底還是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上?!币淮鷤ト嗣珴蓶|主席的寥寥數(shù)語,說明著一個簡單而樸素的道理:青年拼,國家興。青年應該無畏。勇氣是承擔責任的重要部分,沒有勇氣的人難以擔當重任。五四運動時期的青年,無所畏懼,面對國家利益被出賣的局面,毅然與北洋政府、帝國主義抗衡,這是怎樣的勇氣啊!如今,中國正在高速發(fā)展的時期,更需要中國人民尤其是青年人,團結一心,為中國發(fā)展做出努力。友愛的前提是有愛,青年人的心中該是充滿“愛”的,對父母、對家庭、對職業(yè)、對國家,青年人心中有愛,國家就能更好地發(fā)展?!军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中,辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的文字,按要求作文。在所有缺點中,最無可救藥的是輕視我們自己。 ——(法國)蒙田你越是放棄自我,相應地你也越變得偉大而又真實。 ——(德國)費爾巴哈如果真的要寫慕志銘,我會選擇一直支持我每天充滿斗志的一句話:建立自我,追求無我 ——李嘉誠“我”,是每個人在面對具體問題乃至考慮整個人生時常常顧及的。對自我的強化和淡化,表現(xiàn)在生活的諸多方面,我們常常面對“有我”和“無我”的拷問。以上材料觸發(fā)你怎樣的思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮繉徱曌晕乙獯罄嫾夷侠锇⒛岬南盗挟嬜鳌墩淠莸漠嬒瘛分械漠嬛腥硕贾挥幸恢谎劬?,許多人對此不解,對此,莫迪里阿尼解釋說:“我們除了用以制眼睛觀察周圍的世界,更應該用另一只眼睛來審視自我?!睂τ谶@位近百年前的畫家的藝術,我不禁感到一種由衷的贊嘆。是的,審視自我,這是多么簡單卻又無比繁復的藝術,這短短四字,道盡了所有成功者的奧秘。很少有人知道盧梭——那個被18世紀全世界的人們背棄了,卻仍舊堅守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過,撒謊,怠惰,調(diào)戲婦女,偷竊,種種都是當時盧梭的惡習,或許沒有了那般徹底的身世自我,如今的我們可能根本就不知道那專制,暴政的18世紀曾有一個如此執(zhí)著而善良的聲音。正是因為審視自我,才造就了盧梭。審視自我是一個認識自我的過程,它需要拋開煩惱與顧及,把心沉靜。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白,幾乎是不可能的,因而,只有在心靈的安寧之中,我們才可以發(fā)現(xiàn)審視自我的價值,那便就像沐浴在溫暖的陽光下,讓全身心得到了舒展,漸漸綻開,呈現(xiàn)出最真實,最原本的面貌。審視自我更是一個由打破自我到重塑自我的過程,多年的痼疾往往會使一個本就殘破的身軀更顯蒼老,而心靈的上的痼疾卻是更甚,它不但會一步步引誘人們走向萬劫不復的深淵,更會使其不斷地在其中煎熬掙扎,卻永遠不能脫離苦難。因而,我們需要常常審視自我,打破故舊,于其中重新創(chuàng)造一個嶄新而完整的靈魂。世上最集萬千寵愛的便是孩子,因為孩子的心靈永遠是澄靜而透明的,不含雜質,不似成人的世界中有著爾虞我詐,機巧萬千。但當一個成人褪去了如日中天,就會又像著孩子般向往著天真無知的時代。這實在是在告訴我們,金錢,權力,物欲或許并沒有我們所想象的那樣充滿著夢幻的色彩,值得如癡如醉,不知疲倦的追求,相反,只有當我們靜心審視自我,才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。千年前,荀子曾在《勸學》中言道:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過也。”千年后,魯迅的小說《狂人日記》,《阿Q正傳》,《孤獨者》,《一件小事》中字字珠璣,由內(nèi)而外不斷地滲透出作者嚴審自我的光芒。這其中的種種都在為我們鳴起審視自我的警鐘,我們不該在如此沉淪下去了,唯有審視自我,才是華夏民族崛起的良方?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文寫作能力。寫作任務十分明確——以上材料觸發(fā)你怎樣的思考?請據(jù)此寫一篇文章。而任務驅動型作文隸屬于材料作文。而材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。本題屬于名言型多則材料任務驅動作文題目。考生立意前,需要厘清“有我”“無我”和“自我”三個概念。結合材料中的三句話,在這個作文的語境中,“有我”是指要意識到自己的存在,有較強的自我意識,能認識到自己的責任,積極有為。不是指以自我為中心,注重個人利益,計較個人得失,一切行動為自己?!盁o我”是指淡化個人利益,超脫世俗追求,懂得功成隱退,活出高尚的人生境界?!盁o我”不等于喪失自我,更不等于佛系態(tài)度,而是在利益和榮譽面前,要淡泊名利,淡化自己,不居功自傲,不占為己有?!坝形摇焙汀盁o我”是從主體的情感狀態(tài)和表達的顯與隱來區(qū)分的,二者具有一定的辯證關系:做任何事情都要“有我”,“有我”才能干事創(chuàng)業(yè),為社會多做貢獻,才能實現(xiàn)個人的價值。但在干事創(chuàng)業(yè)過程中又要舍身忘我,甘于奉獻,如果時時想著自己的利益,很可能將一無所成。功成之后更要“無我”,一個淡泊名利的人才能活得偉大而真實,被人認可,受人尊敬。深層的“無我”之中還是“有我”的,“有我”又是通往“無我”的必經(jīng)之路。是選擇“有我”,還是選擇“無我”?題目具有很強的現(xiàn)實意義,涉及個人與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家等關系,引導考生思考如何為人處世,如何在為人處世和謀劃人生中正確把握對“自我”的定位,以及如何實現(xiàn)自己的人生價值。既考查考生的邏輯思維和辯證思維能力,又考查考生的做人準則、處世態(tài)度和人生觀、價值觀,非常契合“立德樹人”的教育指導思想。參考立意:①做人不可迷失自我,要審視自我;②在利益面“無我”,方能成就大業(yè);③欲建立功業(yè),先建立自我;④建立自我,成就人生;⑤建立自我是為了追求“無我”;⑥無我之中有我——外在無我,內(nèi)在有我;⑦功成不必在我,功成必定有我;⑧創(chuàng)業(yè)要追求“有我”,功成要追求“無我”;等等。【點睛】本題屬于名言警句組合型的任務驅動型作文。名言警句,是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的、經(jīng)過實踐所得出的結論或建議、以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義,向人們揭示一定的道理的話,名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。這類材料作文,命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或學習生活的某一方面緊密相關的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題,審題的關鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言警句材料作文的審題,一般要注意從以下三個方面入手:①捕捉關鍵語句。這類材料作文一般由材料和要求組成,關鍵語或出現(xiàn)在材料中,或設置在要求里,抓住這些關鍵語就可以把握材料主旨,準確理解材料及命題意圖。②注意由表及里。抓名言警句的關鍵詞句,結合社會時代背景解讀名言警句,由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理,及其隱含義,挖掘出喻意。③善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi),由此及彼,結合社會現(xiàn)實多角度立意。如果是多則名言警句,審題時要善于全面準確,從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點,在相同之處立意;也可以“抓住一點,不及其余”從中選擇一個角度立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人用“土”來形容不合潮流的事物,但當某些“土”的東西漸漸消失時,人們又悵然若失?!多l(xiāng)土中國》說,土里生長的不只是莊稼,還有習俗、文化……要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮恳屩腥A土味成為新的時尚說道“土”,你自然想到的是什么呢?有人常常將它和那些不合潮流、土氣、過時甚至有些低檔的文化符號連在一起。生活中,說你“土”,是說你不時尚,不洋氣,甚至是俗氣,沒見過世面,很落伍。生活中需要帶點兒“土”,就是想要那種原始的、自然的、純正的、具有地域特征和個性特色的味道。比如,將一些具有地域特色的東西前面加一個“土”字,比如土特產(chǎn)、土方法等,這些帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的有地域特色的東西往往受到現(xiàn)代人的關注。微博的“中華土味系列”話題下有過數(shù)萬條內(nèi)容,這些內(nèi)容大多是在吐槽家裝風格和穿著打扮。土味在一開始更像是一種品味判斷,它來自格調(diào)鄙視鏈的上游,一切有著濃郁中式鄉(xiāng)土風情的事物都可以被冠上“土味”的名號,接近西方社會生活方式的服務與產(chǎn)品就會被認為是“洋氣”??墒?,中式鄉(xiāng)土風情的事物真的能丟嗎?加上了限定詞的“中華土味”,則超出了原本“土”的概念,時間越久,越被人懷戀,無論社會如何發(fā)展,價值不低反增,越顯寶貴。我覺得,怎么辯證看待“土”,保留和繼承“土”里的精華,比如習俗、文化等,是社會發(fā)展過程中需要考慮的問題。當某些“土”的東西漸漸消失時,人們?yōu)槭裁磹澣蝗羰??就是因為有值得懷戀之處,漸漸消失有人力不可為之處,也有不重視不保護不傳承的原因,讓人遺憾。不管何種原因,都需要我們知道,優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律,該珍惜的珍惜,才有人類取之不竭的物質和精神的財富。現(xiàn)代中國經(jīng)濟快速發(fā)展,社會在進步,創(chuàng)新無時不在,人們的生活方式與節(jié)奏都發(fā)生了翻天覆地的變化,一味追趕新潮流的不少青少年對鄉(xiāng)土文化的關注度越來越小,對鄉(xiāng)土資源的忽視成為一種通病。鄉(xiāng)土文化博大精深,它凝聚著中華文化的智慧結晶,也是民族進取心和凝聚力的內(nèi)在動因。了解家鄉(xiāng)的本土文化,能夠讓現(xiàn)代人對自己的故土家園、對我們的民族產(chǎn)生歸屬感與認同感。正像《鄉(xiāng)土中國》說的,土里生長的不只是莊稼,還有習俗、文化……所以,引導
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