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正文內(nèi)容

蘇教版高中語文必修4離騷學(xué)案-資料下載頁

2025-04-03 03:16本頁面
  

【正文】 拔取】阰【大山】之【的】木蘭兮,夕攬【采】洲之宿莽;日月忽【迅速的樣子。】其【 助詞,形容詞詞尾?!坎谎汀揪昧簟抠?,春與秋其【音節(jié)助詞?!看颉咎娲?、更換時(shí)序】;惟【想到】草木之【主謂取獨(dú)】零落兮,恐美人【比喻有才能的人。明君,賢臣,理想】之遲暮【年歲衰老】;不【何不。】撫【持有,把握】壯【壯年,形作名】而【表順承】棄穢【污穢之行,形作名】兮,何不改乎【介詞,引出動(dòng)作的對象】此度【法度】?乘騏驥【良馬,喻賢能忠誠之士】以【表目的/表修飾】馳騁【快跑】兮,來吾導(dǎo)【通“導(dǎo)”,引導(dǎo)】夫【語氣助詞,不譯】先路。 《離騷》理解性默寫(1) 屈原在《離騷》中,表明自己出身高貴的句子是帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;表明自己降生祥瑞的句子是攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。(2) 屈原在《離騷》中,表明自己具有美好內(nèi)在品質(zhì)和才能的句子是“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能?!边@也強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人(體現(xiàn)了詩人對自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn))。(3) 我們可以從《離騷》中“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”這兩個(gè)句子看出,屈原特別注重提高自己的修養(yǎng),可以說只要是美好的品格,他都學(xué)習(xí)。(4) 屈原在《離騷》中,運(yùn)用互文、比喻、象征等手法,借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修德,踐行忠善長久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”。(5) 屈原在《離騷》中,運(yùn)用比喻、象征等手法,借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己操行高潔的句子是扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。(6) 屈原在《離騷》中,表明時(shí)不我待,要珍惜時(shí)間的句子是“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”;寫時(shí)間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。”這些句子都表明了詩人自己非常焦慮,擔(dān)心時(shí)光如流水逝去,卻沒有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國。(7) 在《離騷》中,寫屈原看到時(shí)光易逝,擔(dān)心國君易老、昏聵誤國、保守落后(詩人感嘆歲月無情,來日無多的比喻)的句子是惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。(8) 《離騷》一文中與“少壯不努力,老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而棄穢兮,何不改此度?(9) 屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理,當(dāng)仁不讓,有強(qiáng)烈的道德覺醒意識(詩人當(dāng)仁不讓,自薦充當(dāng)楚國政治的引路人)的句子是乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!(10) 在《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示:“ 亦余心之所善兮 , 雖九死其猶未悔 ”。(11) 屈原在《離騷》中深感于人民的痛苦處境,體現(xiàn)其對人民深切同情的句子是“ 長太息以掩涕兮 , 哀民生之多艱 ”。(12)
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