【正文】 的機能”，是“充分運用”而非“有效提升”；B項，“思維導(dǎo)圖的主干部分是以一幅大的圖像或者‘圖像＋文字’的形式表示出來的，主要呈現(xiàn)信息組織的主要幾個大的方面”錯誤，材料二第三段說“中心圖占據(jù)了思維導(dǎo)圖的中心，是將思維導(dǎo)圖的主題以一幅大的圖像或者‘圖像＋文字’的形式表示出來；主干也叫思維導(dǎo)圖的一級分支，它與思維導(dǎo)圖的中心圖相連，是信息組織的主要幾個大的方面……”，選項混淆了“中心圖”和“主干”兩個部分，“以一幅大的圖像或者‘圖像＋文字’的形式”表現(xiàn)出來的是“中心圖”，不是主干，“呈現(xiàn)信息組織的主要幾個大的方面”的是“主干”，不是“中心圖”；D項，“思維導(dǎo)圖……它能將思維可視化，因而可以大大激發(fā)我們大腦的無限潛力”錯誤，選項強加因果，“將思維可視化”和“激發(fā)大腦的潛力”之間不存在因果關(guān)系。故選C。 （3）從圖上來看，思維導(dǎo)圖的主干主要包括三個部分的內(nèi)容，已經(jīng)給出的是“思維導(dǎo)圖的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)”和“思維導(dǎo)圖的缺點和使用方法”，這二者分屬于材料二和材料三，故考生需要瀏覽材料一，看材料一主要介紹了思維導(dǎo)圖的什么內(nèi)容，材料一一共三段文字，結(jié)合三段內(nèi)容可知，主要是介紹思維導(dǎo)圖的定義和功能；再看分支部分，第一個分支是針對材料一而言，材料一共三段文字，已經(jīng)提供的是第一段和第三段的信息，故考生要填寫的是第二段的信息，即思維導(dǎo)圖的功能或作用；第二個分支是針對材料二，材料二主要由三部分組成，即元素、原理、要素和結(jié)構(gòu)，以及思維導(dǎo)圖的圖例，而結(jié)構(gòu)部分又包括中心圖、主干、分支和關(guān)鍵詞及小圖像；第三個分支是針對材料三，包括缺點和正確使用，缺點主要是第一段和第二段，即“容易曲解和簡化原本復(fù)雜的系統(tǒng)”和“形成淺嘗輒止的思維習(xí)慣”，正確使用在第三段，主要是適度使用和變化與創(chuàng)造。 故答案為：⑴D；⑵C； ⑶①思維導(dǎo)圖的定義和功能(或特征)什么是思維圖”亦可)；②功能(或作用)③關(guān)鍵詞和小圖像；④圖例(或思維導(dǎo)圖例)；⑤容易曲解和簡化原本復(fù)雜的系統(tǒng)；⑥適度使用?！军c評】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。 （2）本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。 （3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進(jìn)行概括。9．閱讀下面的文字，完成各題。 最幸福的事張愛國 課堂上，鐘老師問：“同學(xué)們，你們認(rèn)為讓自己感到最幸福的事是什么？” “受到老師的表揚最幸福?！眲倓偸艿界娎蠋煴頁P的李大雷第一個站起來，得意揚揚地說。 “最幸福的是考了第一名！”張明明說著還挑釁似的看了看李揚──這兩個孩子一直在學(xué)習(xí)上較勁，而上周的考試，張明明獲得了第一名。 “最幸福的是過周末！”陳志磊似乎有些不好意思，“因為……因為周末，外婆會為我做很多好吃的?！?孩子們哄堂大笑，陳志磊真是個“貪吃鬼”。 “今年春天，我爺爺?shù)耐群昧耍种匦履芴羲臅r候，我感到最幸福。”龍小剛進(jìn)入了回憶狀態(tài)，“去年下大雪之后，有一天我爺爺摔了一跤，躺在床上不能動。我奶奶又挑不了水，每天都逼著我和她一起抬。地上滑，好幾次，我和奶奶都摔破了手，還摔壞了幾只桶呢。那時候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水……所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時候，我感到特別幸福！” “你爺爺奶奶真笨！看我爺爺奶奶，建了個大水窖，趁天晴把水窖挑滿水，就夠一家人過冬了……”說話的孩子還想取笑龍小剛，被鐘老師制止了。 “去年，鄰居蓮奶奶病了，睡在家里好幾天沒人知道，我最先發(fā)現(xiàn)的，是我給她兒子打了電話，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了?！卑嗌嫌忻摹罢{(diào)皮鬼”劉洋大聲說，“現(xiàn)在蓮奶奶總夸我是好孩子，還常常給我糖吃。要我說，我才是最幸福的?！?孩子們顯然不屑。 “這也算幸福??？哼！” “我還幫一個老爺爺打過電話呢……” “我也是……” “我也有一次……” “我那次幫了一個小妹妹打電話，她想她爸爸媽媽了……” 教室里哄鬧起來，鐘老師拍了拍講桌，啟發(fā)孩子們再換換角度。 “我最幸福的事是在今年暑假?！绷o盡力說得有文采一些，“我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳──?。∩钲谡娲蟀?，比我們鎮(zhèn)上大多了。那天晚上，我爸爸沒上班，帶我到大街上──??！深圳的大街真亮啊，各式各樣的燈都有。逛完街，爸爸還帶我吃了肯德基──啊，肯德基真……” “嘁！深圳算什么？”同桌郭童很不服氣，“深圳有東方明珠塔嗎？有海洋世界嗎？有世博園嗎？沒有吧？但上海都有。我暑假去的時候，我爸爸媽媽一整天都沒上班，帶我看東方明珠……” “老師，郭童撒謊！他根本就沒看到東方明珠塔?！币粋€叫劉洋的同學(xué)站起來，又沖著郭童叫道，“我爸爸打電話和我說了，你爸爸剛走出工地不遠(yuǎn)就迷了路，然后隨便找個地方說是東方明珠塔，你其實連東方明珠塔的影子都沒看到……” “我看到了，我看到東方明珠塔的塔尖了，我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢?！惫瘹夂艉舻胤瘩g道，“你嫉妒我，因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒……” “你們別吵了，要我看，去深圳，去上海都比不上我去我姑姑家幸福?！睏铞尾┟硷w色舞地說，“姑姑和姑父都忙，很少在家，我一去，就能和我表哥整天打游戲、上網(wǎng)，想玩什么就玩什么。” 這時，鐘老師叫起很少發(fā)言的郭素素，問：“郭素素，你來說說最幸福的是什么?！?“我……其實我覺得每天都很幸福。”郭素素淡淡地說，“每天下午放學(xué)后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來了，全家人就坐在一起吃飯……” 教室里突然安靜下來，郭素素還在說著，突然，不知誰哭出了聲，一個，兩個，一大片。(選自《小小說》)（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A.鐘老師這一形象文章雖然著墨不多，但是通過他制止孩子取笑小龍、啟發(fā)孩子們轉(zhuǎn)換角度思考等細(xì)節(jié)，可以看出他教育有方。B.小說設(shè)計孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭議的這一情節(jié)，主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實善良的群像特點。C.小說善于運用短句，這既符合孩子們口語表達(dá)的特點，結(jié)構(gòu)簡單，句意明晰，也使文章具有簡潔明快、通俗易懂的特點。D.孩子們對幸福的理解雖然各有不同，但都真實地展示了他們對生活的認(rèn)識，作者并沒對孩子的幸福觀作出直接的褒貶評價。（2）郭素素的發(fā)言為什么會引發(fā)一片哭聲？作者以此作為文章的結(jié)尾，蘊含了怎樣的情感和用意？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。 （3）文章主要采用孩子們的對話來進(jìn)行敘事，這樣處理有什么好處？請簡要分析。 【答案】 （1）B（2）①郭素素介紹的一家人幸福地生活在起的幸福情景， 是班上大部分孩子期望而又難以實現(xiàn)的，因而引發(fā)哭聲一片。②以此結(jié)尾表達(dá)了作看對農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與同情。③作者用這種言有盡向意無窮的方式結(jié)尾，喚起讀者(或社會)對留守家庭進(jìn)行關(guān)注與思考,以增強文章的現(xiàn)實批判力。（3）①(形象角度)能夠充分展示留守兒童的形象特點，真實反映他們的生活狀態(tài)和思想狀態(tài)。②(內(nèi)容角度)能夠廣泛地展示現(xiàn)實生活,通過孩子們的對話內(nèi)容能夠折射出城市農(nóng)民工、農(nóng)村留守老人等的生活狀況。③(藝術(shù)效果角度)便得敘事助]集中，通過不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來。 【解析】【分析】（1）B項，“……主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實善良的群像特點”錯誤，選項的解讀偏離本文的中心，從文中來看，小說設(shè)計孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭議的這一情節(jié)主要展示留守兒童和留守老人的生活現(xiàn)狀，來反映他們的生活狀態(tài)和思想狀態(tài)，并非是展示孩子的樂于助人和樸實善良。故選B。 （2）先看第一個問題，郭素素感到幸福的事是“每天下午放學(xué)后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來了，全家人就坐在一起吃飯”，而且“每天”都如此，說明這對于郭素素來說，是常態(tài)，即一家人守護(hù)在一起，再看其他孩子，有的是與爺爺奶奶相守，有的只能在假期見到父母“幾天”，對于郭素素來說是常態(tài)的事情，而對于其他孩子來說都是難以實現(xiàn)的，所以引發(fā)孩子們的一片哭聲。再看第二個問題，作者用郭素素一家人幸福地生活在一起的幸福情景和引發(fā)的一片哭聲收尾，揭示了留守孩子和留守老人的普遍現(xiàn)象，“哭聲”既然是孩子的傷感，也有作者對他們的同情，以此收尾可以引發(fā)人們對這種現(xiàn)狀的關(guān)注。 （3）從文中來看，老師“自己感到最幸福的事是什么”這一問題引發(fā)出同學(xué)諸多回答，如“因為……因為周末，外婆會為我做很多好吃的”“那時候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水……所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時候，我感到特別幸福”“鄰居蓮奶奶病了，睡在家里好幾天沒人知道，我最先發(fā)現(xiàn)的，是我給她兒子打了電話，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了……我才是最幸福的”“我還幫一個老爺爺打過電話呢”“我那次幫了一個小妹妹打電話，她想她爸爸媽媽了”“我最幸福的事是在今年暑假……我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳”“我暑假去的時候，我爸爸媽媽一整天都沒上班，帶我看東方明珠”“你嫉妒我，因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒”“都比不上我去我姑姑家幸?！霉煤凸酶付济?，很少在家”，這些對話反映了留守老人、留守兒童的生活狀況——孤獨無依、思念家人，同時也展示出留守兒童的特點，反映了他們真實的內(nèi)心需求——與父母在一起，而且這些是不同孩子的講述，這樣就把事情普遍化了，把不同的家庭展現(xiàn)出來，反映了社會的共性問題，引發(fā)人們的關(guān)注。 故答案為：⑴B； ⑵①郭素素介紹的一家人幸福地生活在起的幸福情景， 是班上大部分孩子期望而又難以實現(xiàn)的，因而引發(fā)哭聲一片。②以此結(jié)尾表達(dá)了作看對農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與同情。③作者用這種言有盡向意無窮的方式結(jié)尾，喚起讀者(或社會)對留守家庭進(jìn)行關(guān)注與思考,以增強文章的現(xiàn)實批判力。 ⑶①(形象角度)能夠充分展示留守兒童的形象特點，真實反映他們的生活狀態(tài)和思想狀態(tài)。②(內(nèi)容角度)能夠廣泛地展示現(xiàn)實生活,通過孩子們的對話內(nèi)容能夠折射出城市農(nóng)民工、農(nóng)村留守老人等的生活狀況。③(藝術(shù)效果角度)便得敘事助]集中，通過不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來?！军c評】⑴此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。涉及句段作用、形象特征、主旨把握等方面。此類題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個選項的設(shè)題角度，仔細(xì)辨別，判定正誤。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。 ⑵本題考查情節(jié)作用理解能力。小說情節(jié)，需要關(guān)注對形象塑造、結(jié)構(gòu)、主旨的作用。要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)小說的社會環(huán)境，從語言、動作、心理、神態(tài)等方面來刻畫人物性格特點，在答題時，可以從這幾個角度來概括。?郭素素介紹的一家人幸福滴生活在一起的情景，是班上大部分孩子期盼而又難以實現(xiàn)的，因而引發(fā)一片哭聲。作者以此結(jié)尾表達(dá)了作者對農(nóng)村留守兒童和老人的生活現(xiàn)狀的反思與同情。 ⑶本題考查把握作品結(jié)構(gòu)和思路的能力。作答時，要在通讀全文的基礎(chǔ)上來分析，先概括寫了什么，再指出這樣寫的作用。解答本題要聯(lián)系上下文，從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感角度分析即可。小說結(jié)構(gòu)和思路的作用一般都與小說的人物、情節(jié)、主題相關(guān)。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。 站在新時代的歷史起點上回望過去，我們不僅為燦爛的5000年中華文明和中國傳統(tǒng)文化所驕傲，而且為中國共產(chǎn)黨近百年革命文化和改革創(chuàng)新精神所折服，為新中國建國70年社會主義先進(jìn)文化所取得的巨大成就而自豪。習(xí)近平總書記曾強調(diào)：“中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了新時代中華民族文化自信的歷史底蘊。 新時代文化自信首先源于5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承。文化基因是傳統(tǒng)文化的載體，傳統(tǒng)文化通過文化基因得以留存和傳衍，并在新的時空中煥發(fā)新的生命力。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展，從文化意識的萌生發(fā)端，經(jīng)歷了文化元素的衍生，文化差異、文化沖突和文化認(rèn)同，文化形態(tài)的進(jìn)化，文化遺產(chǎn)的傳承等過程，經(jīng)過幾千年文化積淀，遂成強勁的中華文化基因。 新時代文化自信來自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和40年改革開放勝利的實踐。90多年前，中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義的真理，并在隨后的近30年革命斗爭實踐中，找到了以社會革命推動文化變革的正確道路，并最終建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)。70多年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展了社會主義革命實踐活動，用了7年的時間，基本完成了社會主義改造，這再次增強了整個中華民族文化自信。40年改革開放，我們黨始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位和科學(xué)社會主義基本原則不動搖，勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，以不可辯駁的事實彰顯了科學(xué)社會主義的鮮活生命力，為新時代文化自信奠定了堅實基礎(chǔ)。 新時代文化自信，還源自新中國70年社會主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造。中國既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義，不是“模板”“再版”“翻版”，而是中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚改革創(chuàng)新精神進(jìn)行集成創(chuàng)新的原創(chuàng)版。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這些理論思想是中國