【正文】 粉被換成了三聚氰胺，食用油被換成了地溝油，皮鞋變成了膠囊，而饅頭卻被染了色。錢、權(quán)、名、利，讓人們變得自私，貪婪，虛偽，腐爛不堪。我們拉著追求真實(shí)的橫幅，卻用虛偽的嘴臉干著那些見不得人的勾當(dāng)。身體腐朽，終只歸自然，精神腐朽，則為禍一方。　　人類的心靈更習(xí)慣真實(shí)。這些年，鄉(xiāng)土文化蓬勃復(fù)興，這其實(shí)歸因于城市化的加速進(jìn)展。但再多的新修古鎮(zhèn)、再多的農(nóng)家樂，依然不能真正根治我們迷失的病痛。人是智慧生命，大多數(shù)人的內(nèi)心更信賴和依戀可觸摸的真實(shí)的世界。我們的頭腦力量足以棄假存真，虛擬現(xiàn)實(shí)只騙得過雙眼罷了。最重要的是，我們對(duì)于真實(shí)世界的渴望，每一幅名畫、從《清明上河圖》到莫奈的《日出》，都來自于一趟真是的旅行；每一位巨匠，從荷馬到莫言，都不是對(duì)他人的模仿或是對(duì)影像的記錄。偉大源于生活，美麗來自自然?！　≌?，人之底線，真，人之至境。崇真于世，求真于己，方可至善至美?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。這種命題形式的主要特點(diǎn)是：給材料不給話題，要求全面理解閱讀材料或提示語，全面理解材料，意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解，把材料看透、看全。根據(jù)材料可知，《流浪地球》找到了“中國科幻的文化內(nèi)核”， 劉慈欣的偉大之處在于，他給我們提供了至少是非常令人可信的答案，而且可能是最為接近現(xiàn)實(shí)的答案，只有真實(shí)才能讓人們?nèi)ァ靶拧保挥小靶拧辈拍苷{(diào)動(dòng)情感和情緒。材料強(qiáng)調(diào)的是“真實(shí)可信”，所以我們可以就此立意。立意：（1）真實(shí)可信的意義（2）崇尚真實(shí)（3）真實(shí)最美（4）真實(shí)才可信素材：（1）我國教育家葉老說：“作文要說真話，說實(shí)在話，說自己的話……”強(qiáng)調(diào)的就是作文講究“真實(shí)”。編造的作文不利于學(xué)生的健康成長和寫作水平地提高。（2）一名優(yōu)秀客機(jī)機(jī)長的成長需要3000個(gè)小時(shí)的飛行經(jīng)歷。模擬器上的再多練習(xí)，也不能與云海中的緊張操作相提并論。相反，有研究顯示，隨著模擬飛行器的普及，機(jī)長的應(yīng)變能力正在悄然退化。這已經(jīng)導(dǎo)致了一系列失誤性事故的發(fā)生。可以理解，個(gè)人真實(shí)的體驗(yàn)對(duì)于一個(gè)人技能的養(yǎng)成，對(duì)于一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展有著多么巨大的作用。（3）在社會(huì)思想領(lǐng)域尤其突出的，是真實(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)性作用。馬克思并不是第一位社會(huì)主義者，卻是最偉大的一個(gè)。與歐文、圣西門等前輩不同，他更多地體察民情，更多地活躍于車間里而非圖書館中。是第一手的資料、第一時(shí)間的靈感，成就了偉岸的科學(xué)社會(huì)主義。放到今天，如果我們沉迷于虛擬，卻從不抬頭看看窗外并進(jìn)而走向現(xiàn)實(shí)世界，我們的思想與信仰自然就缺少了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（4），我們首先要去觀察生活、親歷生活，做生活的有心人，在生活中積累情感；其次要投入真情，讓真情感動(dòng)自己，同時(shí)也感染別人；最后學(xué)會(huì)用細(xì)節(jié)較好地反映生活的本質(zhì)，表達(dá)出自己真摯的感情，給人以真實(shí)感。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇由古人的話引出觀點(diǎn)：做人應(yīng)真實(shí)。文章接下來闡述了真實(shí)，是生命的基礎(chǔ)，是做人的底線；文章引用陸元琪和李大釗的話，說明“真，做人的至境?！蔽恼陆酉聛砹信e布魯諾、中國共產(chǎn)黨的例子，表明“真”令人追求令人崇尚；文章從反面列舉例子，闡明假亦蒙蔽了真實(shí)的危害；文章又進(jìn)一步論述人類的心靈更習(xí)慣真實(shí)，偉大源于生活，美麗來自自然。文章結(jié)尾點(diǎn)題：崇真于世，求真于己，方可至善至美?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。69．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∮虚L輩常說：“零零后的世界我們不懂?！?018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長，伴隨他們成長的熱詞有“成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金磚會(huì)議等”。作為零零后的你，請從上述熱詞中選擇一個(gè)或幾個(gè)分析，寫一篇文章讓長輩更好地了解你們這一代。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹靠萍?娛樂?品位　　生活水平的提升,需要以科技為工具而生產(chǎn)出的豐富物質(zhì)以供人們使用。生活品質(zhì)的提高，還需要從科技媒介獲得快感和美感的精神享受: 天宮一號(hào)代表的科技與王者榮耀作為娛樂標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位！　　天宮一號(hào)代表的是科技?！肮び破涫?，必先利其器”“磨刀不誤砍柴工”，科技稍遜的古人尚且知曉，一個(gè)好工具不僅能創(chuàng)造出更多的物品，而且能拓展工作的范圍和提高工作的效率，讓人事半功倍。礙于工具的不足，古人過著茹毛飲血,刀耕火種，衣不遮體,食不果腹的生活，還經(jīng)常受到疾病和災(zāi)難的威脅。囿于科技的局限,“結(jié)繩記事，布手知尺，手捧成升，邁步定畝，滴水計(jì)時(shí)”,貧乏和簡陋就是他們的生活，生產(chǎn)力的低下讓溫飽都難以維持,何談質(zhì)量和品位，更不用說生活和娛樂了。正如現(xiàn)在流行的貧困限制了人的想象，遮擋了人的眼界，妨礙了人的進(jìn)步。正是借助科技的威力，今者足不出戶就不僅能“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”,而且能借助“天宮一號(hào)”上九天攬?jiān)?能依靠“深海蛟龍”下五洋抓鱉?？萍汲蔀樘嵘剩鉀Q溫飽問題和改善人生強(qiáng)有力的工具?！　⊥跽邩s耀是娛樂的標(biāo)簽?！拔奈渲溃粡堃怀凇薄肮鈱W(xué)習(xí)不玩耍，聰明的孩子也變傻”，在緊張的工作之余，娛樂能幫助人們消除疲勞，釋放壓力，舒暢精神，平衡內(nèi)心。再則，科技的迅速發(fā)展讓人不費(fèi)吹灰之力就能四兩撥千斤，造就極多的物質(zhì)，聚積極大的財(cái)富，讓溫飽不在話下，讓生活豐富多彩，讓距離千里咫尺。同時(shí)極大地解放了人們的雙手，讓人們有更多的閑暇時(shí)間可供支配。借助科技不僅僅獲取更多物質(zhì)，更能提升生活的品質(zhì)。一場激烈的《王者榮耀》，令人煥然一新；一部幽默風(fēng)趣的綜藝節(jié)目，令人哈哈大笑；一次異域風(fēng)情的視覺體驗(yàn)，令人游目騁懷?？萍佳由斓膴蕵?，讓人們勞逸結(jié)合，令生活品質(zhì)提升，使生活豐富多彩！　　“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，任何事物都有缺陷，一味重視科技而忽視娛樂，生活就會(huì)顧此失彼，人生就會(huì)得不償失。唯有科技與娛樂齊飛，人生的意義才能彰顯！立意：本次作文圍繞“每個(gè)時(shí)代的青年都有自己的追求和向往”，來談“保衛(wèi)祖國”“建設(shè)祖國”“提升自我”“追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和時(shí)代需求、國家命運(yùn)前途相統(tǒng)一”等皆可?！扒嗄甑淖非箜槕?yīng)時(shí)代要求，能將個(gè)人追求同民族、國家命運(yùn)結(jié)合在一起，這樣的追求是最有價(jià)值的”，這一立意應(yīng)該是最佳的。對(duì)材料中給出的“青年流行‘到國外去’‘到北上廣去’”等，可以持肯定態(tài)度，也可以做辯證分析。參考立意如“讓青春與時(shí)代同頻”“將青春相冊，嵌入時(shí)代畫卷”“代代追夢無窮已”“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”“高舉理想信念大旗”“融入時(shí)代的大潮中”“揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆，擔(dān)歷史重任”“與時(shí)代并行，做時(shí)代新人”“和祖國一起追夢”等。素材：人民日報(bào)：為什么數(shù)萬青年奔赴延安(節(jié)選)作者：文世芳抗戰(zhàn)時(shí)期，奔赴延安的青年是一道獨(dú)特風(fēng)景線。詩人何其芳描述道：“延安的城門成天開著，成天有從各個(gè)方向走過來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進(jìn)這城門。學(xué)習(xí)，歌唱，過著緊張的快活的日子。”延安，像一塊巨大的磁石，把許多追求進(jìn)步、有理想有抱負(fù)的青年吸引來了?？箲?zhàn)后到延安的知識(shí)分子總共4萬余人，就文化程度而言，初中以上占了71%，初中約為30%。這些奔赴延安的有志青年，大都家境殷實(shí)，有著良好的教育背景，有些甚至是“大家閨秀”和“豪門公子”，在當(dāng)時(shí)可以預(yù)期美好的“個(gè)人前程”。還有一部分人更為特殊，是不遠(yuǎn)萬里歸國抗日的愛國華僑青年。奔赴延安的路漫長而艱辛，要克服重重困難，甚至有生命危險(xiǎn)。梁漱溟形容通往延安的路：“車是軍用大卡車，無篷。路是軍用公路，而自西安往北，愈走愈高，缺乏橋梁涵洞，車行危險(xiǎn)而且費(fèi)事?！弊鳛樯鐣?huì)賢達(dá)，梁漱溟進(jìn)入延安尚且如此艱辛。對(duì)于知識(shí)青年而言，每一步都是驚險(xiǎn)，每一步都是一次人生的考驗(yàn)。那么，為什么這么多人義無反顧地奔赴延安？一位青年的答案是，在南京，“只有老官吏、老官僚。屢屢總是叫我們在一個(gè)辦事處里等一等，于是，明天再來。很多人就是這樣走掉了”。攝影家吳印咸的答案是延安乃“理想所在”。丁玲的答案是“這是樂園”?！拔覀儾诺竭@里半年，說不上偉大建設(shè)，但街衢清潔，植滿槐桑；沒有乞丐，也沒有賣笑的女郎；不見煙館，找不到賭場。百事樂業(yè)，耕者有田。八小時(shí)工作，有各種保險(xiǎn)。”下海：改革開放初期，放棄或保留原來的工作去經(jīng)營商業(yè)和創(chuàng)業(yè)。下海成就了一批風(fēng)流人物，如個(gè)體戶、民營企業(yè)主、國企改革家、下海創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)村大包干承包者、邊貿(mào)開拓者等等。發(fā)展至今，或成功、或失敗、或歸于平淡，他們的經(jīng)歷，是這段偉大歷史的生動(dòng)紀(jì)錄。夜校：即夜間上課的學(xué)校。多指業(yè)余學(xué)校。夜校是為了給一些想提高自身專業(yè)技能的同志機(jī)會(huì)，利用晚上、非工作時(shí)間進(jìn)行再教育的一種教學(xué)模式。北漂：也稱北漂一族。是特指來自非北京地區(qū)的、非北京戶口(即傳統(tǒng)上的北京人)的、在北京生活和工作的人們(包括外國人，外地人)。因這類特征：北漂即人在來京初期都很少有固定的住所，搬來搬去的，給人漂乎不定的感覺，其自身也因諸多原因而不能對(duì)于北京有更多的認(rèn)同感，故此得名。習(xí)近平對(duì)青年的寄語★青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年?！?013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話★青年最富有朝氣、最富有夢想青年最富有朝氣、最富有夢想。近代以來，我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。在革命戰(zhàn)爭年代，廣大青年滿懷革命理想，為爭取民族獨(dú)立、人民解放沖鋒陷陣、拋灑熱血。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大青年響應(yīng)黨的號(hào)召，向困難進(jìn)軍，向荒原進(jìn)軍，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，在新中國的廣闊天地忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)。在改革開放歷史新時(shí)期，廣大青年發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，為祖國繁榮富強(qiáng)開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新?！?013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話★青年將全過程參與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與?！?014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來……必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活?！稛o聲的中國》名人名言自信和希望是青年的特權(quán)?！笾亳R青年時(shí)魯莽，老年時(shí)悔恨?！惶m克林青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于莽干而短于討論，長于革新而短于持重?！喔嬲\個(gè)性的基石，若不在青年時(shí)代穩(wěn)固地奠定，以后那基石上必將永遠(yuǎn)有一個(gè)脆弱之點(diǎn)?！骶S斯青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的。——聞一多青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。——陳獨(dú)秀世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！珴蓶|結(jié)構(gòu)：引材料+“青年，熱心于為人民服務(wù)”“青年，將理想扎根于祖國”“青年，要扛起時(shí)代的使命”(三個(gè)排比段)+回扣材料。53．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　〔痪们?，哈佛大學(xué)著名科學(xué)家梅爾頓主動(dòng)撤回了2013年發(fā)表在著名科技學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上的一篇文章——隨著研究的展開，他發(fā)現(xiàn)自己原有的結(jié)論可能是錯(cuò)的。這一舉動(dòng)在國內(nèi)科技界引發(fā)了一場討論?！　　都?xì)胞》是一份深受關(guān)注并具有較高學(xué)術(shù)聲譽(yù)的期刊，刊登過許多重大的生命科學(xué)研究進(jìn)展。與《自然》和《科學(xué)》一樣，是全世界最權(quán)威的學(xué)術(shù)雜志之一。許多學(xué)者終其一生難以在《細(xì)胞》上發(fā)表一篇文章?！　∽x了上述材料，你有怎樣的思考？請你以《細(xì)胞》期刊讀者的身份給主編或作者寫一封信，表明你對(duì)這件事的看法?！　∫螅哼x好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮孔晕曳穸?堅(jiān)持真理尊敬的梅爾頓先生：　　您好！　　我是《細(xì)胞》期刊的忠實(shí)讀者。不久前，您主動(dòng)撤回了2013年發(fā)表在著名科技學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上的一篇文章——隨著研究的展開，您發(fā)現(xiàn)自己原有的結(jié)論可能是錯(cuò)的。國內(nèi)科技界對(duì)此眾說紛紜?！　≡诖耍覍?duì)您堅(jiān)持真理和自我否定的勇氣表達(dá)崇高的敬意?！　∧鲃?dòng)撤稿，而且是從全世界最權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊之一《細(xì)胞》上撤稿，需要多大的勇氣？亞里士多德因?yàn)樽非笳胬?，而和老師蘇格拉底交惡；布魯諾勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的日心說，被宗教裁判所判為“異端”并為此顛沛流離，最終被燒死在羅馬鮮花廣場；而您要面對(duì)的是失去榮譽(yù)和威望，許多學(xué)者終其一生難以在《細(xì)胞》上發(fā)表一篇文章。主動(dòng)撤稿還意味著承認(rèn)自己的“失敗”，甚至因此遭到同行的議論和否定?！　∥覍?duì)您的欽佩還在于：和否定前人與同行相比，自我否定需要更大的勇氣?！　∵_(dá)爾文的生物進(jìn)化論是目前最合理的生物進(jìn)化學(xué)說，但《進(jìn)化論》自問世以來就一直備受爭議，雖然生物界無法推翻進(jìn)化論，但并不意味著他永遠(yuǎn)不被推翻，我們需要把時(shí)間交給科學(xué)研究。而達(dá)爾文晚年也對(duì)自己的學(xué)說產(chǎn)生了懷疑，他臨終前對(duì)英國女王說：應(yīng)當(dāng)重新審視”進(jìn)化論”。我想如果達(dá)爾文沒有死，如果他有比進(jìn)化論更加科學(xué)合理的學(xué)說，他也一定會(huì)自我否定?？茖W(xué)家的自我否定，是捍衛(wèi)真理的行為，這并不影響他的偉大，反而更見其偉大。　　您的自我否定和修正是堅(jiān)持真理的科學(xué)態(tài)度和精神?！　】蒲袀惱韽膩聿灰钥蒲谐蓴≌撚⑿?，因?yàn)榭茖W(xué)總是在否定和修正中不斷前行?？茖W(xué)上的否定，有的時(shí)候來自科學(xué)家本人，有的時(shí)候來自于同行，有的時(shí)候來自于后繼者，無論是來自何人，都是一種正?，F(xiàn)象——無關(guān)成敗榮辱，只取決于科學(xué)事實(shí)本身，取決于科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神和態(tài)度?！　∠鄬?duì)于牛頓力學(xué)，愛因斯坦相對(duì)論的顛覆性改變在于：時(shí)間和空間是物質(zhì)相互作用的結(jié)果，而不是物質(zhì)相互作用的背景。他否定了絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)參照物的存在，從而改變了我們對(duì)空間和時(shí)間的認(rèn)知。當(dāng)然這并不是對(duì)牛頓的完全否定，而是完善。我們無法因此評(píng)判牛頓和愛因斯坦誰更偉大。對(duì)于原創(chuàng)性研究，失敗有時(shí)更有價(jià)值——認(rèn)識(shí)到問題所在，不斷修正結(jié)論，才能真正揭示自然規(guī)律。我想如果是牛頓發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，他也一定會(huì)自我否定、自我完善?！　∧闹鲃?dòng)撤稿、自我否定是科學(xué)家捍衛(wèi)真理的態(tài)度，也是科學(xué)家的一種擔(dān)當(dāng)?！　∷^“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，真正損害科學(xué)發(fā)展的，是明知有誤還固執(zhí)己見甚至一意孤行?？茖W(xué)最終要服務(wù)于人類，不知錯(cuò)誤，一直走下去，會(huì)讓人們離真理越來越遠(yuǎn)。明知錯(cuò)誤，還要堅(jiān)持走下去，甚至明知犯罪都要堅(jiān)持，