【正文】 平靜坦然的話語，則充分體現(xiàn)了他的樸實沉穩(wěn)、見多識廣；從賣油翁用行動來印證自己的話語并讓陳康肅“笑而遣之”，可見其思維敏捷、富有智慧。據(jù)此可概括作答。 故答案為：⑴ 歐陽修 ； 六一居士 ⑵① 自夸； ② 放；③ 點頭 ；④ 打發(fā) ⑶ 對于自己的射箭技術，賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問”；當老者說出“無他，但手熟爾”這樣輕描淡寫的話之后，使康肅變得“忿然”。 ⑷ 見多識廣；技藝精湛；富有智慧；善于說理…… 【點評】⑴本題考查作家作品的把握，注意平時的積累。 ⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑶本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語言和動作描寫，分析人物性格。 【參考譯文】 康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場地里射箭，有個賣油的老頭放下?lián)?，站在場邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術）只是微微地點了點頭。 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（這個）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。11．閱讀下面兩則文言文，完成下面小題 [甲]愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染 ， 濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝 ， 香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也。牡丹，花之富者也。蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同子者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。[乙]夏日賞荷李盛仙 余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。（1）對下列語句朗讀節(jié)奏的劃分不正確的一項是( ) （2）對下列句子中加下劃線詞語解釋不正確的一項是( ) (蕃：多)(植：種植)(宜：應當) ， 雨過天晴(少時：不久)（3）下面對甲文中畫橫線句子的翻譯不正確的一項是( ) 。(翻譯：我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。，不蔓不枝。(翻譯：它的莖內空外直，不生蔓不長枝。(翻譯：可以遠遠地看望，但是不能親近而莊重地和它玩啊。，同予者何人?(翻譯：對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢?（4）把[乙]文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。（5）[甲]文稱蓮為“花之君子”，[乙]文稱荷為“花中仙子”，這都是什么修辭手法，分別寫出蓮花、荷花的什么特征？ 【答案】 （1）C（2）B（3）C（4）（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（5）都是比喻的修辭手法，“君子”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格，“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。 【解析】【分析】（1）C項“陶后鮮/有聞”，應該在主語和謂語部分斷開，正確地應該是“陶后/鮮有聞”。故選C。 （2）B 項“植”的主要意義，名詞有“戶植，木柱，支柱、根本，植物、草木”；形容詞有“直，與橫、曲、歪斜相對；剛強”；動詞有“種植、栽種”。在本句中是“筆直、豎立”的意思。故選B。 （3）C項“可遠觀而不可褻玩焉”中，“觀”是多義詞，在這個語境中是“觀賞、觀看”的意思，不能翻譯成“看望”；“褻玩”指“輕慢地玩弄”，原題把 “褻玩”翻譯為“親近而莊重地和它玩”，理解錯誤。故選C。 （4）“偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中”，從句式上，是狀語后置句，翻譯時要把“于湖邊亭中”放在動詞“觀荷”前面；“偕”是關鍵詞，翻譯為“偕同、一起”；句子主語省略，翻譯時補充主語“我”。所以這個劃線句翻譯為：（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。 （5）“蓮，花之君子者也”、“實為花中仙子也”，都是判斷句，從修辭上說是比喻中的暗喻，比喻詞是“是、為”。“君子”的品格是堅貞不屈，“仙子”的特點是清新脫俗、清爽美麗，所以把甲文蓮花比作“君子”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格，乙文把蓮花比作“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。 故答案為：⑴ C；⑵ B；⑶ C； ⑷ （我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。 ⑸ 都是比喻的修辭手法，“君子”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格，“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。 【點評】⑴本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。 ⑵本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑶本題考查句子的理解，注意在翻譯的基礎上，揣摩選項正誤。 ⑷本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。 ⑸本題考查對文本內容的理解。細讀文本，然后正確翻譯后可提煉作答。 【參考譯文】 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！ 【乙】我回憶年輕的時候，居住在西湖邊。每當?shù)搅讼奶欤愕胶呅蕾p荷花，就會高興得忘了吃飯。有一天，我和幾個好友，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（當我看得）興致正濃時，忽然（天上）有大雨傾盆（似的）降下來，湖中荷花全部顯現(xiàn)出飄動搖擺的姿態(tài)。不一會兒，雨過天晴，湖中波瀾不起，湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色，荷花被雨水所沖洗，光彩艷麗，明麗嫵媚，荷花枝葉柔軟搖曳，形態(tài)多樣，清秀美麗，優(yōu)雅別致，真是花中的仙子啊。李白詩中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認為絕妙極了。12．文言文閱讀 【甲】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。(司馬光《孫權勸學》) 【乙】汪克寬，字德一，祁門人。祖華，受業(yè)雙峰饒魯① ， 得勉齋黃氏之傳?？藢捠畾q時父授以雙峰問答之書輒有悟。乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習，專勤異凡兒。后從父之浮梁，問業(yè)于吳仲迂，志益篤。元泰定中，舉應鄉(xiāng)試，中選。會試以答策伉直②見黜③ ， 慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學。(選自《明史列傳》)【注釋】①饒魯：南宋著名理學家。字伯輿，一字仲元，號雙峰，門人私謚文元。②伉直：正直、剛直。③黜，降職或罷免，這里指落第。（1）用“/”給乙文中畫線處斷句，限斷兩處。 克寬十歲時父授以雙峰問答之書輒有悟。（2）解釋下列句中加詞語的意思。 ①后從父之浮梁(________) ②志益篤(________)（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 ①但當涉獵，見往事耳。②乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習，專勤異凡兒。（4）呂蒙和汪克寬各用了什么學習方法？你從中獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。（2）去，到……去；專一，堅定（3）①只是應當測覽群書，了解歷史罷了。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學習，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。（4）讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當涉獵，見往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習，專勤異凡兒”。我們讀書的方法應該因人而異不可能千篇一律。 【解析】【分析】（1）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語法結構斷句。這句話的大意是：克寬十歲時，父親教他學習雙峰饒魯?shù)闹鳎芗纯逃兴I悟。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。 （2）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“之”做動詞用， 去，到……去。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①但：只，僅。當：應當。涉獵：粗略地閱讀。見，了解；往事，指歷史。耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。 故此句可以翻譯為：只是應當測覽群書，了解歷史罷了。②乃：于是，就。句讀：斷句。專勤：刻苦專心的程度。異：不同。凡兒：一般的兒童。 故此句可以翻譯為：于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學習，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。 （4）【甲】文根據(jù)“但當涉獵，見往事耳”可知呂蒙的學習方法，結果是卿今者才略，非復吳下阿蒙；【乙】文根據(jù)“乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習，專勤異凡兒”可知汪克寬的學習方法，結果是元泰定中，舉應鄉(xiāng)試，中選。會試以答策伉直見黜，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學。由此可知讀書的方法很多種，我們應該尋找到適合自己讀書的方法，不能千篇一律。 故答案為：⑴ 克寬十歲時/父授以雙峰問答之書/輒有悟。 ⑵去，到……去；專一，堅定 ⑶ ①只是應當測覽群書，了解歷史罷了。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學習，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。 ⑷ 讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當涉獵，見往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習，專勤異凡兒”。我們讀書的方法應該因人而異不可能千篇一律?！军c評】⑴本題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標志詞切入： ：①發(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時間詞：是時、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問詞：何、孰、安、胡等；⑥復音虛詞：然則、是故等。：以、于、為、而、則等連詞。：①語氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。：曰、云、語等。 ⑵此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑶本題考查對文言句子的翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。 ⑷本題考查理解文章內容的能力以及概括文章所獲啟示的能力。學生解答這類習題時要先讀懂題意，然后根據(jù)題意要求，到文章中找出相應的答案。解答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題，不可能面面俱到，只要能扣住人物、內容和主旨從一兩個側面談自己的感悟或啟示即可，切忌脫離文章內容和主旨進行空談。