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正文內(nèi)容

七年級(jí)-語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀練習(xí)題含答案(word版)-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:49本頁(yè)面
  

【正文】 理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑,轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚,大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng),敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯,王逵不聽(tīng),敦頤就扔下笏板回了家,打算辭官而去,說(shuō):“像這樣還能做官嗎,用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí),我不做?!蓖蹂用靼走^(guò)來(lái)了,這個(gè)囚犯才免于一死。11.閱讀《馬說(shuō)》,回答問(wèn)題。 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也! 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬?!?嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!(1)本文作者是唐代著名文學(xué)家________,字退之,為唐宋散文八大家之首。 (2)解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。 ①駢死(________) ②食馬者(________) ③策之不以其道(________) ④執(zhí)策而臨之(________)(3)伯樂(lè)對(duì)千里馬至關(guān)重要,沒(méi)有伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢? (4)文章托物寓意,作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情? (5)文中的“執(zhí)策”者是一個(gè)很好的反面教材,如果將來(lái)你作為一個(gè)公司的管理者,吸取他的教訓(xùn),將為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造怎樣的條件? 【答案】 (1)韓愈(2)兩馬并駕,并列;通“飼”,喂養(yǎng);鞭打;趕馬的鞭子,名詞(3)只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也(4)諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。(5)為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件,采用正確的方法使用人才,了解人才的思想感情。 【解析】【分析】(1)《馬說(shuō)》作者是唐代著名文學(xué)家韓愈,字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人,自稱(chēng)“郡望昌黎”,世稱(chēng)“韓昌黎”、“昌黎先生”,唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。 (2)本題中注意一詞多意的變化。①駢:兩馬并駕,根據(jù)句意翻譯為并列,和普通的馬一樣死在馬廄中;②食:一為通假字,通“飼” 喂養(yǎng),動(dòng)詞;二為動(dòng)詞,吃;三為名詞,食物;根據(jù)句意應(yīng)為第一個(gè)意思,通“飼”喂養(yǎng);③策:該句中名詞活用為動(dòng)詞,用鞭子打;④根據(jù)句意翻譯為馬鞭,名詞。 (3)文章先從正面提出論點(diǎn):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定性作用,從千里馬和伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系出發(fā),沒(méi)有伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)是不可避免的,最終的結(jié)局就是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里,和普通馬一同死在馬廄里,不能以千里馬的名聲讓世人了解;用文中的句子說(shuō)就是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 (4)全文用了借物喻人的方式,把伯樂(lè)比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才,闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因,對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能,表達(dá)了作者懷才不遇,壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的憤懣和控訴。據(jù)此作答即可。 (5)本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確:作為領(lǐng)導(dǎo),對(duì)于人才的賞識(shí)應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能,為他們提供充足的發(fā)揮的空間,讓他們的利益得到保障,知人善用。據(jù)此作答即可。 故答案為:⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕,并列 ;② 通“飼”,喂養(yǎng) ;③ 鞭打 ;④ 趕馬的鞭子,名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ⑸ 為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件,采用正確的方法使用人才,了解人才的思想感情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。 ⑷本題考查文章思想感情的把握,注意結(jié)合時(shí)代背景,明確作者遭遇,揣摩借 “千里馬”的遭遇,寄托的思想感情。 ⑸本題考查閱讀感悟,根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇,明確 作為一個(gè)公司的管理者,吸取的教訓(xùn), 為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造的條件。 【參考譯文】 世界上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但伯樂(lè)不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬,也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里,和普通馬一同死在馬廄里,不能以千里馬的名聲讓世人了解。 能日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但因吃不飽,而力不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來(lái),想要和平常馬一樣尚且辦不到,怎么能夠要求它日行千里呢? 不用駕馭千里馬的正確方法來(lái)駕馭它,沒(méi)有按照千里馬的食量來(lái)喂飽它從而發(fā)揮它的才能,不能明白它鳴叫的意思,拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是不識(shí)千里馬吧!12.閱讀下面的文言文,完成下面小題。 【甲】 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可玩焉。 子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)【乙】 天臺(tái)多牡丹,大如拱把① , 其常也。某村中有鵝黃牡丹,一株三干,其大如小斗,植五圣祠前。樹(shù)葉離披錯(cuò)處檐瓷②之上三間皆滿焉?;〞r(shí)數(shù)十朵,鵝子、黃鸝、松花、蒸栗,萼樓穰吐③ , 淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戲四五臺(tái),婆娑樂(lè)神。有侵花至漂發(fā)④者,立致奇崇⑤。土人戒勿犯,故花得蔽芾⑥而壽。(選自張岱《天臺(tái)牡丹》)【注】①拱把:指其徑圍大如兩手合圍。②檐甃(zh243。u):墻壁和房檐。③穰(r225。ng)吐:豐盛的樣子。④漂發(fā):分散,散開(kāi)。⑤奇崇:奇異的災(zāi)禍。⑥蔽芾(b236。 f232。i):茂盛的樣子。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①濯清漣而不妖 濯:________②陶后鮮有聞 鮮:________③植五圣祠前 植:________④花時(shí)數(shù)十朵 花:________(2)下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) (3)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②土人戒勿犯,故花得蔽芾而壽。(4)兩文都寫(xiě)到了牡丹?!炯住课膶?xiě)牡丹的目的是:________;文中“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”用感嘆的方式,含蓄表明了作者_(dá)_______的人生態(tài)度;【乙】文則表達(dá)了土人對(duì)牡丹的________之情。 【答案】 (1)洗滌;少;種植;開(kāi)花(2)B(3)①(蓮的花莖)筆直地潔凈聳立,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她,但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。②?dāng)?shù)厝烁嬲](民眾)不要去侵犯(牡丹),所以牡丹花能夠開(kāi)得茂盛長(zhǎng)久。(4)襯托(反襯)蓮花;不愿隨俗沉浮(或不愿同流合污);敬重 【解析】【分析】(1)此題多古今異義詞,如“鮮”:少?!盎ā保洪_(kāi)花。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“植”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“種植”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 (2)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:樹(shù)葉離披/錯(cuò)處檐甃之上/三間皆滿焉。譯為:枝葉分散,交錯(cuò)伸出到祠的瓦檐邊上,三間房都遮蓋滿了。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。故選B。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,如“植”:筆直地聳立?!耙C玩”:貼近而輕慢地?fù)崦??!巴寥恕保寒?dāng)?shù)厝?。“蔽芾”:茂盛?!皦邸保洪L(zhǎng)久。 (4)甲文寫(xiě)牡丹的目的是反襯蓮花的高潔。文中“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”用感嘆的方式,含蓄表明了作者的人生態(tài)度是不愿同流合污。乙文則表達(dá)了土人對(duì)牡丹的情感可分析“土人于其外搭棚演戲四五臺(tái),婆娑樂(lè)神。有侵花至漂發(fā)者,立致奇崇。土人戒勿犯,故花得蔽芾而壽”等句,即可歸納出對(duì)牡丹“敬重”的態(tài)度。 故答案為:⑴ 洗滌 ; 少 ; 種植 ; 開(kāi)花 ⑵B ⑶ ①(蓮的花莖)筆直地潔凈聳立,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她,但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。②?dāng)?shù)厝烁嬲](民眾)不要去侵犯(牡丹),所以牡丹花能夠開(kāi)得茂盛長(zhǎng)久。 ⑷ 襯托(反襯)蓮花 ; 不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏?; 敬重【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義,不僅要靠平時(shí)的積累,還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化,比如通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。 ⑵做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。 ⑶此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略?xún)?nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。 ⑷對(duì)文言文內(nèi)容的理解答題時(shí)務(wù)必注意,在通讀全文的基礎(chǔ)上,善于從細(xì)微處著眼,篩選重要信息,歸納概括要點(diǎn),同時(shí)要推敲答案用語(yǔ)的準(zhǔn)確性,概括力求要言不煩,不偏不倚,切中要旨?!靖絽⒖甲g文】 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái),世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。?。。▽?duì)于)菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)牡丹的喜愛(ài),人數(shù)當(dāng)然就很多了! 【乙】天臺(tái)山多牡丹,徑圍大如兩手合抱的牡丹花,這是很平常的。某村中有一棵鵝黃牡丹,一株有三枝干,它的大小如小斗,種在五圣祠前。枝葉分散,交錯(cuò)伸出到祠的瓦檐邊上,三間房都遮蓋滿了。開(kāi)花時(shí)有幾十朵,像鵝子、黃鸝、松花、蒸栗,花萼茂盛,花團(tuán)錦簇,淋漓復(fù)沓。當(dāng)?shù)厝嗽谶@株牡丹花外邊搭建棚臺(tái),演四五臺(tái)戲,以歌舞來(lái)娛悅花神。有人侵犯花朵,使得花朵飄蕩發(fā)散,立刻引來(lái)奇異的災(zāi)禍。當(dāng)?shù)厝烁嬲](民眾)不要去侵犯(牡丹),所以牡丹花能夠開(kāi)得茂盛長(zhǎng)久。
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