【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （3）本文方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”原因是什么？而《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因又是什么？結(jié)合文章用自己的話說(shuō)一說(shuō)，閱讀兩文后你又有什么感想？ 【答案】 （1）代書具；寫；完成；相稱，符合（2）同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩(shī)。（3）仲永雖然天資過(guò)人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人。而呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸誡，發(fā)憤學(xué)習(xí)，所以有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)。 【解析】【分析】（1） “忽啼求之”翻譯為“忽然有一天仲永哭著索要這些東西”，“之”代詞，指這些東西?！凹磿?shī)四句”翻譯為“立刻寫下了四句詩(shī)”，“書”意思是“寫”?！白允侵肝镒髟?shī)立就”翻譯為“從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成”，“就”意思是“完成”?！安荒芊Q前時(shí)之聞”翻譯為“寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱”，“稱”意思是“相稱”。 （2） “邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”句中“奇”意思是“對(duì)……感到驚奇”，“稍稍”意思是“漸漸”，“賓客”這里是以賓客之禮相待的意思，“或”意思是“有的人”。該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （3）本文中仲永雖然天資過(guò)人但“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，導(dǎo)致“泯然眾人矣”；《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙雖然開始才疏學(xué)淺，但在孫權(quán)的勸說(shuō)下發(fā)奮學(xué)習(xí)之后，才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。兩篇文章一正一反，都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴代書具；寫；完成；相稱，符合； ⑵同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩(shī)； ⑶仲永雖然天資過(guò)人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人。而呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸誡，發(fā)憤學(xué)習(xí)，所以有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。 ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶本題考查短文所蘊(yùn)含解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨， 給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家去，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能消失了，和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了。” 王安石說(shuō)：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好，沒(méi)有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？6．閱讀下面文言文，完成下列小題。 （甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“ 士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （乙）孔子謂伯魚①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其惟學(xué)焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也？故君子不可以不學(xué)，其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之汙池② ， 水潦③注焉，萑葦生焉。雖或以觀之，孰知其源乎？”（選自《孔子家語(yǔ)》，有刪改） （注）①伯魚：孔子的兒子，名鯉，字伯魚。②汙（w249。）池：水池。③水潦：雨水。（1）解釋下列句子中橫線詞語(yǔ)。 ①孔子謂伯魚曰________②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪________③但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳見(jiàn)________④其惟學(xué)焉________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 ①士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!②雖或以觀之，孰知其源乎？（3）用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。 以 顯 聞 四 方 流 聲 后 裔 者 豈 非 學(xué) 者 之 效 也（4）孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)和孔子勸伯魚學(xué)習(xí)的方法有什么不同？ 【答案】 （1）對(duì)……說(shuō) 或告訴；研究；了解；只是，只有（2）①和讀書人（君子）分開幾日后，就要另外用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊?、陔m然有人來(lái)觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？（3）以 顯 聞 四 方 /流 聲 后 裔 者 /豈 非 學(xué) 者 之 效 也（4）孫權(quán):以身作則，現(xiàn)身說(shuō)法（意對(duì)即可） 孔子:循序漸進(jìn)，一步步地誘導(dǎo)（意思對(duì)即可） 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“治”：研究?！耙?jiàn)”：了解。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“只有”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“士”：讀書人?！凹础保壕??！案保褐匦??！耙?jiàn)”：認(rèn)清。“或”：有人?！笆搿保赫l(shuí)。 （3）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也？譯為：好的名聲揚(yáng)名四方、流芳后世的，難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎？此題要注意把相關(guān)的意思之間劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。 （4）比較閱讀。考查兩文勸說(shuō)方法的不同之處。文言文要點(diǎn)信息的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一問(wèn)，可分析“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”一句，這是說(shuō)孫權(quán)以身作則，現(xiàn)身說(shuō)法。二問(wèn)，通過(guò)孔子對(duì)伯魚一系列的勸說(shuō)，可見(jiàn)孔子采用的是循序漸進(jìn)，一步步地誘導(dǎo)的方法，其中也運(yùn)用了比喻說(shuō)理的方法。 故答案為：⑴① 對(duì)……說(shuō) 或告訴 ；② 研究 ；③ 了解 ；④ 只是，只有 ⑵ ①和讀書人（君子）分開幾日后，就要另外用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。、陔m然有人來(lái)觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？ ⑶ 以 顯 聞 四 方 /流 聲 后 裔 者 /豈 非 學(xué) 者 之 效 也 ⑷ 孫權(quán):以身作則，現(xiàn)身說(shuō)法（意對(duì)即可） 孔子:循序漸進(jìn)，一步步地誘導(dǎo)（意思對(duì)即可） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【參考譯文】 （一）譯文： 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺(jué)得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的（沒(méi)有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。（二）譯文：孔子對(duì)伯魚說(shuō)：“鯉呀，我聽(tīng)說(shuō)有可以整天使人不知厭倦的，恐怕只有學(xué)習(xí)吧！一個(gè)人的容貌形體是不值得向人炫耀的，勇猛的力氣是不能讓人感到害怕的，祖先是不值得向外人稱道的，宗族姓氏不值得稱耀的。最后有好的名聲，揚(yáng)名四方、流芳后世的，難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎？所以君子不能不學(xué)習(xí)，容貌不能不修飾，不修飾就沒(méi)有好的容貌舉止，沒(méi)有好的容貌舉止別人就不會(huì)親近，失去了彼此的親近就會(huì)失去忠信，沒(méi)有忠信就失去了禮，失去了禮就失去了立身的基礎(chǔ)。讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái)有光彩的，是修飾容貌的結(jié)果；讓人靠近感到聰明睿智的，是學(xué)習(xí)的作用。就好像一個(gè)污水池，有雨水流到里面，葦草叢生，雖然有人來(lái)觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？”7．閱讀下面的文言文，完成各題。 （甲） 陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他， 但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙） 錢思公①雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛②時(shí)嘗語(yǔ)僚屬，言平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭③ ， 蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往諷誦之聲瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近 ， 其篤學(xué)如此?！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾?！保ㄗ⑨專馘X思公：錢惟演，北宋“西昆體”代表作家之一。下文提及的謝希深（謝絳）、宋公垂（宋綬）也以文學(xué)知名一時(shí)。②西洛：西京洛陽(yáng)。③小辭：指短小的詩(shī)詞。（1）下列句子中橫線的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） （輕視）（慢慢地）（廣博）（特別的愛(ài)好）（2）對(duì)文中畫線部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。 ①我亦無(wú)他，惟手熟爾。②錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。（4）兩篇短文分別蘊(yùn)含了什么道理？請(qǐng)結(jié)合材料分析。 【答案】 （1）C（2）B（3）①我也沒(méi)有什么奧妙（技巧），只不過(guò)是手熟、技巧熟練罷了。 ②錢思公雖然出身（出生、成長(zhǎng)）于富貴人家，但是很少有什么特別的愛(ài)好。（4）甲文賣油翁因?yàn)槭质於軌虬延蛷腻X口注入葫蘆，錢卻不濕（陳康肅因?yàn)槭质於粕洌?，說(shuō)明了熟能生巧的道理；乙文錢思公出身富貴，卻坐臥、上廁所都不忘讀書（宋公垂上廁所書聲瑯瑯，我的文章大多用馬上、枕上、廁上的時(shí)間寫出來(lái)），說(shuō)明成功來(lái)自勤奮（或做事要集中精力，或要善于利用時(shí)間）。 【解析】【分析】（1）“其篤學(xué)如此”：也是如此的好學(xué)。篤學(xué)：專心好學(xué)。篤：忠實(shí)，一心一意。故選C。（2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：每走廁/必挾書以往/諷誦之聲/瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近。譯為：每當(dāng)去廁所，一定夾著書，誦讀的聲音清脆，遠(yuǎn)近都能聽(tīng)到。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。故選B。 （3）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)他”：沒(méi)有什么奧妙。“爾”：罷了。“嗜好”：特別的愛(ài)好。還有“生長(zhǎng)（于）富貴”省略句的翻譯。 （