【正文】 《少年的你》這部經(jīng)歷了改檔并突擊宣布公映的青春片，似乎攜帶著一股難以抵擋的力量，與觀眾對校園現(xiàn)實(shí)題材的渴望迎面相撞，碰出不一樣的火花與思考。 電影觸碰到了“校園欺凌”這個(gè)題材?！靶@欺凌”話題并不敏感，但真的要探討這一現(xiàn)象，創(chuàng)作者的確要小心謹(jǐn)慎，不排除會有未成年觀眾產(chǎn)生效仿心理?！渡倌甑哪恪吩谶@方面處理得比較得當(dāng)。同時(shí)，電影對“校園欺凌”一直持批判態(tài)度，以男女主角純粹的感情交流為敘事基調(diào)，使得影片具備了“愛的教育”的功能?！澳惚Ｗo(hù)世界，我保護(hù)你”這句臺詞，其實(shí)也是影片最大的價(jià)值觀，在呈現(xiàn)“傷害”的同時(shí)，影片也對片中的人物乃至片外的觀眾，進(jìn)行了一次同步的治愈。此外，電影工作者在創(chuàng)作青春片時(shí)，也不能用記憶的濾鏡把往事全部鍍上美好的顏色，更不能出于獵奇、惡趣味，將青少年臉譜化。 《少年的你》公映時(shí)，十三屆全國人大常委會第十四次會議舉行分組審議，討論“《未成年人保護(hù)法》修訂草案”和“《預(yù)防未成年人犯罪法》修訂草案”。相信隨著這次對兩大法規(guī)修訂草案的討論，能推進(jìn)“校園欺凌”問題的徹底解決。(摘編自中國青年網(wǎng)2019年11月20日)材料三： 青春片作為國產(chǎn)電影近年來的熱門類型片，在最初的幾年間商業(yè)化氣息濃厚，題材的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，青春的疼痛有余卻流于表面。國產(chǎn)青春片在很長一段時(shí)間內(nèi)也一直存在種種桎梏，不同于國外青春電影關(guān)注主角的成長和心靈發(fā)展，愛情糾葛在國產(chǎn)青春片中一直是最為關(guān)注的題材，而愛情的呈現(xiàn)也一直趨于膚淺化。主題形態(tài)的單一得以窺見電影行業(yè)缺乏對青少年的人文關(guān)懷。 近些年《七月與安生》《過春天》《閃光少女》《狗十三》《少年的你》……等青春影片所描繪的少年人面臨的困境不再是空洞且毫無現(xiàn)實(shí)意義，對他們來說愛情不再是被賦予的必需品，個(gè)人的成長與社會及家庭的關(guān)聯(lián)成為了新的主題。在人物形象上，不僅有少男少女天真無邪的幻想，對于夢想的執(zhí)著追求，更有無法自洽的焦慮時(shí)刻，成長的顫栗與殘酷。這些優(yōu)秀類型青春片，根植于現(xiàn)實(shí)，取材于生活，將青春成長的真實(shí)性理性克制又平鋪直敘地展現(xiàn)開來，讓人看清時(shí)代的面目，看清社會的矛盾以及被裹挾中的青少年的成長蛻變。讓青春題材漸漸靠攏“真實(shí)”的本源，從小題材中洞見社會問題的大格局。 談到為什么會拍攝這部電影時(shí)，監(jiān)制許月珍表示：“我們其實(shí)不是單單去呈現(xiàn)青春，我們更希望去討論青春，討論青春在社會里到底扮演什么樣的角色。”導(dǎo)演曾國祥則表示：“我們都特別想要把這個(gè)故事拍好，想告訴像陳念、小北那樣的少年，你可能總會遇到一個(gè)人或一些朋友，他們會愿意去幫你，而且你不是孤單的?！?“你保護(hù)世界，我保護(hù)你”不僅是小北對陳念的諾言，也是導(dǎo)演曾國祥對于時(shí)代和社會的一份責(zé)任感，“希望自己的作品，能影響到一部分人，讓他們多一些反思與審視。我覺得，這已經(jīng)是我能力之內(nèi)，能做到的一點(diǎn)有益的貢獻(xiàn)?！?摘編自弧光電影藝術(shù)中心《少年的你——時(shí)代語境下青春片的新格局》2019年11月4日)（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 ( ) 《少年的你》票房首日突破2億元，截至10月31日，突破8億元，居同期院線電影首位。，在全球范圍并不鮮見，我們本土此前少有相關(guān)作品，這讓電影《少年的你》有了開拓民的優(yōu)勢?！靶@欺凌”為題材創(chuàng)作時(shí)，要小心謹(jǐn)慎、恰當(dāng)處理，以防止未成年觀眾效仿?！渡倌甑哪恪吩趧?chuàng)作上以男女主角純粹的感情交流為敘事主體，使得影片具有了“愛的教育”功能。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) ，要摒棄單純追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)迎合受眾獵奇心理產(chǎn)出電影的做法，以免誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向、行為選擇。、少男少年天真無邪的幻想，以及對夢想的執(zhí)著追求等內(nèi)容?！渡倌甑哪恪肥斋@了票房和口碑的雙豐收成功，這給予國產(chǎn)青春片發(fā)展的啟示是不在影片中表現(xiàn)青春的情感而是表現(xiàn)青春的“殘酷”?！渡倌甑哪恪犯嬖V陳念、小北那樣的少年，你不是孤單的，總會有人愿意去幫你。（3）請結(jié)合材料，簡要分析國產(chǎn)青春電影如何突破。 14．閱讀下面的文字，完成下面小題 材料一：公交車司機(jī)是眾多公共服務(wù)崗位之一，他們的心理健康、駕駛技術(shù)與應(yīng)急技能，直接關(guān)系著整車乘客的生命和財(cái)產(chǎn)安全在這個(gè)移動的公共空間里，乘客與司機(jī)本是“安全共同體”，保證公交車司機(jī)安全，才會有公交車上的公共安全近年來，公共交通中的暴力之氣一再出現(xiàn)，暴力行為屢屢上演，為樹立“公交車司機(jī)不可侵犯”的社會共識，可以考慮將“妨礙公交車司機(jī)”的行為入罪，用法律的剛性條文保證駕駛員安全。無論是在行駛的車輛上毆打司機(jī)，還是搶奪方向盤、拔車鑰匙，都可能導(dǎo)致車輛失控，引發(fā)群死群傷的重大交通事故在呼吁文明乘車、呼吁見義勇為的同時(shí)，只有將毆打公交司機(jī)的違法成本提高了，才能真正保障行車安全，防止一車乘客成為一些人不理智行為的犧牲品。(摘編自2019年1月3日法制網(wǎng)) 材料二：近日，交通運(yùn)輸部發(fā)布了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《城市公共汽電車車輛專用安全設(shè)施技術(shù)要求》，該標(biāo)準(zhǔn)將于2019年3月1日正式實(shí)施為進(jìn)一步加強(qiáng)城市公共汽車和電車運(yùn)行安全保障工作，交通運(yùn)輸部組織全國城市客運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會，多次召開不同層次、不同范圍的座談會，廣泛征求各方意見，邀請行政管理部門、專家學(xué)者、運(yùn)營企業(yè)、制造廠商及協(xié)會組織等進(jìn)行了反復(fù)論證，進(jìn)一步規(guī)范和細(xì)化城市公共汽電車駕駛員隔離設(shè)施的技術(shù)要求 標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定城市公共汽電車駕駛區(qū)防護(hù)隔離設(shè)施設(shè)置的主要原則有：不應(yīng)影響駕駛員安全視線，不應(yīng)影響乘客及駕駛員的應(yīng)急撤離。不應(yīng)影響駕駛員的駕駛操作和座位調(diào)節(jié)。不應(yīng)影響駕駛員觀測右側(cè)前乘客門區(qū)域及后視鏡、刷卡機(jī)、投幣機(jī)等其中，標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定“側(cè)圍上沿最低點(diǎn)距乘客區(qū)通道地板高度不小于1600tntn”的要求，主要依據(jù)《中國成年人人體尺寸》(GB/T100001988)，當(dāng)前中國95%的1860歲成年人，肩部高度小于等于1455tntn因此護(hù)圍門的上沿最低點(diǎn)距乘客區(qū)通道地板高度的最低值選取了數(shù)值1600tntn，基本能夠保護(hù)駕駛員免受乘客直接攻擊，并防止乘客接觸方向盤數(shù)值設(shè)置也考慮到駕駛員的服務(wù)性質(zhì)，便于坐在駕駛位置上與乘客溝通此外，還可利用車載媒體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規(guī)則、文明乘車。(摘編自2019年2月21日中國新聞網(wǎng)) 材料三：據(jù)報(bào)道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯(lián)合印發(fā)并實(shí)施《關(guān)于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)，以進(jìn)一步提升對公共交通安全秩序的法律保障力度。 特別值得一提的是，《意見》并未回避駕駛?cè)藛T的責(zé)任如果駕駛?cè)藛T在公共交通工具行駛過程中，與乘客發(fā)生紛爭后違規(guī)操作或者擅離職守，與乘客廝打、互毆，也可以以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪定罪處罰。這一設(shè)置，既厘清了乘客與駕駛?cè)藛T所負(fù)責(zé)任，也平衡了雙方權(quán)益，從根本上說就是以最大力度捍衛(wèi)公共交通工具的方向盤《意見》還提出：“對正在進(jìn)行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權(quán)采取措施予以制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)?！庇小兑庖姟窞橐罁?jù)，勢必有更多的乘客勇敢站出來維護(hù)公共安全哪怕在制止過程中造成嫌犯受傷，也無須承擔(dān)責(zé)任，原因很簡單，可認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)。 鼓勵(lì)乃至激勵(lì)乘客與不法行為作斗爭，意義深遠(yuǎn)群眾參與監(jiān)督和防范，有時(shí)比法律更管用，比執(zhí)法機(jī)關(guān)的事后懲處更見效。(摘編自2019年1月17日《光明日報(bào)》)（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，只要保證公交車司機(jī)安全，公交車上的公共安全就有了保障?！皞?cè)圍上沿最低點(diǎn)距乘客區(qū)通道地板高度不小于1600tntn，是基于《中國成年人人體尺寸》設(shè)置的相對安全數(shù)值。，多次討論論證后得出的結(jié)果，相對來說更具科學(xué)性。，若造成嫌犯受傷，符合法定條件的可以認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） 《意見》明確了駕駛?cè)藛T的職責(zé)，有效捍衛(wèi)了公共交通}一具的方向盤，為公共交通安全提供了法律保障。、拔車鑰匙都屬于侵?jǐn)_駕駛員行為，可能造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。《意見》中并沒有回避駕駛員的責(zé)任，平衡了乘客與駕駛?cè)藛T的權(quán)益，體現(xiàn)出了公正和公平。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，說說如何保障公交安全? 15．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 3000多年前的甲骨文，時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體，設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起，陳楠開始對甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作?！白鳛轫n美林老師的設(shè)計(jì)助手，我參與了2008年北京奧運(yùn)會的運(yùn)動造型設(shè)計(jì)，融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動項(xiàng)目造型，受到世界各國參加奧運(yùn)會的運(yùn)動員、教練員的好評，成為經(jīng)典案例。陳楠說。近20年間，他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品，2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫正式上線，同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品，帶動了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前，陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞，創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行，甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。（摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來》）材料二： 文字是文明誕生的標(biāo)志，文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會傳播和文明交流中搭建橋梁，如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來，體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值，更多的人在嘗試，在努力。 甲骨填色的拉曼光譜分析，計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告，甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢。識別與釋讀，一直是甲骨文系研究的核心問題，在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中，大部分未獲識別。人們對未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文問題充滿期待。 “殷契文淵”平臺的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下，建立的一個(gè)集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識享平臺，包括“三庫一平臺”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識服務(wù)平臺。對甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺認(rèn)識、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。（摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》）材料三： “今山川效靈，三千年而一泄其密，且適我之生，所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之，我之責(zé)也。”一個(gè)多世紀(jì)前，學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨，既驚又喜，大受震動后寫下這段話。歷經(jīng)120年，幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗，誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前，紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會在北京人民大會堂舉行，專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。 在中國社會科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如，殷墟文化分期的絕對年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題，都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會取得更大收獲。 中國社會科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說，應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán)，杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象，注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索，完善甲骨學(xué)學(xué)科體系，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。 2018年，國家圖書館申報(bào)的國家社科基金重大項(xiàng)目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng)，這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹，目前已基本完成照片采集和釋文，正加緊推進(jìn)排序等整理研究，力爭早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。（摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會在京舉行》）材料四： 長期以來，西方流行的觀點(diǎn)是“中國文字是埃及傳入的”。事實(shí)上，這種說法根本站不住腳。我們通過對比，不難發(fā)現(xiàn)，甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處： 巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前，埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字，雖然還沒有定論，但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索，如二里頭文化刻畫符號、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號等，有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此，我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。 巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了，后來的埃及文字沒有將其傳承下去，以至于古埃及的象形文字長期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。 古人總結(jié)的漢字造字的六種方法，即“六書”里——指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注和假借，在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切，實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。 據(jù)文獻(xiàn)記載，中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，他們依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對周邊國家文字的影響無從談起。（摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是( ) 融合 古老與新潮 帶動 年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化 借助“殷契文淵”平臺 査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等 歷經(jīng) 120年、幾代奮斗 破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶 研究國圖館藏甲骨 預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( ) ，四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究，讓讀者能夠感受 到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。，出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著，在多個(gè)國家展出漢字 藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。，用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片，用大數(shù)據(jù)整理、