【正文】 。 余秋雨：有一個(gè)通行的說法，屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說法遇到了一個(gè)小障礙：“第一個(gè)之前，中國(guó)已經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》。 《詩(shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī)，體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。我一直認(rèn)為，古代比現(xiàn)代史有詩(shī)意，《詩(shī)經(jīng)》就是最早的證據(jù)。 請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候，我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”，把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”。 《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體，用如此簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實(shí)在讓人佩服?，F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒有《詩(shī)經(jīng)》?？梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l，而不是詩(shī)情。 但是，《詩(shī)經(jīng)》雖好，卻沒有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人?！对?shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是以指向一個(gè)個(gè)明確的人。 《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。 叢治辰：秋雨老師，您曾在一本書中說過，《詩(shī)經(jīng)》第一次告訴我們，什么是詩(shī)；而屈原第—次告訴我們，什么是詩(shī)人。 余秋雨：詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹木幽深處的花開花落，奇山怪水處的似夢(mèng)似幻，巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話，大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。 屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問。屈原正好相反，他覺得自己有很多問題得不到解答，他不知道用什么區(qū)訓(xùn)導(dǎo)比爾呢。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。 萬小龍：說到這里，我想應(yīng)該把“詩(shī)人”放在一個(gè)更高的人生坐標(biāo)上，并非只是一個(gè)寫詩(shī)的人，而是一個(gè)在生命整體上充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人。 余秋雨：把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒有出現(xiàn)。其實(shí)知道現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫詩(shī)的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩(shī)句；另一種人則相反，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。 詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。（選自《中華文化四十七講》，有刪改）（1）下列對(duì)上文的理解不正確的一下那個(gè)是（ ） A.《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)做族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情?！对?shī)經(jīng)》，意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。C.“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”，表面屈原有一種多愁善感的柔軟，目的在于說明屈原是我國(guó)第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。（2）根據(jù)要求，完成下面題目。①《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“詩(shī)人”的解釋是“寫詩(shī)的作家”。根據(jù)上文的觀點(diǎn)，寫出對(duì)“詩(shī)人”一詞新的理解。②請(qǐng)寫出一位符合這一“新理解”的詩(shī)人（本卷出現(xiàn)過的詩(shī)人除外），并簡(jiǎn)述理由。（3）有人說：“有用之知識(shí)，是讓你活著；無用之詩(shī)，是讓你活得美?！蹦阗澩@種說法嗎？結(jié)合全文，并聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，闡述你的觀點(diǎn)和理由。 【答案】 （1）B（2）①在生命整體上充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人（把自己的生命徹底詩(shī)化的人），他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，②李白。無論是“舉頭望明月”的靜夜思鄉(xiāng)，還足“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的精神追求，李白就是一個(gè)充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人。（3）示例一：同意。知識(shí)就是力量。知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)當(dāng)然是有用的，它可以讓我們好好地活著?！霸?shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言，確實(shí)沒有實(shí)質(zhì)性的用處，但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì)，讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意，過一種詩(shī)化的生活，擁有詩(shī)性，活出詩(shī)情。詩(shī)，可以讓我們與眾不同。示例二：不同意：詩(shī)，當(dāng)然可以讓我們活得美。這個(gè)“美”是精神的、氣質(zhì)的，它確實(shí)可以讓我們?cè)趬m世中“詩(shī)意地棲居”。但是知識(shí)未必只是讓我們“活著”。知識(shí)也可以讓找們活得“美”?！爸R(shí)改變命運(yùn)”“美美地生活”就是這個(gè)道理，示例三：需要辯證地看待。知識(shí)可以創(chuàng)造財(cái)富，也可以讓我們活得美，詩(shī)，可以讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中“詩(shī)意地棲居”，這本身就是“有用”。它們都是有用的，都可以讓我們活得美。 【解析】【分析】（1）本題要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)理解分析錯(cuò)誤，意在說明有些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩(shī)情。（2）這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來作答。“詩(shī)人”就是在生命整體上充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人。可以選擇自己喜歡的詩(shī)人介紹。（3）這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意寫出感悟最深的一點(diǎn)，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言，語(yǔ)言通順、有條理。本題答案不唯一，正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并說出理由即可。故答案為：（1）B；（2）①在生命整體上充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人（把自己的生命徹底詩(shī)化的人），他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，②李白。無論是“舉頭望明月”的靜夜思鄉(xiāng)，還足“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的精神追求，李白就是一個(gè)充滿詩(shī)人氣質(zhì)的人。（3）示例一：同意。知識(shí)就是力量。知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)當(dāng)然是有用的，它可以讓我們好好地活著?！霸?shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言，確實(shí)沒有實(shí)質(zhì)性的用處，但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì)，讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意，過一種詩(shī)化的生活，擁有詩(shī)性，活出詩(shī)情。詩(shī)，可以讓我們與眾不同。示例二：不同意：詩(shī)，當(dāng)然可以讓我們活得美。這個(gè)“美”是精神的、氣質(zhì)的，它確實(shí)可以讓我們?cè)趬m世中“詩(shī)意地棲居”。但是知識(shí)未必只是讓我們“活著”。知識(shí)也可以讓找們活得“美”。“知識(shí)改變命運(yùn)”“美美地生活”就是這個(gè)道理，示例三：需要辯證地看待。知識(shí)可以創(chuàng)造財(cái)富，也可以讓我們活得美，詩(shī)，可以讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中“詩(shī)意地棲居”，這本身就是“有用”。它們都是有用的，都可以讓我們活得美。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來做答。（2）本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，區(qū)別于一般“寫詩(shī)的人”，從最后三段摘取重要詞句回答，李白、杜甫、屈原后可以。（3）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，首先準(zhǔn)確把握句意，“有用之知識(shí)，是讓你活著；無用之詩(shī)，是讓你活得美?！币痪鋸?qiáng)調(diào)詩(shī)歌給人精神上的熏陶深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久，再結(jié)合自己的體會(huì)作答。17．閱讀下文，回答問題 讀書使人優(yōu)美畢淑敏 ①優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰不愿意美好??？除了心靈的美好，外表也需美好。 ②為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹， 換來皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。 ③其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書??！ ④讀書的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。 ⑤讀書的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實(shí)不然。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)樽x書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。也許有人說，我讀書的時(shí)候，還時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么的簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉，重復(fù)使用，而且永不磨損。 ⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實(shí)很多時(shí)候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書店里出售的大部分是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。 ⑦你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。（1）文章第②段為什么要列舉那些令作者“膽戰(zhàn)心驚”的美容術(shù)？ （2）本文語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，請(qǐng)你賞析下面兩個(gè)句子中加下劃線的部分。 ①所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。②當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。（3）簡(jiǎn)要分析作者是從哪幾方面論述讀書可以使人優(yōu)美的？ （4）“一本好書，一生財(cái)富”，我們所學(xué)教材及薦讀名著中的人物，有許多都能給予我們積極影響。請(qǐng)從下列人物中任選一位，結(jié)合其精神品質(zhì)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)自己的影響。 推薦人物：諸葛亮 魯迅 杜小康 托爾斯泰 貝多芬【答案】 （1）吸引讀者閱讀興趣；為引出下文自己的觀點(diǎn)“讀書使人優(yōu)美”作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。（2）①讀書可以使人在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式，傾聽就是對(duì)他人的重視，重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。②夜讀時(shí)從書中獲得知識(shí)的喜悅，內(nèi)心欣喜若狂，情不自禁地笑起來。（3）①讀書可以讓人養(yǎng)成專注、恭敬和傾聽的習(xí)慣，可讓人倍添神采富有魅力；②讀書可以讓人學(xué)會(huì)微笑，是最好的敷粉和裝點(diǎn)；③讀書可以讓人有自知不狂妄，恰如其分地表達(dá)，讓人更光艷奪目。（4）諸葛亮：公正無私，忠誠(chéng)敬業(yè)。/ 魯迅：生活簡(jiǎn)樸，愛國(guó)愛民，愛憎分明，敢于斗爭(zhēng)。/ 杜小康：歷經(jīng)磨煉，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，自我成長(zhǎng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。/ 托爾斯泰：直面人生，勇斗苦難，為人類奉獻(xiàn)不朽杰作。/ 貝多芬：隱忍苦難，抗?fàn)幟\(yùn)，創(chuàng)造歡樂，給人們以安慰、勇氣和力量。 【解析】【分析】（1）本題考查分析開頭段的作用，分析開頭語(yǔ)段的作用，因?yàn)檎Z(yǔ)段位于開頭，所以考慮引出中心論點(diǎn)（論題），激發(fā)讀者閱讀興趣，以及充當(dāng)論證論點(diǎn)的論據(jù)的作用。第②段列舉那些令作者“膽戰(zhàn)心驚”的美容術(shù)，作用是吸引讀者閱讀興趣；結(jié)構(gòu)上為引出下文自己的觀點(diǎn)“讀書使人優(yōu)美”作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。 （2）本題考查分析關(guān)鍵句子的含義及作用。①所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。強(qiáng)調(diào)每個(gè)生命都應(yīng)該被重視，結(jié)合文章關(guān)于讀書的論述，對(duì)應(yīng)的是：讀書可以使人在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式，傾聽就是對(duì)他人的重視，重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。②當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨(dú)享其樂。對(duì)應(yīng)句子：夜讀時(shí)從書中獲得知識(shí)的喜悅，內(nèi)心欣喜若狂，情不自禁地笑起來。 （3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)。議論文一個(gè)主體段落的中心就是全文的一個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。但各個(gè)段落的中心之間有著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)方式，如并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式、總分式等等。在羅列全文段落中心的基礎(chǔ)上，我們要在更高層次上歸納并組合段落中心，形成更為概括的內(nèi)容要點(diǎn)。根據(jù)第4段歸納為：①讀書可以讓人養(yǎng)成專注、恭敬和傾聽的習(xí)慣，可讓人倍添神采富有魅力；根據(jù)第5段歸納為：讀書可以讓人學(xué)會(huì)微笑，是最好的敷粉和裝點(diǎn)；根據(jù)第6段歸納為：讀書可以讓人有自知不狂妄，恰如其分地表達(dá)，讓人更光艷奪目。 （4）本題考查創(chuàng)意性解讀和探究啟發(fā)。“一本好書，一生財(cái)富”，我們所學(xué)教材及薦讀名著中的人物，有許多都能給予我們積極影響，他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)和不凡的性格特征，激勵(lì)著一代代人。比如，諸葛亮：鞠躬盡瘁，死而后已公正無私，忠誠(chéng)敬業(yè)。魯迅：生活簡(jiǎn)樸，愛國(guó)愛民，愛憎分明，敢于斗爭(zhēng)。杜小康：歷經(jīng)磨煉，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，自我成長(zhǎng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。托爾斯泰：直面人生，勇斗苦難，為人類奉獻(xiàn)不朽杰作。 貝多芬：隱忍苦難，抗?fàn)幟\(yùn)，創(chuàng)造歡樂，給人們以安慰、勇氣和力量。 故答案為：（1）吸引讀者閱讀興趣；為引出下文自己的觀點(diǎn)“讀書使人優(yōu)美”作鋪墊，使讀者在觸目驚心的同時(shí)更易接受作者的觀點(diǎn)。 （2）①讀書可以使人在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式，傾聽就是對(duì)他人的重視，重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。②夜讀時(shí)從書中獲得知識(shí)的喜悅，內(nèi)心欣喜若狂，情不自禁地笑起來。 （3）①讀書可以讓人養(yǎng)成專注、恭敬和傾聽的習(xí)慣，可讓人倍添神采富有魅力；②讀書可以讓人學(xué)會(huì)微笑，是最好的敷粉和裝點(diǎn)；③讀書可以讓人有自知不狂妄，恰如其分地表達(dá)，讓人更光艷奪目。 （4）諸葛亮：公正無私，忠誠(chéng)敬業(yè)。/ 魯迅：生活簡(jiǎn)樸，愛國(guó)愛民，愛憎分明，敢于斗爭(zhēng)。/ 杜小康：歷經(jīng)磨煉，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，自我成長(zhǎng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。/ 托爾斯泰：直面人生，勇斗苦難，為人類奉獻(xiàn)不朽杰作。/ 貝多芬：隱忍苦難，抗?fàn)幟\(yùn)，創(chuàng)造歡樂，給人們以安慰、勇氣和力量。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查開頭段在文章的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，議論文開頭段一般有如下作用：激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出文章的中心論點(diǎn)；充當(dāng)論據(jù)證明文章論點(diǎn)。本文第一段是以自問自答的設(shè)問形式開篇的，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣；又可引出本文的中心論點(diǎn)；還能充當(dāng)論據(jù)來證明本文的論點(diǎn)。 （2）本題考查分析關(guān)鍵句子的含義及作用。答題時(shí)應(yīng)注意，一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時(shí)，首先要找出論點(diǎn)，其次確定本段在文中地位，然后分析其對(duì)論證論點(diǎn)的作用(更嚴(yán)密、更有權(quán)威性、