【正文】 。”和第③段而在于小女孩身上所體現(xiàn)的女性“自作主宰”的價值觀 ”內(nèi)容比較吻合。故應(yīng)放在B處。 故答案為：⑴ 讓女性在新時代的廣闊舞臺上，綻放出屬于自己的芳華。 ⑵ 示例：藥學(xué)家屠呦呦，經(jīng)過上百次實驗，發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法，于2015年獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。 ⑶ 運用了比喻論證的方法，將“國家發(fā)展”比喻成“奏鳴曲”，把“女性的作用”比喻成“不可或缺的旋律”，生動形象地說明了女性是推動社會發(fā)展和進步的重要力量的道理。 ⑷ 按照目前的進展速度，實現(xiàn)完全的男女平等還需再花100年。 ⑸ 放在B處，因為第③段交代瘦小的女孩與健碩的銅牛兩相對比圖引發(fā)如此大反響的原因在于小女孩身上所體現(xiàn)的女性“自作主宰”的價值觀，與所給句子相互印證。【點評】⑴此題考查概括議論文中心論點的能力。議論文中心論點的判定和概括可圍繞以下兩點來進行：①中心論點必須能完整地表達作者的觀點和態(tài)度。作者的觀點和態(tài)度必須鮮明。觀點的概括必須全面、正確、鮮明。②從論點提出的位置來判定中心論點。如：文章標題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點；文章結(jié)尾。 ⑵本題考查給議論文補充論據(jù)的能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據(jù)論點補充恰當(dāng)?shù)氖吕?，注意補充的事例要典型，要能夠證明論點。 ⑶此題考查對論證方法及其作用的分析理解能力。解答此題，首先要了解常用的論證方法：舉例論證，道理論證（引用論證），比喻論證，對比論證，類比論證等；然后認真研讀所給內(nèi)容，辨明其所運用的論證方法；最后圍繞中心論點或本段論點，并結(jié)合這種論證方法本身的特點，分析其作用。 ⑷本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取。做題時，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標準；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問。 ⑸本題考查根據(jù)語境補寫句子的能力?！把a寫句子”是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密。10．閱讀下文，回答下列小題。 跳出心靈的“井口” ①人生需要參照系。沒有參照就沒有比較，缺乏比較就容易迷失自我。 ②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜；等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過井口。這啟示我們，自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出“井口”。 ③其實，每個人內(nèi)心都有一把標尺，既衡量著自己，也丈量著他人。這把標尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來，努力拓展格局，成長的半徑才會不斷延伸，一切也就皆有可能。 ④現(xiàn)實中，自我設(shè)限的“井口”時?？梢姟Ｓ械娜顺圆坏每?，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得一些成績、得到一點贊賞，就開始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅韌……凡此種種，往往是因為看不到山外有山，也不懂得止于至善。類似“井口”心態(tài)一旦固化，就會在無形中為成長進步設(shè)置了天花板。 ⑤跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對未知事物的好奇?？茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個在海邊玩耍的小孩，“不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞”，卻對不遠處的“真理大?！币粺o所知；國畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無比廣闊，有無垠的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進取的姿態(tài)。目光高遠，向著地平線不斷邁進，一個人就不會在意眼前的波濤。 ⑥跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應(yīng)明確奮斗的方向，校準人生的參照系。實際上，對一個人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯了對象，規(guī)劃錯了路徑，無異于緣木求魚，達不到超越自我的目標。譬如，為官者與商人比財富，求學(xué)者與富人比安逸，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。 ⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會營造出一個“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進取心，阻塞向上躍升的通道。誠然，每個人都有資格對業(yè)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠，我們才能不斷書寫人生的新篇章。 ⑧有人說，錯的并不是我的身體，而是我對自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動起來，勇敢跳出心靈的“井口”，你會發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。（選自2018年7月2日《人民日報》）（1）文章的中心論點是什么？ （2）文章第④段主要運用了什么論證方法？有何作用？ （3）簡述文章第⑤段的論證思路。 （4）《鄒忌諷齊王納諫》一文中的鄒忌能否作為本文的論據(jù)？請說明理由。 【答案】 （1）自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出心靈的“井口”。（2）舉例論證。列舉現(xiàn)實中“有的人”吃不得苦、經(jīng)不住夸、沉不住氣的現(xiàn)象，具體有力地證明了“現(xiàn)實中，自我設(shè)限的‘井口’時?？梢姟钡挠^點，增強了文章的說服力。（3）首先提出“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對未知事物的好奇”的觀點；然后列舉牛頓、李可染的事例加以論證；最后得出“目光高遠，向著地平線不斷邁進，一個人就不會在意眼前的波濤”的結(jié)論。（4）能。因為鄒忌覺得自己比徐公美的時候，其實就是處于心靈的“井口”，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的不足時，就是跳出了“井口”，當(dāng)他去勸諫齊王時，也是幫助齊王跳出自己的“井口”。 【解析】【分析】（1）本文前兩段由《莊子》中的一則寓言故事引出中心論點：自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出心靈的“井口”。 （2）細讀第四段可知，本段列舉了吃不得苦的人，經(jīng)不過夸的人，沉不住氣的人的事例，屬于舉例論證，這種論證方法是為具體有力的證明本段首句：現(xiàn)實中，自我設(shè)限的“井口”時?？梢?。 （3）細讀第五段可知，第一句先提出本段觀點：跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對未知事物的好奇；然后列舉牛頓、李可染的事例論證觀點，屬于舉例論證；最后得出結(jié)論：目光高遠，向著地平線不斷邁進，一個人就不會在意眼前的波濤。據(jù)此分析作答即可。 （4）根據(jù)自己對《鄒忌諷齊王納諫》一文的理解可知，鄒忌覺得自己比徐公美，所以看不到真相，其實此時他就處于心靈的井口當(dāng)中。而齊威王看到自身在治理國家上存在的弊端，也是處于井口當(dāng)中。由此可見，鄒忌的事例可以論證本文的觀點，可以作為論據(jù)。 故答案為：⑴ 自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出心靈的“井口”。 ⑵ 舉例論證。列舉現(xiàn)實中“有的人”吃不得苦、經(jīng)不住夸、沉不住氣的現(xiàn)象，具體有力地證明了“現(xiàn)實中，自我設(shè)限的‘井口’時?？梢姟钡挠^點，增強了文章的說服力。 ⑶ 首先提出“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對未知事物的好奇”的觀點；然后列舉牛頓、李可染的事例加以論證；最后得出“目光高遠，向著地平線不斷邁進，一個人就不會在意眼前的波濤”的結(jié)論。 ⑷ 能。因為鄒忌覺得自己比徐公美的時候，其實就是處于心靈的“井口”，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的不足時，就是跳出了“井口”，當(dāng)他去勸諫齊王時，也是幫助齊王跳出自己的“井口”【點評】⑴本題考查考生對議論文中心論點的理解。解答此題要求考生在平時要掌握對中心論點的理解方法，在通讀文章的基礎(chǔ)上，理解文章的內(nèi)容，理清思路，找準關(guān)鍵語句進行作答。 ⑵本題考查的是論證方法的理解，解答此題要求考生在平時掌握基本的論證方法及其特點，對文段要正確的辨析理解，正確的判斷。 ⑶本題考查的是對文段思路的理解。解答此題要求考生細讀文段，理清層次，理解思路，根據(jù)對層次的理解進行作答。 ⑷本題考查議論文論據(jù)的運用能力。解答此題要求考生論據(jù)文章的中心論點，注意對材料論據(jù)的內(nèi)容進行分析，注意論點和論據(jù)之間的聯(lián)系。11．閱讀下文，回答后面小題。 “無求”與“有求” ①“事能知足心常泰，人到無求品自高?！边@副對聯(lián)很多人高懸自勉，其意在于知足常樂，淡泊名利，修煉品格，修養(yǎng)身心。 ②“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！泵麑τ谄胀ㄈ?，如同鳥之愛惜羽毛，既難以淡然回避，更難于全然超脫。只有少數(shù)賢者，才能輕名利似浮云，重節(jié)操如泰山；即便在失意、挫折的逆境中，也能挺直腰桿而不失骨氣與高潔，達致“無求”之境。 ③然而，古往今來，舉凡志存高遠者，“無求”于名利，卻“有求”于大道。雖“不戚戚于貧賤”，但有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂民情懷；雖“不汲汲于富貴”，但有以天下為己任的國家大義；雖不戀棧于廟堂，但有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大抱負。從“無求”到“有求”，這是一種大格局、大境界。 ④唐代柳宗元一生淡泊，對功名無奢求。但他在柳州刺史任上，為民鑿百井、釋奴婢、辦學(xué)院、修孔廟、易風(fēng)俗、興文化，在民間留下口碑。宋代蘇東坡在仕途屢屢失意中，一直抱著“一蓑煙雨任平生”的豁達，但從不放棄為民造福的追求。在黃州，他移風(fēng)易俗、拯救溺嬰，深得人心；在杭州，他疏浚西湖、修筑蘇堤，惠及百姓；在儋州，他辦學(xué)堂、倡農(nóng)耕，改善民生。這些古代的清官賢臣，因追求百姓福祉而德音留一方、功業(yè)垂青史。 ⑤為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，共產(chǎn)黨人具有封建清官難以企及的理想信念和精神境界。從“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進喜，到“為了小崗村發(fā)展，哪怕犧牲自己生命”的沈浩；從“不帶私心搞革命，一心一意為人民”的谷文昌，到“為了改革開放事業(yè)，要殺出一條血路”的袁庚，無數(shù)優(yōu)秀干部以“計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名”的革命功名觀，為黨和人民建立了不朽功勛。 ⑥對于每一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在從政的那天起就應(yīng)當(dāng)懂得，共產(chǎn)黨的“官場”不是升官發(fā)財?shù)拿麍觯菫槊裨旄５膴^斗場。奮斗創(chuàng)業(yè)，既要淡泊個人的功名利祿，更要擔(dān)起人民的福祉重任；既需放下一己的進退去留，更需負起肩上的公權(quán)職責(zé)。黨的十九大描繪了新時代的宏偉藍圖。時與勢，呼喚各級干部必須胸懷民族復(fù)興的信念追求，以勇于作為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯駮鴮懯聵I(yè)與人生的輝煌，讓未來的史家以濃墨重彩記下這個時代共產(chǎn)黨人從政的壯美華章。（選自2018年5月21日《人民日報》，有刪改）（1）文章的中心論點是什么？ （2）文章引用一副對聯(lián)開篇有什么作用？ （3）文章第④段運用了何種論證方法？有什么作用？ （4）如何理解文章第⑥段中的畫線句的含義？ 【答案】 （1）舉凡志存高遠者，“無求”于名利，卻“有求”于大道。（2）借對聯(lián)引出“無求”的話題，并從“無求”論述到“有求”，呼應(yīng)標題和論題。（3）舉例論證。通過列舉柳宗元和蘇東坡的事例，具體有力地論證了“從‘無求’到‘有求’，這是一種大格局、大境界”的觀點，富有說服力。（4）在振興中華的新的歷史時代，中國共產(chǎn)黨人的“有求”就是要實現(xiàn)民族的振興大業(yè)，讓歷史記住曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌歷史成就。 【解析】【分析】（1）此文論證出現(xiàn)在第③段：古往今來，舉凡志存高遠者，“無求”于名利，卻“有求”于大道。 （2）此文第一段引用對聯(lián)，引出“無求” 的這一話題，并作為道理論據(jù)證明“‘無求’于名利，卻‘有求’于大道?！钡挠^點，吸引讀者的閱讀興趣。 （3）文章4段舉唐代柳宗元和宋代蘇東坡的例子，運用了對舉例論證方法，具體有力地的論證了“從‘無求’到‘有求’，這是一種大格局、大境界?！钡恼擖c，增強了說服力。 （4）理解句子的含義既要結(jié)合語境，又要結(jié)合文章的中心，特別是結(jié)尾的句子。作為一個新時代的共產(chǎn)黨員，要抱著“有求”的理念，奮發(fā)有為，不負時代，不負百姓，造福與百姓，實現(xiàn)“中國夢”，在歷史記留下濃墨重彩的一筆。 故答案為：⑴舉凡志存高遠者，“無求”于名利，卻“有求”于大道。 ⑵借對聯(lián)引出“無求”的話題，并從“無求”論述到“有求”，呼應(yīng)標題和論題。 ⑶舉例論證。通過列舉柳宗元和蘇東坡的事例，具體有力地論證了“從‘無求’到‘有求’，這是一種大格局、大境界”的觀點，富有說服力。 ⑷在振興中華的新的歷史時代，中國共產(chǎn)黨人的“有求”就是要實現(xiàn)民族的振興大業(yè)，讓歷史記住曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌歷史成就。 【點評】⑴本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。首先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對什么問題而發(fā)表議論，然后再看作者對這個問題的觀點是什么， ⑵本題考查在文本中引用詩詞的作用。根據(jù)這兩句詩的內(nèi)容可知，本文的題目就出自其中，所以說這兩句詩照應(yīng)了題目，同時豐富了文本的內(nèi)涵，為文本增添了詩情畫意。 ⑶解答論證方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對比論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。 ⑷本題考查理解句子的含義。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文的內(nèi)容來理解句子的含義即可。12．閱讀下文，回答問題。 說尺子 ①從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進步了得吻是理所當(dāng)然。 ②我們常說，要一把尺子量到底。在現(xiàn)實生活中，應(yīng)當(dāng)說尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。 ③開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M冰冷刺骨