【正文】 族偉大復(fù)興盡一點(diǎn)綿薄之力，那就讓小娜同學(xué)胸懷世界，勇敢的去世界各地學(xué)習(xí)知識(shí)，提高本領(lǐng)，將來(lái)學(xué)以報(bào)國(guó)吧！【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生站在小娜同學(xué)的角度，對(duì)小娜家長(zhǎng)的規(guī)劃（意見(jiàn)）發(fā)表看法，寫(xiě)一篇文章，闡述自己的觀點(diǎn)，給她提個(gè)建議。【審題】首先解讀材料可以發(fā)現(xiàn)有三種不同的看法：：爺爺認(rèn)為還是不出國(guó)為好；媽媽認(rèn)為可以去但學(xué)成之后一定要回來(lái)，才能無(wú)愧于祖國(guó)；爸爸則認(rèn)為畢業(yè)后留在國(guó)外工作、生活也很好，許多海外華人對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)不比在國(guó)內(nèi)的小。這三種觀點(diǎn)都有一定的道理，考生可以站在這幾個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)立意，也可以另起爐灶，確立新的立意，只要持之有故，言之成理即可。從教育的角度分析，①上大學(xué)是為了接受教育，只要適合自己就是最好的，在哪個(gè)國(guó)家讀不是最重要的。②上大學(xué)是為了未來(lái)的發(fā)展，如果將來(lái)在中國(guó)發(fā)展，就應(yīng)該選擇國(guó)內(nèi)的大學(xué)，不能抱崇洋心理。從精英人才的角度考慮，①小娜是精英人才，所以她應(yīng)該用更嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，所以不應(yīng)該出國(guó)，應(yīng)該留在國(guó)內(nèi)。②小娜是精英人才，是國(guó)家的財(cái)富，如果留在國(guó)外，那是國(guó)家的損失，所以可以出國(guó)，但學(xué)成后應(yīng)回國(guó)貢獻(xiàn)；才能不負(fù)祖國(guó)的養(yǎng)育。從愛(ài)國(guó)使命考慮，①應(yīng)抓住去哈佛深造的機(jī)會(huì)，但我國(guó)正處在高速發(fā)展時(shí)期，急需人才，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任；所以應(yīng)該去留學(xué)，學(xué)成后回國(guó)做貢獻(xiàn)。②只要有一顆愛(ài)國(guó)之心，生活在世界的任何一個(gè)角落都能為國(guó)做貢獻(xiàn)，不一定非得回到祖國(guó)。從中國(guó)的國(guó)際地位考慮，①現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)是世界級(jí)的大國(guó)，因而中國(guó)也應(yīng)該承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任，新一代青年就應(yīng)該跳出狹隘的國(guó)家眼光，用世界眼光看問(wèn)題，肩負(fù)人類的責(zé)任，肩負(fù)世界責(zé)任。②打破固有的陳舊觀念，現(xiàn)在的中國(guó)也正擁有走出去的大好時(shí)機(jī)，只要你有一顆熱愛(ài)中國(guó)文化的心，就可以到世界各地去，將中國(guó)文化傳到世界各地。參考立意：如果將來(lái)在中國(guó)發(fā)展，就應(yīng)該選擇國(guó)內(nèi)的大學(xué)，不能抱崇洋心理不應(yīng)該出國(guó)，應(yīng)該留在國(guó)內(nèi)學(xué)成后應(yīng)回國(guó)貢獻(xiàn)，才能不負(fù)祖國(guó)的養(yǎng)育應(yīng)該去留學(xué)，學(xué)成后回國(guó)做貢獻(xiàn)生活在世界的任何一個(gè)角落都能為國(guó)家做貢獻(xiàn)胸懷世界，學(xué)以報(bào)國(guó)走自己的路，讓別人說(shuō)去吧素材：李四光，中國(guó)地質(zhì)學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人。字仲揆，湖北黃崗人。早年加入同盟會(huì)，參加辛亥革命。于本世紀(jì)20年代創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)，為地質(zhì)理論作出了巨大貢獻(xiàn)。他運(yùn)用力學(xué)觀點(diǎn)來(lái)研究地殼運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，將各種構(gòu)造形跡看作地應(yīng)力活動(dòng)的結(jié)果，建立了“構(gòu)造體系”這一地質(zhì)力學(xué)的基本概念，為探索地質(zhì)自然現(xiàn)象提供了新方法，為研究地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律開(kāi)辟了新途徑，開(kāi)創(chuàng)了地質(zhì)科學(xué)的新局面，在國(guó)際上享有崇高聲譽(yù)。他的理論為我國(guó)石油勘探作出巨大貢獻(xiàn)。例如他運(yùn)用地質(zhì)力學(xué)分析我國(guó)東部地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造特點(diǎn)，認(rèn)為新華夏構(gòu)造體系的三個(gè)沉降帶具有廣闊的找油遠(yuǎn)景，從理論上否定了“中國(guó)貧油”論。大慶、勝利、大港等油田的相繼發(fā)現(xiàn)證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。在地震地質(zhì)工作方面，他強(qiáng)調(diào)在研究地質(zhì)構(gòu)造活動(dòng)性的基礎(chǔ)上，觀察地應(yīng)力的變化，為實(shí)現(xiàn)地震預(yù)報(bào)指出了方向。此外，李四光早在20年代初，實(shí)地考察了我國(guó)太行山麓、大同盆地、廬山和黃山等地，先后發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川遺跡，推翻了國(guó)際上許多冰川學(xué)權(quán)威斷言中國(guó)無(wú)第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤結(jié)論。李四光曾留學(xué)日本、英國(guó)，曾前往法國(guó)、德國(guó)和瑞士等地考察。錢學(xué)森，出生于上海，祖籍浙江省杭州市臨安，畢業(yè)于加州理工大學(xué)，應(yīng)用力學(xué)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程科學(xué)家。1934年畢業(yè)于國(guó)立交通大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院，1936年在美國(guó)麻省理工學(xué)院獲碩士學(xué)位，1938年獲加州理工大學(xué)博士學(xué)位，1955年回國(guó)。早年在應(yīng)用力學(xué)和火箭、導(dǎo)彈技術(shù)的許多領(lǐng)域都做過(guò)開(kāi)創(chuàng)性的工作。，為應(yīng)用力學(xué)、航空工程和火箭導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。回國(guó)后長(zhǎng)期擔(dān)任火箭、導(dǎo)彈和衛(wèi)星研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為創(chuàng)建和發(fā)展我國(guó)的導(dǎo)彈、航天事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。在工程控制論、系統(tǒng)工程和系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)和人體科學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)等許多理論領(lǐng)域都進(jìn)行過(guò)創(chuàng)造性研究，作出了重大貢獻(xiàn)。1956年獲中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，1985年獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，1991年被國(guó)務(wù)院、中央軍委授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英模獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ袊?guó)科學(xué)院院士，1994年當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外?！　∷查g，即轉(zhuǎn)眼之間，很快就會(huì)過(guò)去。但天、地、人、物、歷史的一瞬間常能使我們感悟到自然的多彩、生活的智慧、社會(huì)的發(fā)展……【答案】瞬間的感悟　　或許我們這一代都生活得太幸福，所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn)，也不曾有過(guò)太多對(duì)生命的思考。然而生活，它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗，比如說(shuō)——那一個(gè)瞬間的笑容?！　∥以诼窡粝侣?，享受著繁華都市的夜景。這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)乞丐，她是一個(gè)六七十歲的老太太，滿臉的皺紋，頭發(fā)花白，弓著身子，正用乞求的目光看著我。她口中喃喃著，我不知道她說(shuō)著什么，但她的確給人一種凄慘可憐的感覺(jué)，而我也對(duì)她充滿憐憫與同情?！　∷焱脒^(guò)來(lái)，我看見(jiàn)那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣。在我摸口袋的那一刻，我忽而會(huì)心一笑?！　∥也](méi)有給她錢，而是將一顆牛奶糖遞到她手中。我為自己的舉動(dòng)意外，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外。但她笑了，笑得很美麗?！　∥乙残α?，我的笑，是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動(dòng)所觸動(dòng)，而她的笑——讓我想了許多?！　∷男Γ兄鴮?duì)我的感謝，那是她對(duì)我的感謝，那是她對(duì)一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng)。或許微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作，但那次的微笑決不是。她會(huì)給無(wú)數(shù)的施舍給她的陌生人報(bào)以無(wú)數(shù)次的微笑，她會(huì)無(wú)數(shù)次地重復(fù)著這樣的過(guò)程，但那些過(guò)程里似乎已經(jīng)沒(méi)有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容。　　而我，在她無(wú)數(shù)次麻木表情的背后，卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑。我看到了，看到了她接過(guò)那顆牛奶糖之后一瞬間的驚訝與那似乎不自然的笑。因?yàn)?，因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?。不，那顆牛奶糖已不再是施舍，那是一種尊重，一份理解。她的笑容所包含的，已不止是感謝。在那一刻，我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊。每個(gè)人都有自尊。或許像這樣處在社會(huì)底層的人，有著更深藏的尊嚴(yán)。在那一次，她的自尊得到了理解，所以她笑了，笑得美麗動(dòng)人，那是發(fā)自肺腑的笑，而更重要的是，是精神上的寄托?！　∥液鋈婚g感悟了，人與人之間不正是需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解、關(guān)懷和尊重嗎？　　很快，她離去了，看著她的背影，我似乎也看見(jiàn)她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖?！　∵@一偶遇已過(guò)去很久了，我已忘卻了老太太的臉龐，唯一記得的，是那瞬間綻放的笑容?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一道材料作文。材料是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單，有明確具體的寫(xiě)作指向?！緦忣}】“瞬間”，就是很快、一剎那。感悟：什么是感悟？沒(méi)有限制，天、地、人、物，世間極小的一眼、一事都有可能使我們感悟，使我們感悟出生活的智慧、人生的哲理、人間的真善美、做人的道德良知……以記敘一個(gè)完整事件為好，寫(xiě)清楚這個(gè)事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局，具體展示“我”是在哪個(gè)瞬間，看到了什么、因此而感悟到了什么等。文章的主體是“我”，而所要寫(xiě)的中心內(nèi)容使“我”感悟到什么、產(chǎn)生了什么影響。因此要用較多的筆墨如實(shí)展現(xiàn)這一過(guò)程中“我”的心理感悟活動(dòng)。人的情感、思想總要受到客觀環(huán)境的影響，并且受到偶發(fā)事件的牽動(dòng)和制約。感悟之于人即是如此。從內(nèi)容上說(shuō)，既可寫(xiě)偉人壯舉，也可寫(xiě)凡人小事，也可寫(xiě)造化奇觀，鬼斧神工。但有一點(diǎn)，這絕對(duì)是令你有所感悟的，也能令讀者感悟的事情。參考立意：美麗的瞬間；瞬間的感悟；不一樣的瞬間；永恒的瞬間；難忘的瞬間；觸動(dòng)心靈的瞬間；痛苦的瞬間；瞬間的改變等。行文思路：確定標(biāo)題“難忘的瞬間”，結(jié)合平時(shí)積累的關(guān)于“瞬間”的素材，如“大海擊起的浪花，在于那一瞬間的洶涌澎湃”“黎明美麗的朝陽(yáng)，在于那一瞬間的風(fēng)起云涌”“曇花一現(xiàn)的短暫，在于那一瞬間的光彩奪目”等，引出話題“難忘的瞬間”。然后結(jié)合事例從不同的角度分析論述，如2008年的汶川地震中，這一瞬間，見(jiàn)證了母愛(ài)的偉大；那一瞬間，生命最后的姿勢(shì)，保住了幾個(gè)學(xué)生的生命等。最后可以寫(xiě)自己的感悟或期待，如那一瞬間，帶來(lái)了多少災(zāi)難；那一瞬間，卻見(jiàn)證了多少愛(ài)的偉大等?！舅夭摹吭谌说纳洃浿校傆幸恍﹤?，一些快樂(lè)，一些幸福，一些感動(dòng)，有時(shí)也會(huì)悄悄的涌動(dòng)出來(lái)，讓恬靜的心再次品賞那種澀澀的酸、甜、苦、辣的滋味?！　∪说囊簧?，總有著大段的冬天，有著大段的平淡，大段的不盡如人意的遭遇。但總有一些東西支撐著我們，讓我們想到美好，仍有希望。于是，我們有了間歇和過(guò)渡。　　回首驚看，我終于感悟到，就是這些可貴的瞬間，就是這些瞬間在心里的反復(fù)無(wú)窮，拼接著我們一個(gè)又一個(gè)淡漠而平庸的日子。于此，我們一再地感到人間的幸福，感到生活的意義與生命的價(jià)值?！　∫写埃丛凭碓剖?，賞花開(kāi)花落。當(dāng)最后一只蝴蝶飛走，當(dāng)最后一片楓葉落下，總有記憶掉在時(shí)光里。那一剎那的記憶，雖短，卻是永恒?！　熁ㄒ滑F(xiàn)的瞬間，短暫得難以想象。命運(yùn)就是如此，放手一搏，或許是最精彩閃耀的?！　熁ㄒ滑F(xiàn)的瞬間，短暫得難以想像。但它畢竟讓人們看到了它的絢，它的美。我知道，在這個(gè)夜空中，它開(kāi)始了自己的人生，同樣也結(jié)束了自己的人生，這過(guò)程，不過(guò)是幾秒鐘的事兒，但沒(méi)有人能否定：這是精彩的?！　∮械娜搜?guī)蹈矩，一生碌碌無(wú)為，到老之時(shí)唉聲嘆氣，責(zé)怪命運(yùn)的不公平；而有的人，善于創(chuàng)新，關(guān)鍵時(shí)放手一搏，即使生命短暫，也活出了不一樣的精彩，不一樣的閃耀。命運(yùn)，永遠(yuǎn)掌握在自己手中，但要看你是怎樣對(duì)待它的?！　€(gè)人認(rèn)為瞬間是短暫的，瞬間的話，瞬間的眼神，到了第二天，什么都是過(guò)眼云煙。而我認(rèn)為瞬間是永恒的，瞬間發(fā)生的事，它卻可以永遠(yuǎn)留在人們心里?！　∮行┤苏J(rèn)為瞬間要永恒記住，是關(guān)于大人物的瞬間，你錯(cuò)了，瞬間不論大小，不論人物，它只是定格在某個(gè)時(shí)間讓你一輩子記住。　　【點(diǎn)睛】　　材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　?019年“五四”前夕，某媒體記者走進(jìn)100所大學(xué)，對(duì)近2000名不同專業(yè)、年齡、生活背景的新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行采訪和問(wèn)卷調(diào)查，下圖是某一問(wèn)題的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖。　　作為即將邁入大學(xué)的新時(shí)代青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息：不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹啃聲r(shí)代新青年　　“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！鼻嗄暾撸星嘣浦?。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著！　　有人將改革開(kāi)放稱為“數(shù)千年未有之大變革。”如今，面臨新一個(gè)“數(shù)百年未有之變局”，所有人的目光，一同交織在了青年人的身上，作為時(shí)代的奮斗者，青年無(wú)疑占據(jù)著最大的優(yōu)勢(shì)，有資源，有思想，有心底洶涌不止的熱血，有沖破天際勢(shì)不可擋的勇氣，熱血如斯，抱負(fù)如斯，何以懼山海之遠(yuǎn)？本文可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文，可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和習(xí)慣靈活處理，但不管寫(xiě)什么文體，一定要符合文體要求，不要寫(xiě)成四不像。下面以議論文為例展示寫(xiě)作示范。首先引材料，每個(gè)人都或主動(dòng)或被動(dòng)地加入了群，然后論述群帶來(lái)便利，以反問(wèn)形式追問(wèn)是否有弊端，引人思考；接下來(lái)論述群的危害，一是耗費(fèi)了大量時(shí)間，二是帶給人無(wú)形的壓力，三是疏遠(yuǎn)了人際關(guān)系；接著闡述我們要警惕不要被群綁架，忽視了真正的生活；最后篇末發(fā)出呼吁“不能只關(guān)注、微信群,更要抬起頭來(lái)看看我們身邊的‘人群’”。讓文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)突出。54．閱讀下面的材料，按要求作文?！　　岸氖贰边@個(gè)概念是一個(gè)逐步形成的過(guò)程。三國(guó)時(shí)期，還只有“三史”之稱，到了清朝，才經(jīng)乾隆皇帝從上千史書(shū)中選定二十四部，正式命名為“二十四史”。到了民國(guó)，大總統(tǒng)徐世昌把《新元史》列入正史，與《二十四史》合稱“二十五史”；但也有很多人不將《新元史》列入，而是把《清史稿》列為《二十五史》之一?！　≡谝粰n電視節(jié)目中，主持人提問(wèn)：“《二十四史》你能說(shuō)出幾個(gè)？”在場(chǎng)的青年學(xué)生給出了下面的回答。　　甲：《史記》，《漢書(shū)》，還有《三國(guó)演義》嗎？　　乙：現(xiàn)在不是都說(shuō)《二十五史》嗎？　　丙：《史記》，《資治通鑒》，還有《聊齋志異》?！　《。骸抖氖贰凡皇且槐緯?shū)