【正文】 （3）如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透（4）①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 ②我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。（5）移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。（6）①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。③正直不茍、豁達大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠益清，亭亭凈植。 【解析】【分析】（1）B少了第三層含義，忘言。 （2）例句是倒裝句，B項相同。A項是判斷句；C項是省略句；D項是被動句。 （3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類活用詞，樂：以……為樂。 （4）本題注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。 （5）第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用 “移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。 （6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。 故答案為：⑴B；⑵B； ⑶如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透； ⑷①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。②我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷； ⑸移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情 ⑹①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。③正直不茍、豁達大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠益清，亭亭凈植。 【點評】⑴本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。 ⑵此題是考查文言文中文言句式知識點。平時學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。 ⑶作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。 ⑷在平時的學(xué)習(xí)中，我們要注意對文言文詞語和句式的積累，在閱讀中培養(yǎng)語感，要學(xué)習(xí)一些詞語解釋和語句翻譯的方法和技巧，注意翻譯“信達雅”的原則。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。 ⑸本題考查學(xué)生對文言文寫作手法的分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來分析即可。 ⑹本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。君子的品質(zhì)其實也就是蓮的品質(zhì)，從文中概括出蓮的品質(zhì)即可。 【參考譯文】 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。 潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。 我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。 水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數(shù)眾多了！17．閱讀下面兩則文言文，完成小題。 【甲】 至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒測；山看野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】 滁州之西南，泉水之涯① ， 歐陽公②作州之二年，構(gòu)③亭日“豐樂”，自為記，以見其名之義。既又直④豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。 凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。 雖然，公之樂，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。公樂也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂哉？乃公寄意于此也。（節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》）【注】①涯：岸邊。②歐陽公：即歐陽修。③構(gòu)：搭建。④直：當，臨。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無拘束。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得；無為：清靜自然。⑦曾鞏（1019—1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。（1）解釋下面劃線的詞。 ①傴僂提攜 傴僂：________②泉香而酒洌 洌：________③雜然而前陳者 雜然：________④則必即豐樂以飲 即：________（2）下列各組劃線詞在句子中的意義和用法，不相同的一項是（ ） A.臨溪而漁 則必即醒心而望B.行者休于樹 所欲有甚于生者（《魚我所欲也》C.以見夫群山之相環(huán) 無絲竹之亂耳（《陋室銘》）D.醒能述以文者 君子深造之以道（《孔孟論學(xué)習(xí)》（3）將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②其可謂善取樂于山泉之間矣。（4）【甲】文的“太守之樂”與【乙】文中的“公之樂”分別指什么？ 【答案】 （1）駝背，指老年人；清；錯雜的樣子；就，靠近，到（2）B（3）①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。（4）【甲】文“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；【乙】文“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國家太平，人民幸?！薄皣┟癜病保?。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“傴僂”，駝背，這里指代老年人。“即”靠近。 （2）A表修飾。B在；比。C的。D用。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 蒼顏：容顏蒼老。頹然：精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。這是一個判斷句，故此句可以翻譯為： 臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。 ②其：大概。謂：稱得上；與：在。故此句可以翻譯為： 大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 （4）在整體感知文意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句分析，【甲】從“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂?！疽摇繌摹?吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下 ”可以看出“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國家太平，人民幸?！薄皣┟癜病保?。意對即可。 故答案為：⑴①駝背，指老年人；②清；③錯雜的樣子；④就，靠近，到 ⑵ B； ⑶ ①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 ⑷ 【甲】文“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；【乙】文“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國家太平，人民幸?！薄皣┟癜病保??！军c評】⑴本題考查學(xué)生理解常見文言詞語意思的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。課外的文言詞語解釋時，要把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個難點，在平時的學(xué)習(xí)中，要分類歸類記憶，其實最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯，做此題時，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。 ⑷本題考查分析概括作者個人觀點態(tài)度的能力。做這樣的題，首先必須反復(fù)閱讀選文，理解選文內(nèi)容，然后再抓住關(guān)鍵語句進行分析并概括答題。 【譯文】 至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老人小孩絡(luò)繹不絕，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交錯地在前面擺著，這是太守舉行的酒宴。酒宴上飲酒的樂趣，不在于音樂。投壺的人中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嘩，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間的是喝醉了的太守?！　〔痪孟﹃柭渖?，人影縱橫散亂，太守回歸而賓客跟從。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥就快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守因為他們的快樂而快樂。醉了能夠和大家一起享受快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到一個山勢較高的地方，建造了一個叫“醒心”的亭子，讓我作記。 每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。 盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿。這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€山角落，一汪清泉水，哪里會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想啊！18．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】 魯恭為中牟①令，重德化② ， 不任刑罰。袁安③聞之，疑其不實，陰④使人往視之。隨恭行阡陌 ， 俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者