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正文內(nèi)容

人教版中考-語(yǔ)文-詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練及解析-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:22本頁(yè)面
  

【正文】 ④尋病終________(2)翻譯下面的句子。 ①貨惡其棄于地也,不必藏于己。②乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(3)【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述。 (4)漁人“一一為具言所聞”,桃源人聽(tīng)了之后為什么“皆嘆惋”? (5)【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處??jī)晌母髯詡?cè)重于哪種表達(dá)方式? 【答案】 (1)同“舉”,選拔;以……為子;整齊的樣子;隨即,不久(2)①對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。(3)①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);②人人都能安居樂(lè)業(yè);③貨盡其用,人盡其力。(4)桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。(5)兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?!疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的(或:“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))?!炯住课膫?cè)重于議論;【乙】文側(cè)重于記敘(或描寫(xiě))。 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思,注意“與”是通假字,“子”屬于詞類(lèi)活用,“尋”屬于古今異義詞。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①惡:厭惡,憎恨;藏:私藏。故此句可以翻譯為: 對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏。 ②乃:竟然;無(wú)論:不用說(shuō),更不必說(shuō)。故此句可以翻譯為: 竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。 (3)從“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”可以歸納出人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);從“男有分,女有歸”歸納出人人都能安居樂(lè)業(yè);從“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”可以歸納出貨盡其用,人盡其力。 (4)結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析,桃花源中的人為避戰(zhàn)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代,經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂,他們過(guò)著非常黑暗的生活,而桃花源中的人對(duì)此一無(wú)所知,他們聽(tīng)了漁人的講述后,皆嘆惋的就是這些。據(jù)此理解答題,意對(duì)即可。 (5) 【甲】文“大同”社會(huì)的特征是:①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);②人人都能安居樂(lè)業(yè);③貨盡其用,人盡其力?!疽摇刻摌?gòu)了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂(lè)業(yè)的理想境界。關(guān)聯(lián)之處都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。從表達(dá)方式來(lái)看,【甲】文側(cè)重于議論,重要是闡述觀點(diǎn),【乙】記敘了漁人進(jìn)出桃花源的經(jīng)過(guò),并對(duì)桃花源的自然環(huán)境和人情風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。 故答案為:⑴同“舉”,選拔;以……為子;整齊的樣子;隨即,不久 ⑵ ①對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。 ⑶ ①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);②人人都能安居樂(lè)業(yè);③貨盡其用,人盡其力。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。 ⑸ 兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?!疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的(或:“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))。【甲】文側(cè)重于議論;【乙】文側(cè)重于記敘(或描寫(xiě))?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過(guò)的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題,必須反復(fù)閱讀文章,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容,也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。 ⑸本題考查比較閱讀能力。解答此題,要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達(dá)方式方面進(jìn)行比較。文章的表達(dá)方式有:記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明五種,平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn),答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。17.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 岳陽(yáng)樓記 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(1)范仲淹是________(朝代)政治家、文學(xué)家,謚號(hào)________。 (2)解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)在文中的含義。 ①增其舊制________②屬予作文以記之________③前人之述備矣________④去國(guó)懷鄉(xiāng)________(3)找出贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子,并工整準(zhǔn)確地抄寫(xiě)在下面。 (4)范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人膝子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話有何言外之意? (5)“不以物喜,不以己悲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這兩句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口,請(qǐng)選擇你感受最深的一句,結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談一談你的體會(huì)。 【答案】 (1)北宋;文正(2)原有的;同“囑”,囑托;詳盡;國(guó)都(3)政通人和,百?gòu)U具興。(4)一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。(5)略 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)這篇文章文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。(2)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“屬”是通假字,“國(guó)”這里是“國(guó)都”的意思,不要理解為“國(guó)家”。(3)本文第一段首先寫(xiě)滕子京謫守巴陵郡,然后寫(xiě)第二年滕子京取得的政績(jī),這句話是:政通人和,百?gòu)U俱興。意思是:政務(wù)順利,百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。注意書(shū)寫(xiě)要正確、工整、規(guī)范。(3)結(jié)尾句“微斯人,吾誰(shuí)與歸”,意思是如果沒(méi)有這種人,我與誰(shuí)一道呢?這種人即上段說(shuō)的不以物喜不以己悲的人,居廟堂之高而憂其民,居江湖之遠(yuǎn)而憂其君的人。因此這句話含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。從這篇文章的寫(xiě)作目的看,這篇文章是滕子京在重修岳陽(yáng)樓、增其舊制后囑咐作者寫(xiě)的,因此也有希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)的意思。(4)此題在理解這兩句話的基礎(chǔ)上再聯(lián)系自己的生活談體會(huì)即可?!安灰晕锵?,不以己悲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)的是一種曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù),古仁人不以物喜不以己悲,他們把自己的悲喜與國(guó)家和人們聯(lián)系在一起,因此我們也要學(xué)習(xí)古仁人這種曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。故答案為:⑴北宋;文正⑵①原有的;②同“囑”,囑托;③詳盡;④?chē)?guó)都⑶ 政通人和,百?gòu)U具興。⑷ 一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。⑸略【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品,既要注意積累表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細(xì)節(jié),做到積少成多,逐步深化印象。⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過(guò)的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力及漢字的書(shū)寫(xiě)能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。而書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,不但要把字寫(xiě)準(zhǔn)確,而且要求規(guī)范、美觀。⑷本題考查賞析句子內(nèi)涵的能力。解答這類(lèi)試題,不要只浮于語(yǔ)句的表面意義,還應(yīng)立足于相關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)段,聯(lián)系上下文,結(jié)合文章語(yǔ)境,聯(lián)系文章主題,進(jìn)行研讀和探究。⑸本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。做這樣的題,首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開(kāi)放性試題,只要觀點(diǎn)明確,有理有據(jù),文通句順,書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。18.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 湖心亭看雪 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!保?)解釋劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①人鳥(niǎo)聲俱絕________②三大白________③客此________(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。②莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景,突出冬雪的寒冷威嚴(yán)。B.“見(jiàn)余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口,其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。C.作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝,而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。這樣寫(xiě)使文章彌漫著一種淡淡愁緒,寄托了作者對(duì)故國(guó)的思念,也是作者情感孤傲,超凡脫俗的性格形成的原因。D.寫(xiě)景的順序:從局部到整體。在整體描寫(xiě)部分,又采用了由下到上的順序。在局部描寫(xiě)部分,又采用了由大到小,由近到遠(yuǎn)的順序。【答案】 (1)消失;古人罰酒時(shí)用的酒杯;客居(2)①(湖上)冰花周?chē)鷱浡灼?,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。②不要說(shuō)先生您癡,還有像您一樣癡的人。(3)D 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解句子意思,注意“絕”這里是消失的意思,“白”這里是古人罰酒時(shí)用的酒杯;“客”屬于詞類(lèi)活用,名詞用作動(dòng)詞,客居的意思。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 沆碭,白氣彌漫的樣子;一白,全白。故此句可以翻譯為:(湖上)冰花周?chē)鷱浡灼?,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。 ②莫:不要;更:還。癡似:癡于,癡過(guò)。故此句可以翻譯為: 不要說(shuō)先生您癡,還有像您一樣癡的人。(3)ABC分析理解正確。寫(xiě)景的順序:從整體到局部。在局部描寫(xiě)部分,又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分,又采用了由小到大,由遠(yuǎn)到近的順序。故答案為:⑴消失;古人罰酒時(shí)用的酒杯;客居⑵ ①(湖上)冰花周?chē)鷱浡灼?,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。②不要說(shuō)先生您癡,還有像您一樣癡的人。⑶ D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記,做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫(xiě)作手法及寫(xiě)作順序,最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。19.閱讀下面的文言文,完成下列小題。 岳陽(yáng)樓記范仲淹 ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 ②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? ③若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 ④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(1)解釋下列劃線字的含義。 ①此則岳陽(yáng)樓之大觀也________②則有去國(guó)懷鄉(xiāng)________③至若春和景明________(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①政通人和,百?gòu)U具興。②微斯人,吾誰(shuí)與歸?(3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.本文雖名為“記”,但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主,而是以描寫(xiě)洞庭湖的景象為主,描寫(xiě)景象是為了引出“覽物之情”。B.文中的“遷客騷人”觸景生情,因物(景)一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對(duì)的“以物喜,以己悲”的情感態(tài)度。C.文中敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合,敘事扼要,寫(xiě)景生動(dòng),議論簡(jiǎn)明,銜接極其自然,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲喜之情。D.1
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