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正文內(nèi)容

中考-語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練及答案-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:21本頁(yè)面
  

【正文】 ,尤與風(fēng)月為相宜。 予時(shí)榜⑧小舟,幅巾⑨以往,至則灑然⑩忘其歸?;?而浩歌,踞?而仰嘯,野老不至,魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明;返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛? , 隔此真趣,不亦鄙哉!【注】①阜f249。:土山。②并b224。ng:靠近。③縱廣:縱橫。④杠gāng:獨(dú)木橋。⑤虧蔽:掩映。⑥坳224。o:低洼。⑦倚q237。:彎曲的堤岸。⑧榜b224。ng:搖槳,劃船。⑨幅巾:男子用布包頭,不戴帽子,古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然:暢快的樣子。?箕:坐時(shí)臀部著地兩腿分開(kāi)前伸,形如箕。?踞:蹲坐。?形?。荷眢w。?汩汩:沉浮。?磨戛:折磨。(1)下列對(duì)文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是( ) A.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)/邪則道以明(2)修建滄浪亭之前,作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.經(jīng)過(guò)郡學(xué),發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.縱橫合計(jì)尋找了五六十里路。C.通過(guò)走訪,了解這塊地的來(lái)歷。D.喜歡這塊地,于是買(mǎi)下了它。(3)《與朱元思書(shū)》中,吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!闭?qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。 (4)下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是( ) A.其地益闊 自以為大有所益(《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》)B.旁無(wú)民居 居無(wú)何(《史記周亞夫軍細(xì)柳》)C.水之陽(yáng)又竹 已而夕陽(yáng)在山(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)D.不亦鄙哉 肉食者鄙(《左傳曹論戰(zhàn)》)【答案】 (1)C(2)B(3)返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉?。?)D 【解析】【分析】(1)這句話的大意是:形體已然安適,神思中就沒(méi)有了煩惱,所聽(tīng)所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及和虛詞則,這句話正確的斷句方法是: 形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明 。故選C。 (2)ACD符合原文意思,B原文中說(shuō)縱廣合五六十尋,尋:古代的長(zhǎng)度單位(一尋等于八尺),與里是不一樣的,故縱橫合計(jì)尋找了五六十里路這句話不符合文意。 (3)選文首段記述了滄浪亭興建的過(guò)程興廢并描述了其周?chē)拿谰?,第二段?xiě)在自己經(jīng)常在這里游玩以及游玩的感觸。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反” 相近的句子是最后一句話:返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉! (4)A更加;好處。B居住;停留。C山的南面,水的北面稱(chēng)作陽(yáng);太陽(yáng)。D粗鄙,見(jiàn)識(shí)短淺。故選D。 故答案為:⑴C;⑵B; ⑶ 返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉! ⑷D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句;③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較,分析其細(xì)微差別,然后作出選擇。 ⑶本題考查理解作者思想感情的能力。體會(huì)作者思想感情的具體方法是:①統(tǒng)觀全文,篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子;②從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的思想感情;③從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的思想感情。然后再?gòu)奈闹泻Y選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。 ⑷本題主要考察一詞多義。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義【譯文】 一天拜訪學(xué)宮,向東看到草樹(shù)郁郁蔥蔥,高高的碼頭寬闊的水面,不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑,向東走數(shù)百步,有一塊荒地,方圓約六十尋,三面臨水。小橋的南面更加開(kāi)闊,旁邊沒(méi)有民房,四周林木環(huán)繞遮蔽,詢(xún)問(wèn)年老的人,說(shuō):是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛(ài)這地方,來(lái)回地走,最后用錢(qián)四萬(wàn)購(gòu)得,在北面構(gòu)筑亭子,叫滄浪。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,沒(méi)有窮盡,澄澈的小河翠綠的竹子,陽(yáng)光、陰影在門(mén)窗之間交錯(cuò)相接,尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。 我常常乘著小船,穿著輕便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去,或把酒賦詩(shī),或仰天長(zhǎng)嘯,即使是隱士也不來(lái)這里,只與魚(yú)、鳥(niǎo)同樂(lè)。形體已然安適,神思中就沒(méi)有了煩惱,所聽(tīng)所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了。回過(guò)頭來(lái)反思以前的名利場(chǎng),每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較,同這樣的情趣相比較,不是太庸俗了嗎!18.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 岳陽(yáng)樓記 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(1)范仲淹是________(朝代)政治家、文學(xué)家,謚號(hào)________。 (2)解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)在文中的含義。 ①增其舊制________②屬予作文以記之________③前人之述備矣________④去國(guó)懷鄉(xiāng)________(3)找出贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子,并工整準(zhǔn)確地抄寫(xiě)在下面。 (4)范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人膝子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話有何言外之意? (5)“不以物喜,不以己悲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這兩句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口,請(qǐng)選擇你感受最深的一句,結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談一談你的體會(huì)。 【答案】 (1)北宋;文正(2)原有的;同“囑”,囑托;詳盡;國(guó)都(3)政通人和,百?gòu)U具興。(4)一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。(5)略 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)這篇文章文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。(2)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“屬”是通假字,“國(guó)”這里是“國(guó)都”的意思,不要理解為“國(guó)家”。(3)本文第一段首先寫(xiě)滕子京謫守巴陵郡,然后寫(xiě)第二年滕子京取得的政績(jī),這句話是:政通人和,百?gòu)U俱興。意思是:政務(wù)順利,百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。注意書(shū)寫(xiě)要正確、工整、規(guī)范。(3)結(jié)尾句“微斯人,吾誰(shuí)與歸”,意思是如果沒(méi)有這種人,我與誰(shuí)一道呢?這種人即上段說(shuō)的不以物喜不以己悲的人,居廟堂之高而憂其民,居江湖之遠(yuǎn)而憂其君的人。因此這句話含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。從這篇文章的寫(xiě)作目的看,這篇文章是滕子京在重修岳陽(yáng)樓、增其舊制后囑咐作者寫(xiě)的,因此也有希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)的意思。(4)此題在理解這兩句話的基礎(chǔ)上再聯(lián)系自己的生活談體會(huì)即可?!安灰晕锵玻灰约罕?;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)的是一種曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù),古仁人不以物喜不以己悲,他們把自己的悲喜與國(guó)家和人們聯(lián)系在一起,因此我們也要學(xué)習(xí)古仁人這種曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。故答案為:⑴北宋;文正⑵①原有的;②同“囑”,囑托;③詳盡;④?chē)?guó)都⑶ 政通人和,百?gòu)U具興。⑷ 一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。⑸略【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品,既要注意積累表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細(xì)節(jié),做到積少成多,逐步深化印象。⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過(guò)的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力及漢字的書(shū)寫(xiě)能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。而書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,不但要把字寫(xiě)準(zhǔn)確,而且要求規(guī)范、美觀。⑷本題考查賞析句子內(nèi)涵的能力。解答這類(lèi)試題,不要只浮于語(yǔ)句的表面意義,還應(yīng)立足于相關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)段,聯(lián)系上下文,結(jié)合文章語(yǔ)境,聯(lián)系文章主題,進(jìn)行研讀和探究。⑸本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。做這樣的題,首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開(kāi)放性試題,只要觀點(diǎn)明確,有理有據(jù),文通句順,書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。19.閱讀文言文,完成小題。 【甲】 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】 范文正公守邠州① , 暇日率僚屬登樓置酒,未舉觴,見(jiàn)缞绖②數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟③令詢(xún)之,乃寓居士人卒于邠,將出殯近郊,赗④斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳摺9珣摙萑?,即徹⑥宴席,厚赒⑦給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。(選自《范仲淹罷宴》)【注】①邠(bīn)州:古州名,在今陜西境內(nèi)。②缞绖(cuī di233。):?jiǎn)史@里指穿著喪服。③亟(j237。):急迫地。④赗(f232。nɡ)斂:下葬入殮的衣服。⑤憮(wǔ)然:形容失望的樣子。⑥徹:通“撤”,撤去。⑦赒(zhōu)同“周”救濟(jì)。(1)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 ①予嘗求古仁人之心________②是進(jìn)亦憂________③先天下之憂而憂________④使畢其事________(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①微斯人,吾誰(shuí)與歸?②坐客感嘆有泣下者。(3)【甲】文以“情”貫穿全文,既寫(xiě)了遷客騷人的情,又寫(xiě)了古仁人的情。請(qǐng)問(wèn):遷客騷人和古仁人的情各是什么?作者寫(xiě)這兩種情的目的是什么? (4)從【乙】文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。 【答案】 (1)探求;這,這樣;在……之前;完成(2)①如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?②在座的人都感嘆不已,有的人甚至流下眼淚。(3)遷客騷人的情:以物喜,以己悲。 古仁人的情:不以物喜,不以己悲(或憂國(guó)憂民)。目的是:通過(guò)這兩種情的對(duì)比,贊美了古仁人的高尚品德,表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),突出文章主旨。(4)公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事。 【解析】【分析】(1)此題有古今異義詞,如“是”:這。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“求”與“畢”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也分別有“探求”和“完成”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的關(guān)鍵。 (2)文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“微”:沒(méi)有?!八埂保哼@種?!皻w”:歸依。“坐客”:在座的客人?!捌保貉蹨I。還有“吾誰(shuí)與歸”賓語(yǔ)前置句的翻譯。 (3)此題可從“不以物喜,不以己悲”中提取“以物喜,以己悲”作為答案,不同的自然景象引發(fā)出“遷客騷人”的不同感受,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。原文第三段寫(xiě)天氣昏暗陰沉,看到這種景象,使他們聯(lián)想到自己的悲慘遭遇,而感到悲傷。第四段寫(xiě)天氣春和景明,看到這種景象,使他們感到心曠神怡?!肮湃嗜恕眲t是和作者一樣,“不以物喜,不以己悲”,能夠“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。二問(wèn),考查寫(xiě)這兩種情的目的。作者寫(xiě)出遷客騷人與古仁人的對(duì)比,是為了以古人自況,借古喻今表達(dá)自己的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。 (4)在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如【乙】文中最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的詞句可直接提取“公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事”作為答案。 故答案為:⑴探求;這,這樣;在……之前;完成; ⑵①如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?②在座的人都感嘆不已,有的人甚至流下眼淚; ⑶遷客騷人的情:以物喜,以己悲;古仁人的情:不以物喜,不以己悲(或憂國(guó)憂民); ⑷公憮然,即徹宴席,厚赒給之,使畢其事。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷; ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等,翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí),同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答; ⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語(yǔ)句,分析其含義即可。 【附參考譯文】 【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高
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