【正文】 的拼爭，逐漸擺脫冰雪的桎梏，曲曲折折地接近溫暖。也就是說，北國的春天，是一點兒一點兒化開的。它從三月化到四月甚至五月，沉著果敢，心無旁騖，直到把冰與雪安葬到泥土深處，然后讓它們的精魂，又化作自己根芽萌發(fā)的雨露。 ⑥春天在一點兒一點兒化開的過程中，一天天地羽翼豐滿起來了。待它可以展翅高飛的時候，解凍后的大地，又怎能不做了春天的天空呢！（摘自《北京日報》，有刪改）（1）本文是按怎樣的順序來結(jié)構(gòu)文章的？為什么要采用這樣的順序？ （2）文章的第②段對霜花的描寫很精彩，請從表現(xiàn)手法的角度對畫線句加以賞析。 （3）分析第④段畫線句的表達(dá)效果。投在水面的陽光，便也跟著起了波痕，好像陽光在水面打起蝴蝶結(jié)了。（4）對本文的理解不正確的一項是（ ） A.開篇寫杭州西子湖畔的春天是為了與下文的北國之春作對比，以更顯北國之春的美好。B.“化開春天”之說新穎別致而貼切，寫事物宛如寫人物，擬人的手法使記敘生動形象而富有情趣。C.作者描寫春天一點兒一點兒地化開，表達(dá)對春的盼望，贊美了春天強大而不可抗拒的力量。D.春在本文已不只是一個季節(jié)，她是芳草、碧樹、飛鳥的具體形象，也是一種催人奮起的精神和力量?！敬鸢浮?（1）時間順序。緊扣文題，有層次地展示“一點兒一點兒化開”的過程。（2）由霜花展開豐富聯(lián)想，（或“濃墨重彩地描寫色彩變化”“運用擬人的修辭”）這樣寫既表現(xiàn)霜花的美妙，又表現(xiàn)出對春的盼望。（3）運用比喻、擬人的修辭，形象生動地表現(xiàn)陽光投在有波痕的水面上的情狀；有動態(tài)之美，表達(dá)喜悅迷醉之情。（4）A 【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。按照時間順序，春天是一點一點化開的，突出春天來的過程漫長（它從三月化到四月甚至五月）、曲折、艱難，緊扣文題，有層次地展示“一點兒一點兒化開”的過程。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。作者在文中通過描寫霜花的變化來寫春天來臨的過程。由霜花展開豐富聯(lián)想，（或“濃墨重彩地描寫色彩變化”“運用擬人的修辭”）這樣寫既表現(xiàn)霜花的美妙，又表現(xiàn)出對春的盼望。（3）本題考查理解文中重要句子的含意。修辭：明確修辭方法+結(jié)合句意分析（人或物的特點、狀態(tài)）+結(jié)合中心分析（人物心情、性格或精神以及作者情感）+基本結(jié)論。本句中作者運用比喻和擬人的修辭手法，生動形象地描繪出春水微波蕩漾的動態(tài)美和陽光的生動明媚，突出了春天的生活活力，表達(dá)了作者對北國之春的喜愛和贊美之情。（4）本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項進(jìn)行分析即可。A項理解不正確。文章開篇寫杭州西子湖畔梅花盛開，以表現(xiàn)南方春天來得急促、迅猛，與下文描寫北國春天來得遲緩、沉穩(wěn)形成對比，更好地突出了作者對北國春天頑強拼爭、沉著果敢和心無旁騖精神的由衷贊美。故答案為：（1）時間順序。緊扣文題，有層次地展示“一點兒一點兒化開”的過程；（2）由霜花展開豐富聯(lián)想，（或“濃墨重彩地描寫色彩變化”“運用擬人的修辭”）這樣寫既表現(xiàn)霜花的美妙，又表現(xiàn)出對春的盼望；（3）運用比喻、擬人的修辭，形象生動地表現(xiàn)陽光投在有波痕的水面上的情狀；有動態(tài)之美，表達(dá)喜悅迷醉之情；（4）A?！军c評】現(xiàn)代文閱讀理解，讀懂文章內(nèi)容是關(guān)鍵，掌握相關(guān)的答題方法和技巧能起到事半功倍的效果。例如：常見的修辭應(yīng)按以下步驟分析：運用了……的修辭手法，生動、形象、具體地寫出了……，表達(dá)了作者的……情感。10．閱讀下面的文章，回答問題。鋒利與柔軟李良旭 還是在學(xué)生時代，金庸就表現(xiàn)出很高的文學(xué)天賦，他在浙江省立聯(lián)合高中初中部就讀時，就是學(xué)校的名人。 金庸的文學(xué)天賦，尤其得到校長張印通的賞識，他常常邀請金庸到自己辦公室和寢室里，與他一起探討文學(xué)。燈光搖曳，兩人促膝長談。文學(xué)，拉近了兩人的距離，他們成了一對十分要好的忘年交。 在張印通的宿舍里，金庸看到了張印通收藏的許多文學(xué)書籍，他如饑似渴地閱讀這些文學(xué)名著。金庸的刻苦和勤奮博得校長張印通的贊許和好評。 省立聯(lián)合高中是當(dāng)時浙江省的一所重點中學(xué)，校規(guī)十分嚴(yán)格，常有學(xué)生因違反校規(guī)而被開除。金庸的性格散漫，甚至有些桀鷙不馴，他常常秉筆直書，甚至給校規(guī)挑錯。校長張印通為此多次勸導(dǎo)金庸，要他好好讀書，收斂自己的鋒芒。金庸表面上允諾，可一轉(zhuǎn)身，依然我行我素。 1941年，金庸在報紙上發(fā)表了一篇文章《阿麗絲漫游記》，文章諷刺學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)處主任在教學(xué)、管理上的無能和愚拙。文章發(fā)表后，學(xué)校一片嘩然，訓(xùn)導(dǎo)處主任更是暴跳如雷，揚言要對金庸進(jìn)行報復(fù)。 校長張印通得知消息后，不禁心急如焚，焦慮萬分。為了維護校風(fēng)和校紀(jì)，他毫不留情地將金庸開除了。有學(xué)生和老師向張印通求情，也被他一概拒絕。 天空下起了淅淅瀝瀝的小雨，金庸撐著油紙傘，走在濕漉漉的街道上，心里滿是惆悵。忽然，張印通渾身濕透，氣喘吁吁地從后面趕了過來。他一把拉住金庸的手說：“孩子你不能就這樣走了，你將來還要在文學(xué)上成就一番事業(yè)。我想好了，我把你介紹到衢州中學(xué)上學(xué)， 那所中學(xué)的校長是我以前的一個同學(xué)，他一定會熱情地收留你的。這是我寫的引薦信，你去找他吧?！?風(fēng)雨中，仿佛出現(xiàn)了一道彩虹。金庸百感交集，不禁熱淚盈眶。為了維護校風(fēng)、校紀(jì)， 張印通鐵面無私，像一把鋒利的刀子，將他開除；另一方面，張印通的內(nèi)心又是柔軟的，給他指明了一條道路。 那一刻，金庸似乎讀懂了校長張印通鋒利與柔軟的俠骨柔情。 在衢州中學(xué)，金庸驚訝地發(fā)現(xiàn)。學(xué)校圖書館收藏了大量的文學(xué)書籍，比省立聯(lián)合高中初中部的圖書館收藏的更多、更豐富。在校圖書館里，他閱讀了大量的書籍，尤其喜愛閱讀古典文學(xué)名著，這為他以后創(chuàng)作武俠小說打下了堅實的基礎(chǔ)。 幾十年后，當(dāng)金庸成為著名武俠小說作家時，他曾深情地回憶道，張印通校長的鋒利與柔軟，給他的武俠小說寫作帶來了很大影響，并打上了深刻的烙印。俠客，既有英勇無畏的一面，又有俠膽柔情的一面，這是他的武俠小說人物的一個顯著特點。做人，也應(yīng)該既有鋒利的一面，又有柔軟的一面，不可失之偏頗。（小鴿摘自《揚子晚報》2016年8月4日）（1）文中的張印通校長具有鋒利與柔軟的俠骨柔情?！颁h利”和“柔軟”各指什么？（含標(biāo)點限60字內(nèi)。） （2）請你說說金庸是一個什么樣的學(xué)生？（含標(biāo)點限40字以內(nèi)。） （3）本文的師生情令人感動。聯(lián)系你的生活，請舉出一件師生交往中令你感動的事情并談?wù)劯形?。（含?biāo)點限80字以內(nèi)。） 【答案】（1）“鋒利”是指金庸違犯校風(fēng)校紀(jì)，校長毫不留情將他開除；“柔軟”是指校長引薦金庸到衢州中學(xué)上學(xué)，給他指明了一條道路。（2）金庸是一個有很高文學(xué)天賦、刻苦勤奮，但又性格散漫、桀驁不羈、我行我素的學(xué)生。（3）有一次，我因為和同學(xué)鬧矛盾而不上學(xué)，語文老師帶病家訪，和我談了與人交往的技巧，鼓勵我走文學(xué)的道路。我非常感動，我明白老師的良苦用心，要以優(yōu)異的成績報答老師。 【解析】【分析】（1）本題考查理解詞義和提取信息。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答?！颁h利”原意是刀槍等銳利，包含冷峻嚴(yán)肅的意味，在文中指金庸違犯校風(fēng)校紀(jì)，校長毫不留情將他開除；“柔軟”本義是物品柔和綿軟，本文是指校長引薦金庸到衢州中學(xué)上學(xué)，給他指明了一條道路。（2）本題考查分析人物形象。通過分析典型事例來理解人物形象；通過對人物描寫方法的分析來把握人物的思想性格?！芭c他一起探討文學(xué)。燈光搖曳，兩人促膝長談”，“他如饑似渴地閱讀這些文學(xué)名著”，“金庸的性格散漫，甚至有些桀鷙不馴，他常常秉筆直書，甚至給校規(guī)挑錯”等句子概括出金庸是一個有很高文學(xué)天賦、刻苦勤奮，但又性格散漫、桀驁不羈、我行我素的學(xué)生。（3）本題考查根據(jù)文章內(nèi)容談感悟。結(jié)合本文金庸和校長張印通之間鋒利與柔軟的師生情，聯(lián)系你的生活，舉出師生交往中令你感動的事情。注意概括師生之間的故事，語言要簡潔凝練，寫出真情實感。故答案為：（1）“鋒利”是指金庸違犯校風(fēng)校紀(jì)，校長毫不留情將他開除；“柔軟”是指校長引薦金庸到衢州中學(xué)上學(xué)，給他指明了一條道路。（2）金庸是一個有很高文學(xué)天賦、刻苦勤奮，但又性格散漫、桀驁不羈、我行我素的學(xué)生。（3）有一次，我因為和同學(xué)鬧矛盾而不上學(xué)，語文老師帶病家訪，和我談了與人交往的技巧，鼓勵我走文學(xué)的道路。我非常感動，我明白老師的良苦用心，要以優(yōu)異的成績報答老師?！军c評】（1）本題考查理解詞義和提取信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。（2）本題考查分析人物形象。答題時應(yīng)注意，分析人物形象從兩個方面入手。一是通過分析典型事例來理解人物形象； 二是通過對人物描寫（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫、肖像描寫等）方法的分析來把握人物的思想性格。（3）本題考查根據(jù)文章內(nèi)容談感悟。答題時應(yīng)注意，緊扣“師生情”的要求，簡述事情說出感悟，屬于開放性試題，言之有理語句通順即可。11．閱讀下文，回答問題。 中華文化的最大特質(zhì)劉夢淏 文化是指一個民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)。無論哪一個民族，長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化還有精神價值的層面，比如宗教信仰、倫理道德、藝術(shù)和美學(xué)等。 每一種文化都不是單一的，現(xiàn)代文化是多元的、雜陳的、共生的。而中華文化自古以來就是如此。過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化，具有內(nèi)陸文化的特征。但近二三十年來，考古新發(fā)現(xiàn)讓大家逐漸認(rèn)同，中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。二者在興起的時間上是相同的，但有不同的特征。如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征，那么長江自古以來航運便利，它的文化已帶有了海洋文化的特征。 黃河文化和長江文化的風(fēng)格特征不同?！对娊?jīng)》作為寫實主義文學(xué)的典范，產(chǎn)生于黃河流域；而浪漫文學(xué)的鼻祖《離騷》則產(chǎn)生于長江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子，則誕生在長江之畔。自古以來，黃河文化和長江文化就相互交融而又各自存在。， 中華文化除了發(fā)生是多元的，學(xué)術(shù)思想也是多元的。儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流；佛教、道家思想同樣對中國文化有重要影響。 “三教合一”，唐以后就有了。這是說儒釋道三家不是水火不容的，而是互補共生的關(guān)系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間。 儒釋道歷來是互補的。儒家主張一個人通過讀書，積累學(xué)問，然后做官，再來治國。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。所以古代的知識分子在精神上經(jīng)常有較大的回旋余地，不致走上絕路。 要了解今天的中國，必須了解歷史上的中國。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”，不是單指漢族，而是指整個中華民族一南北朝時期多民族競爭并立；唐朝之所以出現(xiàn)盛世局面，主要就在于它的開放與包容，胡人都可以到長安為官。因此，“中華文化”的最大特點正在于它的包容性。 因此中華文化還滋生出了另一個特點，就是不排外，對異風(fēng)異俗，能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度。還有一點，就是中華文化不具有侵略性。在最強大的時候，也用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。 今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是，承認(rèn)文化的差別，保護與尊重文化的多樣性。（1）下列對“中華文化的最大特質(zhì)”表述最正確的一項是（ ） A.單一的B.多元的C.不排外D.包容性（2）對“中華文化”理解不正確的是（ ） A.中國文化自古就具有現(xiàn)實主義和浪漫主義的風(fēng)格。B.儒釋道思想在中華文化中是互補共生的關(guān)系，地位同等重要。C.中華文化同時具有內(nèi)陸文化和海洋文化的特征。D.中國文人的選擇和思想，和中國文化的特點有著很大的共通性。（3）本文的寫作意圖是什么？ 【答案】 （1）D（2）B（3）了解中國文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護不同的文化。 【解析】【分析】（1）A項，有誤，由原文語句“每一種文化都不是單一的”可知，此項說法與原文不符；B項，有誤，多元強調(diào)組成部分的多樣性，不是唯一的。不屬于“中華文化的最大特質(zhì)”；C項，有誤，根據(jù)“‘中華文化’的最大特點正在于它的包容性”一句可知，此項不正確；D項，正確。 （2）B項，有誤，由原文“儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流”可知，儒釋道地位同等重要不對，儒家自漢代一直占主導(dǎo)地位。故選B。 （3）通讀全文，根據(jù)結(jié)尾“今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是，承認(rèn)文化的差別，保護與尊重文化的多樣性”可知，本文的寫作意圖是讓讀者了解中國文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護不同的文化。 故答案為：⑴D；⑵B； ⑶了解中國文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護不同的文化。 【點評】⑴本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進(jìn)行合理的推測； ⑵本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對； ⑶本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整