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正文內(nèi)容

中考-語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞現(xiàn)代文閱讀題及解析-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:22本頁(yè)面
  

【正文】 便破了他的成名絕技,今日丟的臉實(shí)太大,雙臂直上直下,猛攻而前。 眾人盡皆識(shí)得,那是江湖上流傳頗廣的“太祖長(zhǎng)拳”。宋太祖趙匡胤以一對(duì)拳頭,一條桿棒,打下了大宋錦繡江山。自來(lái)帝皇,從無(wú)如宋太祖之神勇者。那一套“太祖長(zhǎng)拳”和“太祖棒”,當(dāng)時(shí)是武林中最為流行的武功,就算不會(huì)使的,看也看得熟了。 這時(shí)群雄眼見這位名滿天下的少林高僧所使的,竟是這一路眾所周知的拳法,誰(shuí)都為之一怔,待得見他三拳打出,各人心底不自禁的發(fā)出贊嘆:“少林派得享大名,果非幸致。同樣的一招‘千里橫行’,在他手底竟有這么強(qiáng)大的威力。”群雄欽佩之余,對(duì)玄難僧袍無(wú)袖的怪相再也不覺古怪。 本來(lái)是數(shù)十人圍攻喬峰的局面,玄難這一出手,余人自覺在旁?shī)A攻反而礙手礙腳,自然而然的逐一退下,各人團(tuán)團(tuán)圍住,以防喬峰逃脫,凝神觀看玄難和他決戰(zhàn)。 喬峰眼見旁人退開,驀地心念一動(dòng),呼的一拳打出,一招“沖陣斬將”,也正是“太祖長(zhǎng)拳”中的招數(shù)。這一招姿工既瀟灑大方已極,勁力更是剛中有柔,柔中有剛,武林高手畢生所盼望達(dá)到的拳術(shù)完美之境,竟在這一招中青露無(wú)遺。來(lái)到這英雄宴中的人物,就算本身武功不是甚高,見識(shí)也必廣博,“太祖拳法”的精要所在,可說(shuō)無(wú)人不知。喬峰一招打出,人人都是情不自禁的喝了一聲采! 這滿堂大采之后,隨即有許多人覺得不妥,這聲喝采,是贊譽(yù)各人欲殺之而甘心的胡虜大敵,如何可以長(zhǎng)敵人志氣,滅自己威風(fēng)?但采聲已然出口,再也縮不回來(lái),眼見喬峰第二招“河朔立威”一般的精極妙極,比之他第一招,實(shí)難分辨到底哪一招更為佳妙,大廳上仍有不少人大聲喝采。只是有些人憬然驚覺,自知收斂,采聲便不及第一招時(shí)那么響亮,但許多“哦,哦”“呵,呵!”的低聲贊嘆,欽服之忱,未必不及那大聲叫好。喬峰初時(shí)和各人狠打惡斗,群雄專顧御敵,只是懼怕他的兇悍厲害,這時(shí)暫且置身事外,方始領(lǐng)悟到他武功中的精妙絕倫之處。 但見喬峰和玄難只拆得七八招,高下已判。他二人所使的拳招,都是一般的平平無(wú)奇,但喬峰每一招都是慢了一步,任由玄難先發(fā)。玄難一出招,喬峰跟著遞招,也不知是由于他年輕力壯,還是行動(dòng)加倍的迅捷,每一招都是后發(fā)先至。這“太祖長(zhǎng)拳”本身拳招只有六十四招,但每一招都是相互克制,喬峰看準(zhǔn)了對(duì)方的拳招,然后出一招愉好克制的拳法,玄難焉得不???這道理誰(shuí)都明白,可是要做到“后發(fā)先至”四字,尤其是對(duì)敵玄難這等大高手,眾人若非今日親眼得見,以往連想也從未想到過(guò)。 玄寂見玄難左支右絀,抵?jǐn)巢蛔。械溃骸澳氵@契丹胡狗,這手法太也卑鄙!” 喬峰凜然道:“我使的是本朝太祖的拳法,你如何敢說(shuō)上‘卑鄙’二字?” 群雄一聽,登時(shí)明白了他所以要使“太祖長(zhǎng)拳”的用意。倘若他以別種拳法擊敗“太祖長(zhǎng)拳”,別人不會(huì)說(shuō)他功力深湛,只有怪他有意侮辱本朝開國(guó)太祖的武功,這夷夏之防、華胡之異更加深了眾人的敵意。此刻大家都使“太祖長(zhǎng)拳”,除了較量武功之外,便拉扯不上別的名目。 玄寂眼見玄難轉(zhuǎn)瞬便臨生死關(guān)頭,更不打話,嗤的一指,點(diǎn)向喬峰的“璇璣穴”使的是少林派的點(diǎn)穴絕技“天竺佛指”。 喬峰聽他一指點(diǎn)出,挾著極輕微的嗤嗤聲響,側(cè)身避過(guò),說(shuō)道:“久仰‘天竺佛指’的名頭,果然甚是了得。你以天竺胡人的武功,來(lái)攻我本朝太祖的拳法。倘若你打勝了我,豈不是通番賣國(guó),有辱堂堂中華上國(guó)?” 玄寂一聽,不禁一怔。他少林派的武功得自達(dá)摩老祖,而達(dá)摩老祖是天竺胡人。今日群雄為了喬峰是契丹胡人而群相圍攻,可是少林武功傳入中土已久,各家各派的功夫,多多少少都和少林派沾得上一些牽連,大家都已忘了少林派與胡人的干系。這時(shí)聽喬峰一說(shuō),誰(shuí)都心中一動(dòng)。 眾家英雄之中,原有不少大有見識(shí)的人物,不由得心想:“咱們對(duì)達(dá)摩老祖敬若神明,何以對(duì)契丹人卻是恨之入骨,大家都是非我族類的胡人啊?嗯這兩種人當(dāng)然大不相同。天竺人從不殘殺我中華同胞,契丹人卻是暴虐狠毒。如此說(shuō)來(lái),也并非只要是胡人,就須一概該殺,其中也有善惡之別。那么契丹人中,是否也有好人呢?”其時(shí)大廳上激斗正酣,許多粗魯盲從之輩,自不會(huì)想到這中間的道理,而一般有識(shí)之士,雖轉(zhuǎn)到了這些念頭,卻也無(wú)暇細(xì)想,只是心中隱隱感到:“喬峰未必是非殺不可,咱們也未必是全然的理直氣壯?!?玄難、玄寂以二敵一,兀自遮攔多而進(jìn)攻少。玄難見自己所使的拳法每一招都受敵人克制,縛手縛腳,半點(diǎn)施展不得,待得玄寂上來(lái)夾攻,當(dāng)下拳法一變,換作了少林派的“羅漢拳”。 喬峰冷笑道:“你這也是來(lái)自天竺的胡人武術(shù)。且看是你胡人的功夫厲害,還是我大宋的本事了得?”說(shuō)話之間,“太祖長(zhǎng)拳”呼呼呼的擊出。 眾人聽了,心中都滿不是味兒。大家為了他是胡人而加圍攻,可是己方所用的反是胡人武功,而他偏偏使本朝太祖嫡傳的拳法。(節(jié)選自《天龍八部》)(1)通讀選文,完成下面對(duì)話。 小智:這武俠小說(shuō)選段太好看了。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,先是寫破“袖里乾坤”,然后①________,接著寫辯華夷武功,最后是②________,簡(jiǎn)直一氣呵成。小文:有人給這選段擬了“聚賢莊對(duì)決”的標(biāo)題,我覺得很好。集中概括選文內(nèi)容,簡(jiǎn)明扼要直白。小智:原著這一節(jié)的回目是“雖萬(wàn)千人吾往矣”,我還是覺得這個(gè)更好。這意思是縱然面對(duì)千萬(wàn)人(阻止),我也勇往直前。這個(gè)標(biāo)題好在③________。小文:在你的啟發(fā)下,我也明白了這選段之所以引人入勝,還靠的是懸念的運(yùn)用。文中,最精彩的一處懸念是④________,原來(lái)喬峰這樣做的用意是,防止眾人怪他有意侮辱本朝開國(guó)太祖的武功,更加深了眾人的敵意。(2)結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)文中畫線句的作用。 (3)有人說(shuō)閱讀選文,不由得聯(lián)想起《水滸傳》中的幾個(gè)故事。結(jié)合鏈接材料,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)選文故事與下列選項(xiàng)中的哪一個(gè)故事最為接近。提示:從人物、情節(jié)、創(chuàng)作手法等角度進(jìn)行闡述。 【鏈接】為給在道上邂逅相逢的阿朱求醫(yī)治病,喬峰明知被人誣陷是殺害養(yǎng)父母和恩師的疑兇,卻仍然獨(dú)闖聚賢莊。無(wú)奈未能說(shuō)服薛神醫(yī)。而群雄虎視眈眈要圍殺喬峰,于是一人獨(dú)斗中原武林豪杰,以一當(dāng)百。最后打得中原武林人士聞風(fēng)喪膽,不少好漢血濺當(dāng)場(chǎng)。選文描寫的正是喬峰與玄難玄寂兩位大師對(duì)決的場(chǎng)面。A林沖風(fēng)雪山神廟 B武松血濺鴛鴦樓 C李逵江州劫法場(chǎng)【答案】 (1)使“太祖長(zhǎng)拳”;御兩僧夾攻;既點(diǎn)明對(duì)決這一事件,又營(yíng)造了緊張的氛圍,更表現(xiàn)了喬峰的英雄氣概。這大開大闔的氣勢(shì),從容赴死的決心,精妙的高手過(guò)招,力戰(zhàn)群雄的萬(wàn)丈豪情,表現(xiàn)得淋漓盡致;喬峰一拳打出了“太祖長(zhǎng)拳”招數(shù),博得眾人喝彩(2)插敘,交代“太祖長(zhǎng)拳”的由來(lái)和廣為流傳,為下文“華夷之辯”做鋪墊,從而轉(zhuǎn)變了眾人對(duì)攻殺喬峰的態(tài)度,表現(xiàn)了喬峰不僅武功高強(qiáng),而且機(jī)智。(3)選A,答出喬峰是為了救人,又被人所逼,才與各位豪杰對(duì)決。被人陷害后,心里憋悶,有力無(wú)處使,英雄無(wú)用武之地。在這聚賢莊上喬峰和中原豪杰勢(shì)成水火,雙方矛盾終于總爆發(fā)。盡管有好漢血濺當(dāng)場(chǎng),但還是可以說(shuō)聚賢莊一戰(zhàn),金庸把喬峰的形象推向了藝術(shù)的頂峰,使他的性格、武功、感情都得到了酣暢淋漓的展示。這種手法的運(yùn)用,像極了水滸傳里寫林沖的手法。林沖的故事里最高潮最酣暢淋漓最讓人激動(dòng)的部分就是“林教頭風(fēng)雪山神廟”。林沖一而再被人陷害,終于忍無(wú)可忍,手刃仇人,報(bào)仇雪恨,逼上梁山。 【解析】【分析】(1)①②根據(jù)題意可在文中找到答題區(qū)間,第一部分,“袖里乾坤,果然了得”“喬峰只如此一掌,便破了他的成名絕技”,寫喬峰破“袖里乾坤”;第二部分,“那是江湖上流傳頗廣的‘太祖長(zhǎng)拳’”“喬峰眼見旁人退開,驀地心念一動(dòng),呼的一拳打出,一招‘沖陣斬將’,也正是‘太祖長(zhǎng)拳’中的招數(shù)”,寫喬峰使“太祖長(zhǎng)拳”反擊玄難的“太祖長(zhǎng)拳”;第三部分,“只有怪他有意侮辱本朝開國(guó)太祖的武功,這夷夏之防、華胡之異更加深了眾人的敵意”“你以天竺胡人的武功,來(lái)攻我本朝太祖的拳法。倘若你打勝了我,豈不是通番賣國(guó),有辱堂堂中華上國(guó)”,寫眾人辯華夷武功;最后一部分“玄寂眼見玄難轉(zhuǎn)瞬便臨生死關(guān)頭,更不打話,嗤的一指,點(diǎn)向喬峰的……”“玄難、玄寂以二敵一”寫喬峰御兩僧夾攻。③“雖萬(wàn)千人吾往矣”,首先,點(diǎn)明了“聚賢莊對(duì)決”這一事件;其次,“萬(wàn)千人” 營(yíng)造了緊張的氛圍;第三,“雖……吾往矣” 表現(xiàn)了喬峰的英雄氣概,從容赴死的決心,力戰(zhàn)群雄的萬(wàn)丈豪情,可謂淋漓盡致。而“聚賢莊對(duì)決”只是點(diǎn)明了事件內(nèi)容。④“喬峰眼見旁人退開,驀地心念一動(dòng),呼的一拳打出,一招‘沖陣斬將’,也正是‘太祖長(zhǎng)拳’中的招數(shù)” 寫喬峰使“太祖長(zhǎng)拳”反擊玄難的“太祖長(zhǎng)拳”,引發(fā)了眾人及讀者對(duì)喬峰為什么使用“太祖長(zhǎng)拳”的好奇心,是設(shè)置懸念。下文也解開了他使用“太祖長(zhǎng)拳”的原因,“群雄一聽,登時(shí)明白了他所以要使‘太祖長(zhǎng)拳’的用意。倘若他以別種拳法擊敗‘太祖長(zhǎng)拳’,別人不會(huì)說(shuō)他功力深湛,只有怪他有意侮辱本朝開國(guó)太祖的武功,這夷夏之防、華胡之異更加深了眾人的敵意”。 (2)劃線句子,中斷了喬峰與玄難對(duì)決的主要情節(jié),插入“太祖長(zhǎng)拳”的由來(lái)和廣為流傳的內(nèi)容,是運(yùn)用了插敘的記敘順序。作此判定后,再結(jié)合內(nèi)容答出插敘部分的作用。插敘的一般作用是:內(nèi)容上,交代了……的背景,解釋了……的原因,豐富了文章的內(nèi)容,突出人物的某種性格或品質(zhì),使人物形象更豐滿,突出或深化了文章的主題等;結(jié)構(gòu)上,與上下文相照應(yīng),為下文做鋪墊。先回答內(nèi)容上的作用:插入的“太祖長(zhǎng)拳”的由來(lái)和廣為流傳的內(nèi)容結(jié)合下文喬峰以“太祖長(zhǎng)拳”對(duì)決,寫出了喬峰不僅武功高強(qiáng),而且機(jī)智;再分析結(jié)構(gòu)上的作用,下文“華夷之辯”解釋了喬峰以“太祖長(zhǎng)拳”對(duì)決的原因,從而轉(zhuǎn)變了眾人對(duì)攻殺喬峰的態(tài)度,二者相互照應(yīng),是作鋪墊的作用。 (3)喬峰為了救阿朱,被人所逼,才與各位豪杰對(duì)決。被人陷害后,心里憋悶,才有了聚賢莊上喬峰和中原豪杰勢(shì)成水火,喬峰的形象在此達(dá)到了藝術(shù)的頂峰;《水滸傳》里林沖的故事及形象與此極為相似,林沖被高俅陷害,忍無(wú)可忍,最有在“林教頭風(fēng)雪山神廟”情節(jié)中,手刃仇人陸謙,報(bào)仇雪恨,逼上梁山。情節(jié)上,都是前面極力鋪墊、蓄勢(shì),最后雙方矛盾總爆發(fā);人物形象上都體現(xiàn)了一個(gè)隱忍,最后都是忍無(wú)可忍;寫法上,都是讓人物的性格、武功、感情在某一特定場(chǎng)合得到酣暢淋漓的展示。故選A。 故答案為:⑴使“太祖長(zhǎng)拳”;御兩僧夾攻;既點(diǎn)明對(duì)決這一事件,又營(yíng)造了緊張的氛圍,更表現(xiàn)了喬峰的英雄氣概。這大開大闔的氣勢(shì),從容赴死的決心,精妙的高手過(guò)招,力戰(zhàn)群雄的萬(wàn)丈豪情,表現(xiàn)得淋漓盡致喬峰一拳打出了“太祖長(zhǎng)拳”招數(shù),博得眾人喝彩 ⑵插敘,交代“太祖長(zhǎng)拳”的由來(lái)和廣為流傳,為下文“華夷之辯”做鋪墊,從而轉(zhuǎn)變了眾人對(duì)攻殺喬峰的態(tài)度,表現(xiàn)了喬峰不僅武功高強(qiáng),而且機(jī)智。 ⑶選A,答出喬峰是為了救人,又被人所逼,才與各位豪杰對(duì)決。被人陷害后,心里憋悶,有力無(wú)處使,英雄無(wú)用武之地。在這聚賢莊上喬峰和中原豪杰勢(shì)成水火,雙方矛盾終于總爆發(fā)。盡管有好漢血濺當(dāng)場(chǎng),但還是可以說(shuō)聚賢莊一戰(zhàn),金庸把喬峰的形象推向了藝術(shù)的頂峰,使他的性格、武功、感情都得到了酣暢淋漓的展示。這種手法的運(yùn)用,像極了水滸傳里寫林沖的手法。林沖的故事里最高潮最酣暢淋漓最讓人激動(dòng)的部分就是“林教頭風(fēng)雪山神廟”。林沖一而再被人陷害,終于忍無(wú)可忍,手刃仇人,報(bào)仇雪恨,逼上梁山?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查讀文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要整體感知文章,理解文章的內(nèi)容,理清文章的思路,結(jié)合題干的提示,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行回答。 ⑵本題考查語(yǔ)句的作用的理解能力。解答此題要求考生聯(lián)系上下文的內(nèi)容進(jìn)行分析判斷,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力方面進(jìn)行回答。 ⑶本題考查考生對(duì)人物形象的比較閱讀和概括的能力。要求考生對(duì)人物形象要了如指掌,對(duì)人物故事、人物性格、故事情節(jié)等都要知曉,要求考生在平時(shí)閱讀時(shí),要注意對(duì)名著的閱讀。17.閱讀下面材料,完成小題。麗麗、紅紅、軍軍征得爺爺同意,樂呵呵地進(jìn)入了爺爺?shù)臅?。軍軍:(一屁股坐到書桌旁,發(fā)現(xiàn)新大陸般)快來(lái)看,這是爺爺?shù)墓P記哦(見下圖)。麗麗:(一把奪過(guò)來(lái),搖頭晃腦地讀起來(lái))在許多時(shí)候,把字和詞錯(cuò)過(guò)了,就把整個(gè)作品錯(cuò)過(guò)了……紅紅:嘿,從爺爺?shù)墓P記中我發(fā)現(xiàn)了一種讀書方法,①_____________________。麗麗:紅紅,拙見!你歸納的讀書方法讓我茅塞頓開。軍軍:麗麗,怎么是“拙見”?應(yīng)該是②_____________________”喲。爺爺,對(duì)吧?爺爺:(點(diǎn)點(diǎn)頭)謙辭、敬辭不能用反喊,軍軍:哈哈,真是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。我可以把③_____________________(甲、畢飛宇;乙、但漢松)的話作為“反對(duì)用濃縮音頻替代文本閱讀”的論據(jù)了,明天的辯論賽我可威武啦。爺爺:(欣慰地看了看三個(gè)孩子)小家伙們了不起!你們還有哪些好的讀書方法,說(shuō)給爺爺聽聽.軍軍:(搶答道)④_____________________。(1)紅紅的發(fā)現(xiàn):________ (2)應(yīng)該是“________” (3)________(填“甲”或“乙”)的話 (4)請(qǐng)?zhí)孳娷娬f(shuō)出一種讀書方法。 【答案】 (1)閱讀的時(shí)候,我們要沉入文字,品味文字,既透過(guò)文字讀懂意味,讀懂作者,又與自己的積累連接、消化,提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。(2)高見,高論(3)乙(4)示例一:有些書,比如我讀《青春期衛(wèi)生》,先粗看一遍,再細(xì)讀,粗看和細(xì)讀都是從自己的關(guān)注點(diǎn)選擇,沒有按次序讀。 【解析】【分析】(1)本題考查讀書方法。讀書方法有很多種,要根據(jù)書的內(nèi)容和閱讀要求采用合適的方法。仔細(xì)閱讀圖片,抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。如“把字和詞錯(cuò)過(guò)了,就把整個(gè)作品錯(cuò)過(guò)了”,“把文字當(dāng)藥煎服”等,說(shuō)明閱讀的時(shí)候要沉入文字,品味文字。(2)本題考查根據(jù)語(yǔ)境填空的能力。正確使用詞語(yǔ)成語(yǔ),要準(zhǔn)確理解詞義和在不同語(yǔ)境中的含義?!白疽姟保簩?duì)自己見解的謙稱,表示見解不高明或不夠成熟?!案咭姟被颉案哒摗保簩?duì)別人見解看法的敬稱。根據(jù)“拙見”一詞填空,應(yīng)是其反義詞“高見”或“高論”。(3)本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系問題。觀點(diǎn)是“反對(duì)用濃縮音頻替代文本閱讀”,那么自然是用但漢松的話作為論據(jù)。要分析好“真正的閱讀需要親自把文字當(dāng)藥煎服,使其進(jìn)入體內(nèi),和身心、血液、神經(jīng)中樞發(fā)生奇妙反應(yīng),沒有人能替你進(jìn)行新陳代謝”這一比喻句。(4)本題考查選擇合適的讀書方法。屬于開放性試題,只要是讀書方法即可。如:我讀書有時(shí)候用批注法,對(duì)詞、句、段、篇等從語(yǔ)言特點(diǎn)及表達(dá)效果、思想內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法等多個(gè)角度把自己的理解、感受、評(píng)價(jià)或疑難問題用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和相應(yīng)的符號(hào)標(biāo)注在文章的空白處。故答案為:(1)閱讀的時(shí)候,我們要沉入文字,品味文字,既透過(guò)文字讀
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