【正文】 太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）【乙】 世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見爾。（選自《書學(xué)集成漢宋卷》，有刪節(jié)）（1）解釋下列語(yǔ)句中的意思。 ①傴僂提攜提 攜：________②宴醋之樂 酣：________③字法中絕將五十年 絕：________④后世見者未必不寶也 寶：________（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（ ） A.①至于負(fù)者歌于途；②其節(jié)見于艱危B.①醒能述以文；②近日稍稍知以字書為貴C.①禽鳥知山林之樂；②食之未必不佳D.①泉香而酒洌；②而追蹤前賢未有三四人（3）用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。 不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。（4）翻譯下面的句子。 ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾（5）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以……為寶（2）A（3）不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）①略②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下來罷了。（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“攜”， 指攙扶著走的小孩子。“絕”，這里是消失，斷絕的意思?！皩殹?，這里是意動(dòng)用法， 以……為寶 。 （2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并列/表轉(zhuǎn)折。 （3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。這句話屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為： 一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。②書：書法。故此句可以翻譯為：并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥姓嬲玫臅鼙４嫦聛砹T了。 （5）【甲】宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂的思想。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度?！疽摇课谋磉_(dá)的是歐陽(yáng)修對(duì)書法的看法，從“非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見爾”等語(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。 故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快‘’消失、斷絕；以……為寶 ⑵ A ⑶ 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 ⑷ ①略②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下來罷了。 ⑸ 《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語(yǔ)。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來說較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。 ⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。18．閱讀文言文，完成后面小題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______②陰翳________③樂其樂________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝（3）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ） A.文章第①段由遠(yuǎn)及近，從面到點(diǎn)，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章寫“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出了太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.文中用了不少對(duì)偶句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)?！敬鸢浮?（1）居高面下；遮蓋；以……為樂（2）①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。（3）D 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂”：意動(dòng)用法，以……為樂。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳”：花?！鞍l(fā)”：開?！靶恪保褐Ψ比~茂。“霏”：霧氣?！伴_”：散去。“暝”：昏暗。 （3）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”：表面是喝醉的，其實(shí)是于民同樂的閑適讓醉翁沉浸于此，忘卻了被貶的苦悶，醉在山水田園之樂中。為景而醉，為人而醉，為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達(dá)作者與民同樂的思想。選項(xiàng)“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯(cuò)。故選D。 故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂 ⑵①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。 ⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)要逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，注意其語(yǔ)言的闡述，要在文中進(jìn)行比照?！靖絽⒖甲g文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。 至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。19．閱讀下面的文段，回答問題。 【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。（節(jié)選自《宋史范仲淹傳》）（1）解釋下列語(yǔ)句中加下劃線詞的意思。 ①予嘗求古仁人之心：________②是進(jìn)亦憂：________③微斯人：________④性至孝：________⑤以母在時(shí)方貧：________（2）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①不以物喜，不以己悲。②其后雖貴，非賓客不重肉。（3）【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)用原文句子回答。 （4）結(jié)合[甲】【乙】?jī)晌?，概括范仲淹的形象? 【答案】 （1）思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正（2）①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮? ②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。（3）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（4）以天下為己任（吃苦在前，享樂在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意這幾個(gè)詞語(yǔ)都是古今異義，不要以今釋古。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 以，因?yàn)楣蚀司淇梢苑g為： 不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②貴：顯貴；賓客：招待賓客；重：兩種以上。故此句可以翻譯為：后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。 （3）結(jié)合語(yǔ)境分析，作者自問自答，先提出“何哉”的問題，接著就做出回答，這個(gè)答案是：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （4）結(jié)合文章具體內(nèi)容分析，【甲】文范仲淹要學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充”可以看出范仲淹勤儉節(jié)約；從“性至孝”可以看出范仲淹孝順父母；從“ 而好施予，泛愛樂善 ”可以看出范仲淹樂善好施。 故答案為：⑴思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正 ⑵ ①不因?yàn)橥馕锏暮?